傳承的作文【合集15篇】
在我們平凡的日常里，許多人都寫過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家整理的傳承的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳承的作文1
“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”這是《朱子家訓》中的一段話，告訴我們：吃一碗粥，一粒飯時，都應該想到它們的來之不易；用半根絲半根線時，都應該想到它們紡成時的艱辛。每次看到這段話時，我總會不由自主地想起勤儉治家的朱子，想起爸爸對我的諄諄教導。
下了桌，我跑去衛生間洗手，打開水龍頭，水嘩啦啦地流了下來，我擠了好幾次洗手液，看著手上的泡泡，我開心地玩了起來，直到爸爸喊我才依依不舍地停了下來，屋子里到處是洗手液的味道。我隨手把水龍頭一關，準備出去，毫不在意那一滴一滴往下滴的水。這時爸爸走了進來，看見了這一幕，他搖了搖頭嚴肅地對我說：“兒子你知道嗎？我們的先賢朱子曾經說過：‘一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。’這告訴我們吃一碗粥，一粒飯時，都應當想到它們的來之不易。這告訴我們要勤儉節約，小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個世界，要想生存，要想發展，都離不開勤儉節約這四個字。所以朱子把勤儉節約當作治家的訓言，我們要向朱子學習，養成勤儉節約的好習慣。”
勤儉節約是中華民族的優良傳統。作為新時代的新少年，我們要以朱子為榜樣，弘揚朱子文化，傳承中華美德。
那是一個烈日炎炎的中午，和往常一樣，饑腸轆轆的我，一回到家便直奔飯桌。看見媽媽做了一大桌好吃的菜，饞涎三尺的我狼吞虎咽地吃了起來，桌子上到處都是我掉下的米飯，雞腿還沒吃完就扔在桌子上伸手去盛湯……
聽了爸爸的話后，我又羞愧又悔恨，比挨打挨罵還難受。我羞愧地把水龍頭關緊了，把桌上的'飯粒和雞腿整掃干凈。現在想想：像朱子這樣的大人物，不應該是家纏萬貫嗎？可是他仍然勤儉治家。再想想自己的所作所為，我就暗下決心一定要改掉浪費糧食的壞習慣，養成勤儉節約的好習慣。
傳承的作文2
一首詩詞，是千百年來文化的傳承，穿越了歷史的長河，經歷了歲月的沉淀，捎來了一份柔情似水，帶來了一份雄心壯志，寄來了一份思鄉之情……
輕輕讀起一首小詩，便沉浸其中，穿越千百年的情懷是如此的奇妙，竟使人久久無法自拔。讀詩品詩的樂趣就在于此。正是因為這份樂趣，才有了今天如火如荼的“中國詩詞大會”；也因為“中國詩詞大會”，老師在教室里組織了一場小型詩詞會。
雖說是小型詩詞會，但是詩詞之韻味永恒不變。同學們爭先恐后，大顯身手，自然而然，嗅到的'是詩情畫意。小吟，朗朗上口。那“但愿人長久，千里共嬋娟”中透露大詩人蘇軾對弟弟的想念；那“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”中不難看出鄉村生活的怡然自得；那“會當凌絕頂，一覽眾山小”中多了一份人生哲理……不愧是“江山代有人才出，各領風騷數百年”。一句詩詞，一份情。此時此刻，對詩詞的喜愛之情油然而生。
比賽還在繼續，重頭戲還在后面。接著是詩詞補句，一句“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”讓人看見了古老矗立的寒山寺；一句“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”讓人眼前閃過夏日荷塘的美好景色……
李白的浪漫主義，杜甫的寫實寫史，王維的山水田園，王昌齡的邊塞風光……跨越千年的邂逅，是一種傳承。想必此時，大家都渴望滿腹詩書，渴望才華橫溢，幻想著千百年前大詩人或是豪邁下筆，或是委婉道來，或是推敲思索。品讀之時，只覺得充滿著無限的詩情。
遐想百年后，千年后，萬年后的詩詞會是怎么樣？
愿久久傳承！
傳承的作文3
在中國十大古文明中，其中就有古中華文明；在世界四大文明古國中，就有中國。可見，中國文明多么偉大，對世界有多么大的影響，我們作為中國人，應該為之驕傲。
文明究竟是什么呢？怎么才能解釋文明二字呢？這是我們都想弄明白的問題。
我國是一個具有悠久歷史的國家。而中華文明也歷史悠久。我國的語言就多種多樣，有多種方言，少數民族的語言等，它們都緊密聯系，構成這個多語言、豐富的大家庭。當然，文化也是與其他國家不一樣的。我國還有十二生肖，每十二年為一輪，多么獨特，關于它們，還有許多有趣的傳說呢。
我國有四大名著，分別是《紅樓夢》、《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》。這四大名著并不是徒有虛名，而是應為它們的內容有史實，有意義，有哲理，對我們有啟發，有影響，才堪稱是我國的四大名著。它們使我們豐富見識，知道歷史，學會深思。中國古代的經典名著也數不勝數。如《詩經》、《孫子兵法》、《論語》、《春秋》、《史記》等，都是永世不朽的經典。我國還涌現出許許多多優秀的`詩人、詞人，如“唐宋八大家”，他們都是杰出的人才，寫的詩詞更是瑯瑯上口，意味深長。這些無一不值得我們學習。我們應該學習他們的文法，學習他們的精神，并且將其發揚光大，讓全世界都知道中國的詩歌作品。
我國還有歇后語，說一句話，后面引申一句。雖然有時是在諷刺人，但很委婉，也不失禮。還有謎語，也很有趣味。它能培養我們的思維能力，讓我們更加聰明。
中國是禮儀之邦，特別懂禮。在古代，禮儀很多，見到長者都要行禮，表示尊敬。吃飯時，長輩要坐上座，并且先動筷子。總之，時時處處都有禮儀。而現在的社會，禮儀規矩似乎少了很多。我們應該揚其精華，棄其糟粕，才能更好地傳承我們中華悠久的文明。
中華文明博大精深，是永遠也說不完的，它就貫穿于我們生活的時時處處。作為一名中學生，應當誦讀經典，豐富知識，讓我們變得更加充實。讓全世界都了解中華文明。讓我們通過誦讀經典，去傳承中華文明，將中華文明發揚光大。
傳承的作文4
據市直五小的小記者快樂一心報道：五一班的第六屆讀書會在周一的班會課上隆重舉行，這次的主持人有孔老師親自選定為酒衷豪、吳泳翔、慧心如蘭和快樂一心，這是歷屆讀書會主持人最多的一次。
NO.1
吳泳翔家里
周五晚上，四位主持人和他們的媽媽們齊聚在吳泳翔家里，四位小主持共同商量著讀書會的主持詞和各個環節內容，商量好之后，要直接在電腦上打出主持詞。因為讀書會共分為四個環節，正好四位主持人每人負責一個環節。
只見酒衷豪和吳泳翔飛快地打出了前兩個環節主持詞和內容，而兩位女主持人這時卻迷上了吳泳翔家里的兩只可愛的小鸚鵡，逗著小鸚鵡玩得正開心。于是就“嬌氣”地對兩位博腕酒衷豪、吳泳翔說：你們打字快，我們說的內容告訴你們，打字重任就由你們兩位男生擔當……
周六晚，四位主持人又一次聚在吳泳翔家里，進行認真詳細的彩排，四位熱心又用心的媽媽充當了導演和觀眾的角色。第一場彩排，笑場；第二次，配合不協調；……終于，挑剔的媽媽們點頭了，彩排順利通過！
NO.2
五一班教室
“在這春暖花開的三月，在這春風暖暖的三月，我們以輕松愉快的心情，迎來了我們班第六屆讀書會”，聽，讀書會已經開始，相信大家和我一樣著急欣賞讀書會的精彩現場，大家快隨著我的鏡頭，Let’s
go!
第一個環節是走進民歌名謠，首先由主持人吳泳翔和快樂一心為大家帶來了民歌《編花籃》，有了他們打頭陣，同學們個個踴躍參加，尤其是刑延龍和丁一笑介紹的民間故事：《白鹿村的由來》和五龍救唐王，把我們帶入了曲折動人的故事里，這兩個故事都是關于李世民的傳說，看來“洛陽”和“唐王”很有緣哦。
接下來的吟誦環節是五一班的特色節目，深受同學們的喜愛。第一個上場的是青青草媛，她聲情并茂的吟誦把我們帶入了如詩如畫美麗的世界。而酒衷豪吟誦的《短歌行》抑揚頓挫，委婉動聽，大家的掌聲自然熱烈而持久……
接下來的游戲名七暗七和智力沖關環節同學們積極踴躍，游戲中正確的同學贏得了大家的掌聲，錯誤的同學自然要為大家表演一個節目，此時現場喝彩聲、歡笑聲、掌聲一片，似乎房頂都快被同學們掀起來了。
NO·3
快樂一心家里
讀書會結束了，快樂一心不光對吟誦更加喜歡，沒事就吟上兩句，對洛陽的`民歌民謠也產生了興趣。
聽，她正在用洛陽話為我們表演民謠：月亮地，明晃晃，打開后門洗衣裳，……你看排場不排場！雖然她的洛陽話不那么標準，可她說有洛陽特色的洛陽話是一定要學會說的。
而快樂一心掛在嘴邊的河南民歌《編花籃》，委婉動聽，更讓我們進入了美麗的田園風光。
我們現在來采訪一下快樂一心：請問一心，這次的讀書會你有什么感想？
快樂一心:通過這次讀書會，我知道了洛陽有很多的民間故事和傳說，了解了一些河南的民風民俗。洛陽作為自己的家鄉，我希望能更多的了解家鄉，為別人介紹自己的家鄉。
第六屆讀書會專題報道到此結束，讓我們記住精彩的讀書會——走進民歌民謠，傳承經典文化。下次再見！
傳承的作文5
中國是世界文明古國，悠悠五千年的的歷史，沉淀了豐富的民族文化。傳承中華美德是我們肩負的神圣使命。
傳承中華美德，首先是熱愛祖國。古往今來，熱愛祖國的事例不勝枚舉。比如為了抗日救國而獻身的張自忠；為喚醒國人而橫眉冷對的魯迅先生；放棄美國重金聘用而回國的`華羅庚……他們都是熱愛祖國的楷模。當然也有為了個人利益而賣國求榮的人。這就更要求我們時刻不忘熱愛祖國。
其次是孝敬父母。尊老愛幼一直是我們的傳統美德。古來就有“百善孝為先”之說，我們耳熟能詳的“黃香溫席”的故事講的就是孝敬父母的故事。父母辛辛苦苦把我們養育成人，我們要好好學習，學好了本領好孝敬他們。不僅要孝敬父母，還要尊敬師長，愛護我們的同齡人，保護比我們小的小朋友都是我們應該做的。
再就是勤儉節約。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。我讀過《上下五千年》，知道漢朝的時候有文景之治，唐朝的時候有貞觀之治，正是在帝王帶領的勤政下，才有了國力的強盛和經濟的繁榮。記得過年的時候貼對聯，有個對聯是“勤儉持家遠詩書繼世長”，說的就是勤儉節約。我們現在能做的就是熱愛勞動；愛惜糧食、節約用水、不浪費一張紙一支筆；衣服只要干凈就好，不攀比……從一點一滴做起，積少成多。
現在我們國家倡導的社會主義核心價值觀是“富強 民主 文明 和諧 自由 平等 公正 法治 愛國 敬業 誠信友善”就是從各個層面要求我們能夠弘揚中國文化，傳播中華美德。
傳承的作文6
懷著無比謙卑的心輕輕踏入孔府大門。一縷書香彌漫，一片綠意盎然，歷史在這里彌留，傳承于此處綻放。緩步、細觀，路旁兩排翠樹盈風，孔府大院清雅淡然，書香文圖，掩映著一份心靈的寧靜，一份讓人不忍心打破的寧靜。不由遐想，若在古時，在這小徑上漫步，聽著鳥語啁啾，聞著花香濃郁，觀著綠樹鮮花，思著儒學文化，該會有多么清凈的心田啊。
紅墻琉瓦，蒼松翠柏，白鷺翔集，深灰色的地面堅實而厚重，它們講述著千年的歷史，它們期盼著文化的傳承。不知不覺，細密的雨絲落在我的肩上，也輕灑在屋頂。清脆的聲響牽著雨絲消散在小巷的琉瓦黛墻中，迷亂在院里的輕煙細雨里，飄散在淺灰的廣闊天穹下，引我到儒家的悠遠文化內。凝神細想，手捧底蘊濃厚的《論語》抑或《孟子》，耳聽清脆連綿的雨點輕聲叩門，出可徜徉雨中，入可傳承文化，無比妙哉！
雨中，只見衍圣公府正門有楹聯“與國咸休，安富尊榮公府第；同天并老，文章道德圣人家。”此聯相傳為明宰相李東陽撰，清學士紀曉嵐書，書法遒勁端莊、生動傳神，字形也不同凡響：“富”字省掉上點，暗喻“富貴無頂”；“章”下一豎貫通“曰”部，隱示“文章通天”。這副對聯通身洋溢“富貴氣”，而這種“富貴氣”絕非偶然，在孔府的若干楹聯中都有體現。重光門一聯寫道：“交友擇人，處世循禮；居家思儉，守取宜勤。”告訴我們結交朋友要有所選擇，為人處世要無愧于心，居家主內要勤儉節約。一對楹聯，也弘揚著內涵豐富的儒家文化。
雨悄悄止住了腳步，不覺已來到了詩禮堂。這是紀念孔子教學詩禮的地方，孔子教子學詩學禮的故事，歷來被傳為美談。詩禮堂院內有一株唐槐和兩棵銀杏樹，雖歷經千載，仍枝葉茂密，一株雌銀杏，至今仍碩果累累，孔府宴上一道名菜“詩禮銀杏”即來源于此。“詩禮銀杏”是孔府菜的一道甜品，首次獻之筵席時稱為“蜜蠟銀杏”，衍圣公嘗此菜時，認為味道雖好，但是名字不雅。他經了解后知所用銀杏取之孔府“詩禮堂”院內的'古樹，便賜名“詩禮銀杏”，借此紀念孔子“不學詩，無以言；不學禮，無以立”的垂訓。“食不厭精，膾不厭細”，孔老夫子在論語中的這句話，透露出他不僅是個儒學大家，還精于飲食。一道菜品，也體現了幽默生動的儒家文化。
杏壇相傳是孔子當年講學的地方，在這里我又重溫了孔子的名言。“三人行，必有我師焉”告誡我們要謙虛好學、不恥下問，他人長處要注意學習，他人缺點要引以為戒。“君子欲訥于言而敏于行”告訴我們要慢慢說話，思考過再說，不要口無遮攔，信口開河；辦事情要積極敏捷、果敢決斷。言多必失，禍從口出，可能誤了大事；優柔寡斷、不敢抉擇，機會必將貽誤。我不禁感慨：在孔府，分明就是在古典文化的世界里暢游，心靈仿佛被墨香浸染。一句名言，也隱含了意義深刻的儒家文化。
在這充滿詩意的孔府里，我看到了內涵豐富的儒學文化在此處彰顯，我更感到了源遠流長的儒家文化在這里傳承！
傳承的作文7
當這棵樹仍然是一棵樹苗時，人們用一根筆直的棍子把樹苗綁起來，讓它筆直地生長。樹苗就像我成長，繩子和棍子就像指導我成長的家風。我生活在一個溫暖，和諧的五口之家，長輩嚴格要求自己的言行默默指引我前行。
孝
有一次，我坐在一個板凳上玩，爺爺他們走到我旁邊，突然眉頭緊鎖，一只手捂著自己胸口，另一只手扶在椅子扶手上，嘴唇變紫，大顆的汗珠掛在了額頭，但我還是絲毫不能沒有學生感覺到，一旁的爸爸我們發現了，立即將完成爺爺可以扶著坐下，迅速找來一些速效救心丸讓他服下，接著去端一杯熱水系統慢慢讓他喝下，并不停地進行安撫幼兒爺爺，直到他恢復目前為止。
我回到家，受到父親和母親的訓斥。”你怎么能只玩而不關心他？我們都很忙，你和祖父母在一起的時間最多，所以我們以后一定不要忽視他們，要關心他們，孝順他們。”一陣羞愧涌上心頭，我想：我將來會好好照顧他們的'。
從那天起，父母就讓我做他們的“間諜”，時刻觀察祖父母的身體健康、日常生活構成、心情以及特殊的事情，及時向他們匯報。現在雖然爸爸媽媽不在家，但是你總是可以了解爺爺奶奶的活動。爸爸媽媽無形中把他們的孝心傳給了我，我接過了孝心的火炬。
吃虧是福
爸爸媽媽工作就是我學習的榜樣。他們在單位任勞任怨，但是我們卻沒有這樣一句抱怨自己的話。爸爸一個公司進行幾次裁員，但他的職位發展一直可以保留中國到現在。媽媽常說：“做的事多，學的就多，認識的多，積累的就多，能力分析就會具有很強。”他們的行為影響著我。
學校進行勞動時，我搶著干活，雖然已經汗流浹背，但是我看到一些干凈衛生整潔的教室時，就覺得再辛苦工作也是非常值得的。在學習發展過程中，時常因為覺得學生自己很辛苦，但每當收獲豐碩果實時，那一刻開始就能深深地感覺到一分耕耘一分收獲，讓我高興。與同學之間相處中，我會真誠地與他們可以相處，不斤斤計較，樂于助人，將我們的友誼關系變得能夠更加具有牢固。
假如我是一只風箏，那家風就是牽引著我的那根線；假如我是一艘小船，那家風就是掌握方向的船舵。小樹苗終有一天會長成參天大樹，但使她直直生長的木棍和繩子，會繼續陪伴她成長，實現家風的傳承。
傳承的作文8
人人都會老，但是尊老也是每個人的義務。在中華民族生生不息的五千年以來，敬老是不可或缺的。
我們的爺爺奶奶把自己寶貴的青春獻給了祖國，他們任勞任怨，為了祖國的.建設與發展奮力工作，才有了我們現在的幸福生活。如今他們老了，不能工作了，我們應該關心他們，照顧他們。
古時候，有一個叫黃香，九歲時就以才華而聞名。不過，更令人驚訝的是他的孝心冬天的夜晚，寒氣逼人，黃香讀書到深夜，父親叫他早些休息，他卻鉆進了父親的被窩。父親問他干什么，他說：“冬夜十分寒冷，我為您溫一溫床，好讓您休息呀!”黃香多么孝敬自己的父親啊!
在家里，老人總是先想到我們，再想到自己，所以，我們做事前應該先想到老人，再想到自己。
“老吾老及人之老”，我們不僅要尊重家里的老人，還要尊重別人的老人。我時常看到這樣的場景：一位年過半百、步履瞞珊的老人上了公交車，一群人占著位置卻視而不見，老人只能等待;老婆婆過馬路，因為行動緩慢，已經亮了紅燈，卻依然踉踉蹌蹌地前進，開車的年輕人不耐煩了，開了窗破口大罵，直按喇叭，老婆婆聽了，更加著急，汗流滿面，跌跌撞撞。其實，敬老離我們并不遙遠，不需要你幫老人打掃衛生，洗衣拖地。有時候，一個微笑、一聲問候、公交車上讓讓位，過馬路時等一等，都能讓老人感到溫暖。不要抱怨，因為他們的現在，也許就是你的將來。
老人擁有豐富的閱歷，知識淵博，我們應該多想老人請教。大家一起行動起來，敬老、助老、愛老，這是我們義不容辭的責任。
傳承的作文9
內涵挖掘
傳承，是“傳遞，承接”的意思。一般指承接好的方面，如傳承優秀的物質、文化遺產，傳承優良傳統等。傳承和繼承是有區別的，傳承除了含有“繼承”的意思之外，更強調“傳遞”，是先傳再承。因此，傳承的對象一般具有時間久遠的特點。
三維解讀
泱泱中華，上下五千年，我們曾經創造過輝煌的物質文明和精神文明;改革開放三十多年來，我們再次創造了豐厚的物質財富，但同時我們的文化也受到了世界文化的影響，如何在傳承本民族文化的基礎上發展本民族文化，接受外來文化，是處于當今世界一體化中的`中國人應該思考的一個時代性問題。此主題既能引導考生關注社會熱點，又能引導考生增強民族意識，增強歷史使命感。因此可以從以下角度思考立意：傳承既是為了保護，更是為了發展;傳承與創新并不矛盾，創新乃是為了更好地傳承。真正優秀的東西，是不受時間和地域等因素制約的。因此，我們要大膽傳承一切優秀的東西。此外，傳承還需要勇氣，需要眼光。
命題范例(一)閱讀下面的文字，按要求作文。
拙劣的藝術家永遠戴著別人的眼鏡。——羅丹
創新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。——xx
學詩者不可忽略古人，亦不可附會古人。——葉燮
請結合材料，自選角度，自定立意，題目自擬，文體自選，寫一篇不少于800字的文章。
審題立意
首先要理解給出的幾句話的含意，然后抓住其中的一點或幾點進行作文。
第一句話的意思是：若只是一味傳承而缺少創新意識，便阻礙了發展;
第二句話的意思是：創新促進發展，對國家如此，對個人、團體或組織亦如此;
第三句話的意思是：傳承與創新要有機結合。
(二)閱讀下面的文字，按要求作文。
在城市化進程中，大量的古建筑包括名人故居被無情拆除;為了保留傳統，不少地方出現了成群的仿古建筑，或是將當地古代名人集體“遷居”一地。我們總習慣于冷漠破壞的同時，又拙劣地加以補救。
你在生活中還見過哪些類似的情形?對此，你有哪些思考?請寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
要求：①必須符合文體要求;②題目自擬;③角度自選;④立意自定;⑤不得抄襲，不得套作。
審題立意
寫作該題，首先要打開思路，由材料所表述的有關古建筑的破壞與重建擴散開去，比如對環境的破壞與治理，對健康的傷害與治療，某些觀念的革新與回歸等。可有以下立意：創新應是在繼承基礎上的創新;勿以創新之名行破壞之實;創新不可窮折騰;發展需要長遠眼光。
傳承的作文10
讀了《致中國少年先鋒隊第八次全國代表大會的賀信》，我的心情十分激動，我為自己是第一民先隊員而自豪!主席的信，讓我感到自己肩上的`責任重大。信中寫道：
新時代，少先隊要高舉隊黨走，傳承紅色基因，培育時代新人，團結、教育、引領廣大少先隊員做共產主義事業接班人，為堅持展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的中國夢時刻準備著。
這是對我們的殷切期望，我們努力的方向。我所生活的城市新疆塔城，是一個多民族和諧相處的邊陲小城。在我的班級里，各民族同學相互幫團結一心，共同學習進步。端午節，我們一起學包粽子，誦讀屈原的詩;中秋節，我請同學吃月餅，他們吃馓子;平日里，我們在學校一起學習、踢足球、做游戲，親如一家。
我所在的學校曾榮獲全國優秀少先隊集體榮譽稱號，在學校我參加了很多少先隊的活動，包括主義教育、校內外安全教育等。老師常說，少先隊員要德智體美勞全面發展。我在認真學習的同時，也參加學校組織的各項活動，不斷完善自己，爭做一名優秀的少先隊員。
我想對祖國母親說，作為您的孩子，我非常驕傲。作為一名少先隊員，我要勤奮學習，為實現中華偉大復興的中國夢時刻準備著!
傳承的作文11
變臉是傳統戲曲劇種之一，流行于四川東中部、重慶及貴州、云南部分地區。相傳“變臉”是古代人類在面對兇猛野獸的時候，為了生存把自己臉部用不同的方。而現在，變臉成為了收人喜愛的一個節目。川劇變臉還是川劇表演藝術中重要的組成部分；是歷代川劇藝人共同創造并傳承下來的民間藝術瑰寶；也是運用在川劇藝術中塑造人物的一種特技，是揭示劇中人物內心思想感情的一種浪漫主義手法。變臉的手法大體上分為三種：“抹臉”、“吹臉”、“扯臉”。此外，還有一種“運氣”變臉。
彭登懷——川劇的變臉大師！他的變臉技術那可是十分高超的`，他二十五秒就可以變出十四張臉。看了他的表演后，讓我嘆為觀止。
音樂響起，彭大師穿著戲服，帶著臉譜，大步圍著舞臺走了一圈后來到了舞臺中央。他把手一揮，戲服遮住臉后，頭一抖。一張新的臉譜出現在了他的臉上。我定睛一看，才發現有一些細繩子連著每一站臉譜掛在他的腰帶上。每當要在換臉時，他就扯下一根，而臉譜就留在了他的衣服里。我想：這就是戲劇中的扯臉吧”。突然，音樂激昂起來，他一個翻身伏在舞臺上，他眼睛一閉，對著舞臺吹了口氣。等他站起來時，又變換出了一張新的臉。在我正納悶時，發現舞臺上放著一個很不明顯得小盒子，我想：這個盒子里裝的可能是化妝粉末。當他要變臉時做個伏地的動作向小盒子吹口氣，把粉末吹到自己臉上就變了一張臉”。這一定就是吹臉了吧！這時，他用手向臉劃過，又變了一張臉。我想這一定就是用手把臉譜劃到了帽子里。可他又離近變了一遍，我才看出是他用手在臉上抹了一下。這一定就是抹臉了吧！音樂到這時就停止了，他把頭一搖，變出了他真實的面孔——表演到此結束。
看著這簡單的表演，其實要把它做的完美，是很不容易的。一個小小的錯誤，就可能影響整場演出。彭大師把中華的藝術瑰寶很好的展現了出來，他那精彩的表演，更是讓我印象深刻。
傳承的作文12
“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。”我國共產黨為人民服務的執著依然成為引領時代前進的燈塔。
今年的6月6日，學校組織我們去太原的劉胡蘭紀念館研學。遠遠望去，有一塊高大的石碑，上面刻著幾個金黃色的大字：生的偉大，死的光榮。——毛澤東題詞。偉大的毛主席為什么要給一個15歲的小孩題詞呢？劉胡蘭是已知的中國共產黨女烈士中年齡最小的`一個
一天日本人去劉胡蘭所在的村子抓共產黨，一些人已經給劉胡蘭通風報信，讓她躲起來了，可是聽到外面日本鬼子已經抓到幾個老百姓后，劉胡蘭不顧一切的沖出去，鬼子把她抓住。她憑著對人民的感情和對共產主義理想的堅定信念，不貪錢財，面對敵人的利誘，堅定地回答說：“給我一個金人也不自白。”在鍘刀面前，大呼：“怕死不當共產黨。”最后壯烈犧牲。
“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”新時代的青少年需勤奮學習，用自己的知識為祖國做貢獻，成為國家的棟梁之才。讓我們在學習中要更加精益求精，不怕吃苦，肯下功夫，樹立為中華之崛起而讀書的信念，得知其美勞，全面發展才能擔負起建設國家的責任，要想報國，先要學習；每天學習一點點，就是為祖國獻出力量的一大步。
遙曾遠想，中國人的苦難與抗爭，激勵今人，昭告后世。前事不忘，后事之師，未來的燭光已經點亮，需要新一代的我們在這光亮下，克難前進，開辟出一條光明的道路，在這條道路上不斷成長，報效祖國，為了祖國的明天更加輝煌！
傳承的作文13
我撫上長安城這片夯土，夢回周秦漢隋唐，大一統強盛的10朝古都之首，絲路起點，中原之心，炎黃故里，華夏搖籃，中華龍脈文明所在，古今交融第一城。
物質的輝煌，終歸于泥土。
但當中華上下五千年所歷代傳承下來的傳統經典文化，不再被當代青少年所自覺呈現時，我認為這是悲哀的。人類文明的起源追溯到幾千年前，古希臘文明，古印度文明，古羅馬文明。都一一在歷史長河的篩選下失去了傳承民族。
而中華文化不同。
中華民族作為將中華傳統文化從古延續至今的唯一傳人，這是極其偉大的。然而這些經典卻隨著時代發展和科技發達逐漸被消化。被時代消化。但這不匱乏對文化遺產的愛好者。
中華文化的蕩存，就在于一脈相承的儒家思想中，在獨領風騷的唐詩宋詞里，再到現代，生活處處滲著的文化基因。
可你放眼望去，能讓青少年感興趣的不再是詩經宋詞，成了網絡上小說。不合時宜的流行情歌唱著，而萬古留香的詩賦只在課本上提及，樂意研究肥皂劇的俗套劇情，不愿品戲曲唱念坐打漢調二黃。
再談及現在青少年的價值觀，在應試教育下缺乏的欣賞力，交際圈狹小為了合群而跟風，不看重內在價值的顏控百分百，再加上三觀尚未建立完善就強行灌輸新知導致的自我感覺良好，對于傳統文化和歷史的淡漠。這無非是近代人的共性。
是你，是我的.共性。
我只能看到青少年盲目追求現代流行，而迷戀上以大眾為基礎導向衍生出的時代糟粕。
我們熱愛傳承但不代表我們拘泥于這種傳承。如此，還是會有人對傳統文化扣上俗氣的帽子，以“取之精華，避其糟粕”為借口摒棄傳承。
何為精華，何為糟粕。
中華文化走到今天，本就聚集于古今瓊漿露華于一身，本就散發著自身的文化底蘊與魅力。戲曲，詩賦，皮影，非物質文化遺產……比比皆是。可是在當代所謂潮流思想的引領和這種所謂大眾潮流的影響下，慢慢變得很少有人再去接觸這類事物，甚至摒棄。
我自然沒有拘泥于古典，也不敢放肆大談的說與時俱進是錯誤的，但與時俱進絕不是搬了玉米忘了西瓜的盲目追求。正是這種盲目的跟隨主流大眾，才是真正擠走文化傳承一席之地的主謀。
科技的迅猛發展和社會的日益進步，卻成了傳統文化的墳冢。
何為墳冢，何為悲哀？
傳統藝術，傳統文化。成了在博物館中陳列，在百度頁面搜索才能看到的稀罕物件。文化走下頂峰，被蒙上一層厚土，入葬一般被塵封在歷史長河中，退出世人的記憶。這才是文化真正的悲哀。
說通俗一點，戲劇院的演出遠遠不及流量網紅和當代小鮮肉隨便發段小視頻的影響力。劇院里坐著的是那個時代的人，是兒時沒有手機電腦的那個時代，那個已經被科技發達的表象掩蓋的時代。試問，當那代熱愛傳統藝術的老齡人隨歷史流去，傳統文化的表演藝術，又要由誰去喜歡？當經典文化的舞臺被時代磨去，被潮流占去，誰又來為這盛及一時的文化悲哀？
這時候又來人反駁了“你難道看不到央視對傳統文化的大力宣傳嗎？看不到各種詩詞綜藝對詩賦的傳承嗎？看不到對非物質文化遺產提倡和保護嗎？”是，我看到了。可宣傳力和影響力的極度落差，才是無法打破衰敗后的無可奈何。
又有人說“成也傳統，敗也傳統。博大精深，源遠流長，有時反倒是一種沉重的負擔，不如那些歷史比較淺薄的文明可塑性更高。皓首窮經，也不一定能理解透儒家各門各派的學說之皮毛。”
但這正是中華文化與西方文化的思想觀念表達之不同所在。中國文化從一開始就講恍惚之中有其象。它是一門由虛到實的發展，理論講給你，你需要去從生活體驗中獲取屬于自己的知識，一句話不同人的有不同的理解，它是要求人們用創造的思維獲取自己的知識。言盡于此，知其要者，一言而終，不知其要，流散無窮。
也有人說“中國文化固化死板。”
可對中國文化有這樣的看法，本身就是就是一種固化死板的看法。中國文化有很多種，它豐富多彩，它有靈活的，有嚴謹的，有飄逸的，有禁錮思想的，有優秀的，有糟粕的。而我喜歡的，是它瀟灑飄逸疏狂不羈、豪情壯志豁達靈動、開放包容兼收并蓄的那一部分。
這就是政治說的：制度自信 道路自信 理論自信，歸根結底都是文化自信。可多數人恰恰缺少這一點。
再到人們談及的文化遺產，當真成了文化“遺產”。
人的一生一共會有三次死亡，第一次是停止呼吸，生理死亡；第二次是在葬禮上，社會地位死亡；第三次是當最后一個記得他的人忘記他的時候。這才是真正意義上的死亡。用于文化傳承，也是如此。
當一個事物的受眾，不再是因為發自內心的喜好而留住它，而僅僅是因為客觀意義上的保留，而使之存在。那么無非是成了棺木中的遺體，雖未入土，但已經失去生命。這件事物的存在，必然是失去意義的。進而，文化傳承的終極意義不是為了使之存在，而是使之被永遠熱愛。不是使其實質保留，而是讓它真正鮮活。
文化，在所有文明之間互相追逐和進步，它瀟灑飄逸疏狂不羈、豪情壯志豁達靈動、開放包容兼收并蓄的那一部分，在傳承的引領下，走上一條面朝圣光的路。
傳承的作文14
中國是一個古老而神秘的國度，五千年的歷史源遠流長，在歷史長河中，中國向來以“禮儀之邦”著稱，而我們青少年是祖國的花朵，我們是民族的希望，我們更有責任傳承和發揚我們優秀的民族文化。
從古至今，青少年人才輩出，古代就有融四歲，能讓梨。到了現代，更是有獨自照顧癱瘓養母十二年的孟佩杰，在他們的身上，我仿佛看到了中華文化的縮影。他門的心都是最美的。孟佩杰照顧一個與自己沒有血緣關系的養母十二年，十二年，難以想象十二年中她上如何用她稚嫩的肩膀撐起這個家。可是，她從來不說苦不說累，沒有一絲怨言。她不正是我們中華民族優秀文化的繼承人嗎？
每一個人都是美德的化身。青少年時期是我們一生中的黃金階段，也是我們性格形成的階段，我們更要挖掘自身的潛能，開發自己的優點，讓自己的優點變成一種美德。“傳承優秀文化，爭做美德少年。”這并不僅僅是一個口號，更多的.是要喚起我們心中的美德。時間匆匆，但唯一不變的是人們心中的美德。我們要努力，要讓中華民族的文化在歷史長河中留下深刻的印記，要讓自己的美德在中華文化中熠熠發光。
傳承的作文15
家是我們成長的地方，我們的習慣主要是在家里培養的，在良好的家庭環境下，才能培養出好的習慣，所以好的家風是很重要的。下面就來說說我家的家風吧！
誠實是一種很重要的.品質。小時候爸爸媽媽就告訴我，做人做事要誠實守信，不能說謊。我記得有一次爸爸媽媽給我布置了一個小時的看書任務，因為我惦記著玩，就沒有讀到一個小時，后來爸爸媽媽問我時，因為不想被爸爸媽媽責罵，所以我就隨便說了句完成了。爸爸似乎看出我在騙他，但他并沒有責罵我，而是走過來語重心長地對我說：“豆豆，就算沒有讀到一小時也應該實話實說，下次改正就好，爸爸媽媽會原諒你的。但是說謊會失去別人對你的信任，下次即使你沒有說謊，別人也會認為你在說謊。”。爸爸的話讓我羞愧難當，我下定決心要改正錯誤，相信誠實的品質將永遠伴隨著我。
都說節儉是美德，我家也不例外。在家里，爸爸媽媽一直教育我，要繼承中華民族節儉的美德。勤儉節約從小事做起，平時吃飯能吃多少盛多少，不能浪費食物，要吃干凈碗里的每一粒飯。我們家可是每一天都“光盤”哦！在洗臉刷牙，洗頭洗澡的時候，我們在意的是節約每一滴水。在使用電燈，空調，電腦等電器的時候，我們在意的是節約每一度電。
媽媽是一個寬容善良的人，每當我與同學發生不愉快時，媽媽總是心平氣和地對我說："遇到事情時要先反思自己，想想自己哪里做得不好，然后學會換位思考，多站在別人的立場上想想。人都會有犯錯的時候，我們要學會原諒別人，那樣自己也會很快樂。"
在爸爸媽媽的言傳身教中，我學會了如何寬容的待人，如何與人相處，我也因此交到了更多的朋友。
我家的家風還體現在很多方面，它讓我養成了很多好習慣。正是這樣普通的家風，才讓我養成了現在這種樂觀開朗、積極向上的性格。我會將家風牢記于心，并將它傳承下去。
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