“年”的傳說故事

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“年”的傳說故事

“年”的傳說故事1

　　很久很久以前，有一個叫小明的孩子，他經常聽到關于彩云山的傳說。據說，彩云山是一座美麗的山峰，頂上常年籠罩著五彩斑斕的云霧，如同仙境一般。

“年”的傳說故事

　　有一天，小明偶然間聽到一個關于彩云山的寶藏的傳說。傳說中，彩云山的谷底埋藏著一箱珍貴的寶藏，里面裝滿了金銀財寶和各種稀世珍寶。聽到這個消息，小明的好奇心立刻被點燃了。

　　小明決定尋找彩云山并找到那個寶藏。他告訴他的朋友小紅關于這個計劃，小紅被小明的勇氣和決心所打動，決定和他一起冒險。

　　他們踏上了尋找彩云山的旅程。路途中，他們經歷了無數的困難和艱險，但他們始終沒有放棄。最終，他們終于來到了彩云山的腳下。

　　他們朝著山頂攀登，一簇簇美麗的彩云在他們的.身邊舞動。當他們來到山頂時，他們眼前的景象讓他們大吃一驚。那里沒有寶藏，卻有一塊巨大的石碑。石碑上寫著：“真正的寶藏不在財富中，而是在追尋過程中的成長與收獲。勇敢者，你已經找到了真正的寶藏。”

　　小明和小紅雖然沒有找到傳說中的財寶，但他們明白了人生真正的意義。他們學會了勇敢面對困難和挑戰，學會了堅持追求自己的夢想。這就是真正的寶藏，無價且永恒。

“年”的傳說故事2

　　守歲習俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。

　　年三十守歲，俗名熬年。為什么稱作熬年呢？漢族民間世世代代流傳著這么一個有趣的故事：相傳，在遠古的洪荒時代，有一種兇惡的怪獸，人們叫它年。

　　每到大年三十晚上，年獸就要從海里爬出來傷害人畜，毀壞田園，降災于辛苦了一年的人們。人們為了躲避年獸，臘月三十晚上，天不黑就早早關緊大門，不敢睡覺，坐等天亮，為消磨時光，也為壯膽，他們就喝酒。等年初一早晨年獸不再出來，才敢出門。人們見面互相拱手作揖，祝賀道喜，慶幸沒被年獸吃掉，這樣過了好多年，沒出什么事情，人們對年獸放松了警惕。

　　就在有一年三十晚上，年獸突然竄到江南的一個村子里，一村子人幾乎被年獸吃光了，只有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無事。還有幾個童稚，在院里點了一堆竹子在玩耍，火光通紅，竹子燃燒后啪啪地爆響，年獸轉到此處，看見火光嚇得掉頭逃竄。此后，人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲，每至年末歲首，家家戶戶就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹，這樣年獸就不敢再來了。在《詩經·小雅·庭燎》篇中，就有庭燎之光的'記載。所謂庭燎就是用竹竿之類制作的火炬，竹竿燃燒后，竹節里的空氣膨脹，竹腔爆裂，發出噼噼啪啪的響聲，這也即是爆竹的由來。

　　可是有的地方，村民不知年獸怕紅，常常被年獸吃掉。這事后來傳到天上的紫微星那兒，他為了拯救人們，決心消滅年獸。有一年，他待年獸出來時，就用火球將它擊倒，再用粗鐵鏈將它鎖在石柱上。從此，每到過年，人們總要燒香，請紫微星下界來保平安。

“年”的傳說故事3

　　民間主要有兩種說法，一種說法：相傳，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命.因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關照這位乞討的老人。

　　只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把“年”獸攆走。老婆婆驚目細看，見他鶴發童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。半夜時分，“年”獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燈火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。“年”朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。

　　“年”大驚失色，狼狽逃竄了。第二天是正月初一，避難回來的.人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。鄉親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內幾根紅蠟燭還發著余光.欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅獸的辦法.從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。另一種說法是，我國古代的字書把“年”字放禾部，以示風調雨順，五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所以“年”便被引申為歲名了。

“年”的傳說故事4

　　很久以前，葦子峪棒槌砬子村，有個叫劉軍的孩子，從小父母雙亡。鄰居尚大叔收養了他。

　　尚大叔家只有父女兩人，生活也很困難。

　　劉軍十三歲那年，尚大叔病了。劉軍很著急，想給大叔看病，可是沒有錢。

　　隔壁李大叔是個棒槌把頭，每年紅榔頭市的時候都要帶一幫人，去長白山放山挖棒槌。

　　劉軍與尚大叔的女兒小燕商量，要跟李大叔去挖棒槌，掙點錢好給尚大叔治病。小燕說：“你這么小，李大叔不會帶你去的。”

　　劉軍說：“李大叔他們走時，我悄悄跟在后面，等到了長白山，他們也不能讓我自己回來。他們不讓我入伙，我就自己挖。”

　　小燕問：“能行嗎?”劉軍說：“行。”

　　小燕幫劉軍準備了要帶的東西。李大叔他們走的時候，劉軍就悄悄跟在后面，誰也沒發現。到了長白山劉軍才露面。

　　李大叔問：“你怎么來了?”

　　劉軍說：“我要挖棒槌，賣錢給我叔看病。”

　　李大叔說：“你這么小，能挖棒槌嗎?”

　　劉軍說：“你們能挖，我也能挖。”

　　李大叔要帶著劉軍，可是有人反對：“我們中途加人，不合挖棒槌的規矩，不吉利。”

　　劉軍說：“李大叔，我太小，和你們入伙，不公平。我自己單干。你們別把我丟下就行。”

　　李大叔說：“好吧，這幾天咱們就在這住。你每天日頭落山前回到這里。”李大叔又告訴他應如何找棒槌，如何挖棒槌。于是他們各干各的。

　　一晃一個月過去了。李大叔他們挖了許多棒槌;劉軍卻是兩手空空，一棵也沒挖到。

　　一天晚上，李大叔偷偷找到劉軍說：“榔頭市已過了，再過兩天咱們就得回家了。可是你連一棵棒槌也沒挖到，不能就這樣空手回家呀。我這有兩顆棒槌，是我背著他們拿的。你明天就說是你挖的。”

　　劉軍說：“李大叔，謝謝你。可是這棒槌我不能要。這是你們費力挖的。我不能不勞而獲呀。”不管李大叔怎么說，劉軍就是不收。

　　第二天，劉軍一大早就起來放山了。他決心要在這最后兩天里挖到棒槌。到了中午，劉軍來到一個小水灣旁。他又累又餓，想坐下休息一會。他剛坐下，發現一件有趣的事。水灣旁有一只蜘蛛在滾泥球，滾好后，放到一個小木匣里。

　　劉軍覺得好玩，要拿回去給小燕妹妹看，連忙走過去，把蜘蛛裝到木匣里，揣在了懷里。他轉身要走，一抬頭，看見前邊一棵很粗的大樹的樹洞里有一顆棒槌。他連忙跑過去，按照李大叔教他的辦法小心翼翼的挖了出來。

　　那棒槌很小。他想再：小也是棒槌呀。他扒了些楸樹皮，找了些苔蘚，把棒槌包好，高高興興地回去了。

　　大伙見了，笑著說：“這棵棒槌這么小，能賣幾個錢呀?”劉軍低下了頭。李大叔安慰他說：“劉軍，沒關系，再小也是棒槌。如果它的形狀好，一樣可以多賣錢。”

　　幾天后他們回到了家。李大叔對劉軍說：“明天你跟我們去堿廠賣棒槌吧。如果賣不夠給你叔看病的錢，我幫你想辦法。”

　　第二天他們到堿廠藥行時，日頭已經偏西了。可是藥行還沒有開磅收參呢。一問，人家說大貨還沒到呢，要等大貨到了才能開磅。

　　就在這時，聽行里有人喊：“剛到的是誰?請到里邊來。”李大叔帶著隨從走了進去。

　　掌柜的.說：“不是你。”

　　李大叔說：“剛到的就是我們呀。”

　　掌柜的說：“和你一起來的是誰?”

　　李大叔急忙喊劉軍進去。“對了，這才是大貨主呢。”

　　掌柜的對劉軍說：“把你的貨拿出來吧。”劉軍拿出自己的棒槌，遞給掌柜的。

　　掌柜的小心翼翼地打開楸樹皮，剝掉苔蘚說：“你們別看這棵棒槌小，它可是千年老參呀!你們看這參的形狀不是人形的嗎?這參我也不好定價。小伙子，你開個價吧。”

　　劉軍哪知道它的價值呀。他轉身看李大叔。李大叔也不知道這參的價錢，他對劉軍說：“還是你自己拿主意吧。”

　　掌柜的看了看劉軍，指著一個長條椅子說：“沒關系。你坐下慢慢想，想好了再說。”劉軍坐在椅子上，一點主意也沒有。他躺下，起來，又躺下又起來，一共躺了十次。

　　掌柜的開口了：“好了，你別再躺了。我給你十唐銀子。我也就能給你這個價了。”在場的人都很驚訝，這參竟這么值錢啊!

　　李大叔把自己的棒槌賣了，幫劉軍雇了輛馬車把銀子拉了回來。

　　晚上，劉軍拿出木匣想打開給小燕看。一打開木匣，驚呆了。木匣里的泥球，都變成金球了。他急忙找來一些稀泥讓蜘蛛滾。第二天一看，那泥球又變成金的了。

　　后來，劉軍和小燕給尚大叔治好了病。買了土地，蓋了新房子。從此過上了幸福的生活。

“年”的傳說故事5

　　七夕節的由來

　　七夕始于古代，普及于西漢，鼎盛于宋代。

　　七夕節起源于對自然的崇拜，是由星宿崇拜衍生而來的。

　　七夕節也是傳統意義上的七姐誕，因祭拜“七姐”活動在七月七晚舉行，故名“七夕”。

　　后來，因為“牛郎織女”的美麗愛情傳說故事，它成為愛情的象征，被認為是中國最浪漫的傳統節日，在當代產生了“中國情人節”的文化意義。

　　有關七夕節的傳說故事

　　很久以前，有一個跟著哥嫂過生活的孤兒，既聰明又勤快，可嫂嫂仍嫌棄他，天不亮就趕他上山放牛，大家都叫他牛郎。幾年后，哥嫂和牛郎分了家，狠心的嫂嫂只給他一間破茅房、一頭老牛。從此，牛郎白天放牛、砍柴，晚上就和老牛同睡在那間破茅房內。一天，牛郎趕牛走進了一片陌生的樹林，這里山清水秀、鳥語花香。牛郎見到九個仙女駕著祥云落在河的草地上，然后脫去五彩霓裳，跳進清澈見底的河水里，牛郎盯著一個最年輕最美麗的仙女看入了神，這時老牛突然說話了：“她是天上的織女，只要拿走五彩霓裳，她就會做你的妻子。”牛郎悄悄地沿著樹從，悄悄拿走了織女的五彩霓裳。天近午時，其他仙女紛紛穿起五彩霓裳，駕著祥云而去。唯獨找不到五彩霓裳的織女留下了。這時，牛郎從樹后走出，請求織女做他的妻子。織女見牛郎忠厚老實，勤勞健壯，便脈脈含羞地點了點頭。牛郎織女喜結良緣后，男耕女織，互敬互愛。兩年后，織女生下一男一女。然而天帝聞知織女下嫁人間，勃然大怒。七月初七，王母奉旨帶著天兵天將捉了織女。悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下，用蘿筐挑著兒女追上天去。眼看追上了，王母拔下金簪一劃，牛郎腳下立刻出現一條波濤洶涌的天河。肝腸寸斷的織女和肩挑兒女的牛郎，一個在河東一個在河西，遙望對泣。哭聲感動了喜鵲，霎時無數的喜鵲飛向天河，搭起一座鵲橋，牛郎織女終于可以在鵲橋上相會了。王母無奈，只好允許牛郎織女每年的七月初七在橋上相會一次。

　　七夕節源于哪個朝代

　　七夕節的乞巧習俗，始于漢代。東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習之”的記載，這便是于古代文獻中所見到的最早的關于乞巧的記載。所以七月初七也被稱為乞巧節。《西京雜記》說:“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習之。”南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說:“七月七日，是夕人家婦女結彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。”《輿地志》說:“齊武帝起層城觀，7月7日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。”

　　七夕節的歷史由來

　　早在中國古代就有著源遠流長的星象文化，古人從很早之前就已經在探索宇宙之中所包含的奧秘。古代的人們不僅將天空規劃的秩序有家，同時還將星宿和地面區域進行了對應的分化。在漢代的時候，七夕意味著婦女向織女星乞巧智慧之意。因此被稱為乞巧。在古代之時，七夕節與牛郎織女傳說故事有著密切相關的聯系。奇巧與牛郎織女的愛情故事融合為一，因此每到每年農歷七月初七，牛郎織女相會之時，女人就會祈求上天，能夠讓自己變得像織女一樣擁有幸福美滿的婚姻，于是七夕節越來越受到人們的重視。

　　20xx七夕節有哪些傳統的活動

　　1、拜織女

　　七夕節的風俗活動基本上都是女子們的事情，而且大都是年輕一些的`女子喜歡做的事情。一般都是幾個相處的很好的女孩子聚在一起，相約在七夕節那天相聚，一起做這些儀式。一般都是在七夕節月亮升起之后，就像是我們招呼自己的好友閨蜜在一起聚會一般，鮮花裝點環境，桌子上什么酒啊茶啊水果啊之類，統統擺在桌子上。但有幾類是必須要擺放的，那就是所謂的“五子”，即桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子這五類，這五類算是一種祭品的，不可缺少。等到相約的一群人都到齊之后，點上香爐，面對織女星的位置，在心里默念自己的希望或者心事。這種儀式其實是女子們祈求織女保佑自己心想事成的一種美好希望吧。

　　2、拜魁星

　　在民間有傳說，說是農歷的七月初七日是天上的魁星生日。所以在這的那些學子們，或者家里有學子的家庭，就會祭拜魁星的，保佑自己學業有成、考運亨通，能夠光宗耀祖有一個好的前程。

　　3、染指甲

　　這個風俗一直沿襲至今，一般在我們的西南一帶有這樣的七夕風俗。在七夕節的這天，年輕的女子們成群結隊的在一起，用樹的液漿用來兌水給自己洗頭發，據說這樣做能夠永遠保持年輕美麗，未婚女子這樣做，能夠盡早的找到自己中意的郎君。還會有一些花花草草的汁液，拿來染指甲，可以自己給自己染指甲，也可以相互的染。據說這種行為，是一種神秘的生育信仰。

　　4、洗發、接露水

　　這些習俗在我們國家的湖南以及江浙一帶比較盛行，據說女子在七夕節這天洗頭發，用的水都是銀河里的圣水，這樣織女神就能夠包郵這些女子心想事成。另外在七夕節的早上，女子們還會用臉盤去接露水，據說在七夕節這天的露水，就是牛郎織女鵲橋相會時彼此流下的眼淚，如果用來洗眼睛，會使眼睛明亮漂亮的。

　　5、結扎巧姑

　　這是流行的我們國家的陜西黃土高原地區，在七夕節這天的晚上，女子們要結扎穿著花衣的草人，俗稱為巧姑。在這天晚上不但要供奉新鮮水果，還要把豆苗或者青蔥剪下來，投入到手里捧著的一碗清水里，用來占卜巧拙之命。有些地區還會舉行剪窗花之類比賽誰的手巧的活動，是女子們非常熱衷的。

“年”的傳說故事6

　　很久很久以前，在一個偏遠的村莊里，有一只神秘的生物，它被村民們稱為""。每逢月圓之夜，""就會現身，帶來一種祥和與吉祥的力量。

　　據村民們傳說，""是上古神靈的化身，它擁有不可思議的'能力。當村莊遭遇困難時，""會出現，幫助人們解決問題，并給予他們希望和勇氣。因此，村莊里的人們對""充滿了敬畏和崇拜。

　　有一次，村莊陷入了嚴重的干旱，莊稼都枯萎了，人們無法收獲食物。絕望之下，村民們向神靈祈求雨水。就在那個晚上，月光明亮，""出現了。它輕輕一揮手，天空頓時烏云密布，大雨傾盆而下。村莊得到了滋潤，莊稼重新長出生機。

　　從那以后，""的故事在村莊中廣為流傳。人們都希望能夠一睹神秘生物的身影，并得到它的庇佑。然而，""的出現并不經常，只有在特定的時刻才會現身。

　　村莊的年輕人們也開始傳承""的故事，他們希望這個傳統能夠一直延續下去。每年的月圓之夜，村民們會舉辦盛大的慶典，歡迎""的到來。而這個傳統也吸引了越來越多的人們前來參與，讓村莊成為了一個有名的旅游景點。

　　通過""的傳說，人們學到了很多道理。他們明白了自然界的力量是無窮的，要珍惜與之和諧相處。同時，也讓人們感受到希望與勇氣的力量，在遇到困難時不要輕易放棄，而是要堅持下去。

“年”的傳說故事7

　　第一次世界大戰的時候，英國艦隊和德國艦隊在日德蘭半島附近的北海海面上進行了一場激烈的海戰，這就是世界海戰史上著名的“日德蘭海戰”。

　　當時，歐洲的軍事強國英國和德國，為了保持和奪取海上霸權的地位，爭著搶著建造大、中型戰艦，增強海軍實力。1916年4月，德國海軍的大洋艦隊司令馮·舍爾海軍上將絞盡腦汁制定了一個引誘殲滅英國主力艦隊的作戰計劃。

　　沒想到，德國的這個作戰計劃和行動部署被英國的情報部門從無線電里給截獲了。1916年5月30日，一份軍事密報送到了英國海軍司令約翰·杰利克的手里。杰利克決定將計就計，也采用了引誘殲滅的辦法，集中主力艦隊去迎戰德國的大洋艦隊。這么一來，英國和德國的戰術都是派出一支誘敵艦隊，把整個艦隊的主力埋伏在伏擊圈里準備消滅對方。

　　杰利克讓一個名叫貝蒂的海軍中將擔任了誘敵艦隊的司令官。5月30日晚，貝蒂帶領著英國的誘敵艦隊，趁著茫茫的黑夜出發了，第一、二戰列艦隊熄滅了燈光先走一步，第五戰列艦隊悄悄地跟在后邊。同時，杰利克率領著英國主力艦隊開往伏擊地點。

　　這時候，德國的誘敵艦隊司令官希佩爾也帶領誘敵艦隊出發了，開往日德蘭半島海岸。緊接著，德國海軍司令舍爾率領著德國主力艦隊朝著伏擊地點啟航。

　　下午7時，發現形勢不對，舍爾命令全體德國艦隊：“航向東南，突破英國艦隊封鎖！”德國艦隊立刻開始行動。英國艦隊里的“魯斯普斯”號戰艦一看，連忙發射出了一枚魚雷。這枚魚雷的代號叫做“死神”號，殺傷威力相當于10噸梯恩梯炸藥。

　　“死神”號魚雷發射出去以后，朝著一艘德國戰艦沖了過去。沒想到，它眼看就要擊中那艘德國戰艦的時候，卻一轉彎，溜走了。這時候，德國戰艦上的德國官兵原本被沖過來的魚雷嚇呆了，心想：“完了，這回可完了。”等到他們看到那枚魚雷溜走了，一下子清醒了過來，一邊祈禱上帝保佑，一邊瘋狂地朝著英國戰艦射擊。

　　最后，德國艦隊終于殺出一條血路。在激戰中，德國的戰列艦“波梅思”號、輕巡洋艦“弗勞恩洛布”號和兩艘驅逐艦被英國艦隊擊沉，英國艦隊也有3艘戰艦被德國艦隊擊沉。激烈的戰斗一直進行到第二天早晨，雙方才罷休。

　　再說英國的`那枚“死神”號魚雷，沒有擊中德國的戰艦就神秘地飄入了大海。從那以后，它在大西洋海域里時隱時現，曾經好幾次和德國潛艇打過照面，也和公海上的商船繞過圈子。

　　后來，兩艘美國軍艦在坦帕海灣堵住了“死神”號魚雷，打算用反魚雷裝置把它擊毀。可是，天公不作美，海面上狂風大作，雷雨加交。美國軍艦不停地向“死神”號開炮射擊。可是，美國官兵們除了看到海面上炸起的那一個個水柱，一直也沒有聽見魚雷的引爆聲。一個月以后，人們發現“死神”號魚雷又出現在了委內瑞拉的海岸邊，隨后它又游過了巴拿馬運河。

　　在1945年以前的30年當中，“死神”號魚雷又漂到了太平洋海域。在太平洋海域里行駛的商船只要一發現它，立刻嚇得趕緊改變航線，根本顧不上周圍有沒有什么暗礁。就這樣，許多商船為了躲避它，碰到了礁石上，造成了巨大的損失。

　　1946年8月的時候，“死神”號魚雷突然出現在蘇門答臘的海面上，美國軍艦聽到這個消息，急忙進行追蹤。可是，他們把整個南太平洋全部搜遍了，也一直沒有發現它的蹤跡。

　　以后，“死神”號魚雷又像幽靈一樣在美洲海域冒了出來。當時，正好有一個瑞士的醫生和新婚妻子度蜜月，他們在巴西的亞馬遜河邊上發現了“死神”號的身影，趕緊把它拍了下來。

　　上世紀60年代的時候，“死神”號魚雷第二次“周游”世界各大洋。然后轉向了內海，出入各個港灣。水兵和船員們聽到這個消息，一個個嚇得心神不定，生怕不知道什么時候碰到它。

　　“死神”號魚雷自從1916年開始，在世界各大洋漂蕩了近一個世紀，人們估計它的航程已經達到了約15萬海里。

　　奇怪的是，它一沒有維修，二沒有補給，為什么能夠漂蕩這么長時間呢？它還要漂蕩到什么時候才算結束呢？這些問題沒有人能解答，這只能是一個謎。

　　選自《科海故事博覽》

“年”的傳說故事8

　　我國古代民間雖然早已有過年的風俗，但那時并不叫做春節。因為那時所說的春節，指的是二十四節氣中的“立春”。南北朝則把春節泛指為整個春季。據說，把農歷新年正式定名為春節，是辛亥革命后的事。由于那時要改用陽歷，為了區分農、陽兩節，所以只好將農歷正月初一改名“春節”.

　　有關年的來歷，民間流傳著這樣一個傳說：古時，有一個叫“年”的妖怪，經常騷亂百姓，殺人放火，無惡不做。百姓想了很多辦法都不能夠侵殺它。就在百姓叫天天不應，叫地地不靈，準備舉家外遷的時候，有一壯士出現了，他甘愿獻出自己的生命與“年”同歸于盡，以換得百姓的安居樂業。后來，壯士在“年”經常出沒的地方與“年”展開了一場生死搏斗。最后，“年”被殺死，壯士也不幸犧牲。人們為了懷念這位壯士，祝賀獲得新生，便在“年”被殺死的這一天舉行各種各樣盛大的慶祝活動，而且燃放鞭炮，張貼門神對聯以驅趕邪惡，并逐漸形成一種習慣，流傳下來，此后，人類便有了“過年”之說。

　　年是春節的俗稱，說到春，自然就會想到夏、秋、冬，更會想到一年有24個節氣365天。那么，是誰將無序的世界變得有序，混沌的.天地變得清晰?是帝堯。是帝堯最早站在科學研究的前列，步入愚暗的自然之中，去探求和追索規律，尋覓光明，洞察天地。

“年”的傳說故事9

　　中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。

　　因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。

　　這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須逸，目若朗星。

　　鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關照這位乞討的老人。

　　這個春節傳說中，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把”年“獸攆走。

　　老婆婆驚目細看，見他鶴發童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。半夜時分，”年“獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。”年“獸渾身一抖，怪叫了一聲。

　　“年”朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰栗，再不敢往前湊了。

　　原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。

　　第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。

　　鄉親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內幾根紅臘燭還發著余光……

　　鄉親們為慶賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。這風俗越傳越廣。

　　春節的由來

　　春節是中國漢族和許多少數民族共同的佳節。在每年陰歷正月初一到正月初五舉行。春節起源于原始社會的“臘祭”。先民們經過一年的辛勤勞動，在歲尾年初之際，用農獵收獲物來祭祀眾神和祖先，以感謝大自然的賜予，并逐漸形成了慶祝歲首的風俗。

　　在“臘祭”期間，人們聚飲聯歡，歌舞戲耍。后來春節又有祈禱豐年的含意。民間百姓在自己家盛放糧食的器物上，貼上寫有“五谷豐登”等字樣的紅帖，以“除舊年之瑣瑣，卜來歲之蒸。”因此，春節是中國百姓生活中最隆重，最喜慶，最熱鬧的日子。每當春節之際，人們都忙于掃塵、貼春聯、掛年畫、放鞭炮、拜年、舞龍、逛花市、逛廟會等各種活動。“除舊布新”、“萬象更新”，象征著團結、興旺，寄托著對新的一年的希望。

　　現代民間習慣上把過春節又叫做過年。其實，年和春節的起源是很不相同的。

　　那么"年"究竟是怎么樣來的呢？民間主要有兩種說法：一種說的是，古時候，有一種叫做"年"的兇猛怪獸，每到臘月三十，便竄村挨戶，覓食人肉，殘害生靈。有一個臘月三十晚上，"年"到了一個村莊，適逢兩個牧童在比賽牛鞭子。"年"忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲，嚇得望風而逃。它竄到另一個村莊，又迎頭望到了一家門口曬著件大紅衣裳，它不知其為何物，嚇得趕緊掉頭逃跑。后來它又來到了一個村莊，朝一戶人家門里一瞧，只見里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準了"年"有怕響，怕紅，怕光的弱點，便想到許多抵御它的方法，于是逐漸演化成今天過年的風俗。

　　另一種說法是，我國古代的字書把"年"字放禾部，以示風調雨順，五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申為歲名了。

　　我國古代民間雖然早已有過年的.風俗，但那時并不叫做春節。因為那時所說的春節，指的是二十四節氣中的"立春"。

　　南北朝則把春節泛指為整個春季。據說，把農歷新年正式定名為春節，是辛亥革命后的事。由于那時要改用陽歷，為了區分農、陽兩節，所以只好將農歷正月初一改名為"春節"。

　　春節和年的概念，最初的含意來自農業，古時人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商時代產生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續到今天。但古時的正月初一被稱為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時政府為了順應農時和便于統計，規定在民間使用夏歷，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農歷的正月初一稱春節。

　　1949年9月27日，新中國成立，在中國人民政治協商會議第一屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公歷紀元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年；農歷正月初一通常都在立春前后，因而把農歷正月初一定為“春節”，俗稱陰歷年。

　　傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶祝活動，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。

“年”的傳說故事10

　　我知道的民間故事有很多，其中，我最喜歡的是過年，關于年獸的故事。每到每年的最后一天晚上，年就會出現在各種地方去吃人，然而什么也不知道的人們經常被年給稀里糊涂的給吃掉。很多人都在找年的弱點，但是，年刀槍不入，再鋒利的刀也進去不了一厘米，所以每次年來，就會有很多人被年給吃掉，所以人都逃的遠遠地，不靠近年，怕被年給吃掉。又到了年來的那一天，一個老人來到一個村子里面，他很餓，一位老奶奶給了他一點食物，老人說：“謝謝你給我吃的。”老奶奶說；“你吃完，就跟著人們逃到山上去吧！”老人說：“我可以幫你們把年獸給趕走。”老婆婆很奇怪，說：“你為什么不逃跑呢”，乞討老人不說話。老奶奶沒辦法，只好跟人們一起，上山避難去了。到了年來的時候了，年闖進村了。它發現村里沒有一個人，并且老奶奶家，門上貼著大紅紙，屋里面燭火通明。年覺得很奇怪，怒視片刻，馬上沖了過去過去。要到門口的時候，院內突然傳來各種嚇人的炸響聲，年嚇得要命，就不敢往前再走了。原來，年最怕紅色、火光和炸響。這時，老奶奶的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。年只好兩手空空的逃回了它自己的地方。避難回來的人們見村里安然無恙，就覺得十分驚奇。

　　這時，老婆婆才想起來那位老人，趕忙向鄉親們講了老人的.話。鄉親們一起去老奶奶家，只見老奶奶家門上貼著紅紙，院里有一堆未燃盡的竹子，還有幾根紅蠟燭。知道對付年辦法的鄉親們為慶賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅趕年的辦法。

“年”的傳說故事11

　　在河北省滄州一帶，年年夏歷臘月，家家戶戶都從二十三這天一直忙到三十。三十晚上還要熬夜，叫做“守歲”。這個風俗，跟灶王奶奶有關。

　　玉皇大帝的小女兒賢惠善良，很同情天下的窮人。她偷偷地愛上了一個給人家燒火做飯的窮小伙子。玉皇知道后十分惱怒，就把小女兒打下凡間跟著窮小伙子受罪。王母娘娘同情女兒，從中講情，玉皇才勉強地給窮小伙封了個“灶王的職位”。窮小伙成了家家戶戶的“灶王爺”，玉皇的小女兒自然就成了“灶王奶奶”了。

　　灶王奶奶深知百姓的疾苦，就常常以回娘家探親為名，從天上帶些吃的、喝的'、穿的、用的東西回來分給窮百姓們。玉皇本來就嫌棄窮女婿和小女兒，又聽說小女兒從天上往回帶東西，非常生氣，就規定只準他們每年臘月二十三日回天宮一趟，其余時間不準回天了。

　　第二年，眼看快過年了，可是窮百姓們還是缺這少那的，有的連鍋蓋都揭不開了。灶王奶奶看在眼里，疼在心里。臘月二十三到了，她打算回娘家去給窮百姓們要點吃的東西回來。可是，自己家里連點面星星也沒有了，路上沒干糧咋辦哪？百姓們知道后，就你湊一把我湊一把地弄了些面，烙了兩張餅，給灶王奶奶帶著上路了。

　　關于除夕守歲熬年的傳說故事介紹

　　灶王奶奶回到天上，向玉皇大帝講了人間苦情，可玉皇大帝不但不同情，還嫌女兒帶回一身窮氣，讓她當晚就回去。灶王奶奶氣得立即就要走，轉念一想，不行，兩手空空回去怎么向百姓們交待呀？再說，也不能便宜了狠心的父親。這時，正好王母娘娘也過來相留，她便順勢說：“俺不走了，明天扎把掃帚帶回去掃掃窮氣。”

　　二十四這天，灶王奶奶正在扎掃帚，玉皇來催她快回去。她說：“催啥哩，眼看要過年了，家里沒有豆腐，明日俺要拐豆腐哩。”

　　二十五這天，灶王奶奶正在切豆腐，玉皇又來催她快點回去。她說：“催啥哩，明天俺還要割肉哩！”

　　二十六這天，灶王奶奶剛割了肉，玉皇再次催她快回去。她說：“催啥哩，家里窮得連只雞都養不起，明天俺還要殺雞哩！”

　　二十七這天，灶王奶奶正在殺雞，玉皇又來催她快點回去。她說：“催啥哩，路上帶點干糧，明天俺還要發面蒸饅頭哩！”

　　二十八這天，灶王奶奶正蒸饅頭，玉皇又來催她快點回去。她說：“催啥哩，過年要喝喜酒，明天俺還要去打酒哩！”

　　二十九這天，灶王奶奶剛打酒回來，玉皇又來催她快點兒回去。她說：“催啥哩，俺們一年到頭連頓餃子都吃不上，明天俺還要包餃子哩！”

　　三十這天，灶王奶奶正包餃子，玉皇大帝大動肝火，要她今日必須回去。灶王奶奶準備的東西差不多了，就沒有多說話，只是舍不得離開王母娘娘，一直捱到天黑才離開天宮。這天夜里，家家戶戶都沒有睡覺，等著灶王奶奶回來。

　　人們一看灶王奶奶回來了，還帶回好多過年的好東西，就都點起香火、紙碼、鞭炮迎接灶王奶奶。這時候，正是除夕夜的五更天。

　　人們為了紀念灶王奶奶，不忘她的恩德，夏歷每年的臘月二十三要祭灶，三十夜里不睡覺，叫做“守歲”。也有叫做“熬百歲”的。這是為了等著迎接賢惠善良的灶王奶奶從天上回到人間來。這一習俗一直流傳至今。

“年”的傳說故事12

　　相傳公雞因有鳳凰血統，一直在天庭是一只天上的仙雞，專司報曉之職。有天夜里，太上老君煉丹叫它去東海龍宮取水，并告訴它：“快去快回，莫貪人間景色，莫吃凡間不吉之物”。

　　公雞平素就很貪玩，好熱鬧。它聽了太上老君的吩咐后，帶上盛水的瓶子，打著明晃晃的火把，駕著祥云就來到了人間，一只只動物被它驚嚇得直往外躥，躲的躲，逃的逃。

　　看到這，大公雞開心極了，挺著高傲的腦袋，自由自在、隨心所欲地在凡間逛蕩，任何人也奈何不了它。它哪里還想到取水的事？它來到龍潭邊，伸長脖頸往綠茵茵、清澈見底的水中一看，潭底那金碧輝煌的龍宮一下勾住了它的雙眼，它立刻來了興致，一頭扎進水里，像魚兒一樣游到了龍宮。

　　龍宮金瓦銀柱，飛檐翹角，雕梁畫棟，美麗無比，這里可是個好地方我要里里外外地先玩個夠再說。公雞自語著。忽兒飛到梁上，忽兒落到堂中，盡情歡娛，任意飛跳，還拉了滿地雞糞。把個幽靜的`龍宮鬧翻了天。龍王知其情況后大怒，命兵將把公雞驅逐出了龍宮。

　　公雞狼狽地逃回到岸上，覺得渾身乏力，肚子咕咕叫，便去找東西吃，此時它早忘了干什么來了，太上老君的囑咐已被它扔到了腦后。它只想著吃東西，再不管干凈不干凈，只要能填飽肚子就啄進嘴里，咽進肚里。再說太上老君在天上等著用水，可等等，就是不見公雞回來。眼看天就要亮了，再不喊公雞回來，便永遠回不到天上了。于是，他便朝大地喊公雞。

　　公雞聽見主人呼喚，才想到叫它做的事，于是趕緊去龍潭取水，卻發覺裝水的瓶子丟了。這可怎么辦呢？它想空手回去，又怕主人斥責，急得像熱鍋上的螞蟻團團轉。看看望天，主人的喊聲一聲緊似一聲。它明白，再不回去，就永遠回不到天上了，沒辦法，它只好硬著頭皮先回去再說，便邊拍打雙翅，邊朝天答應:“喔喔——來啦！”

　　這時候，奇怪的事情發生了，無論仙雞怎樣用力展翅，也飛不起來了。它這才想起臨來時太上老君叮囑它的話，間美食已經被俗化了。它若是吃了，肯定也就不能回天上來。

　　公雞后悔莫及，可它又不甘心，于是每天到天亮的時候(也就是太上老君喊它的時間)就朝天上“喔喔”地叫啊叫啊......

　　公雞回不到天上，只好在凡間過日子。它先去了山林里，常常遭到野貓和狐貍的襲擊；它又搬至水塘邊，又屢次被老鷹追殺，險些掉了性命。它孤孤單單，提心吊膽地過日子，吃夠了苦頭！后來有人見它可憐，收養了它。從這以后，雞便跟著人生活在一起了。

　　不久，玉皇大帝給世間的動物賜年齡，給了雞一百歲壽命，給了人只三歲。雞和人都很不滿意。公雞說:“給我這么多年齡，嘴巴已啄爛了，腳爪扒斷了，也難熬到頭。”人說：“世間有那么多事情等著我們去做。只給人三歲，能做哪些事情！”

　　于是，玉皇大帝把人和雞的壽歲交換了一下，給人百歲，給雞三年。就這樣，人可以活到百歲，而雞的壽命大多只有三年。

“年”的傳說故事13

　　古時候有個村子，村里有個光棍漢，家里窮啊，吃了上頓沒下頓。眼看過年了，別人放鞭炮吃餃子，韭菜肉，可香可香。他啥也沒有，去鄰居菜地里偷了根白蘿卜，又借了點兒面，包了五十個白蘿卜餡兒的餃子，越吃越想哭。那會兒家家過年拜財神，小伙子一股邪勁兒上來，心說你們都拜財神，沒人拜喪神，喪神多可憐啊，我今天就拜一拜喪神!

　　一邊想一邊就真動手了。在灶臺上點一根香，擺一碗白蘿卜餃子，嘴上念著喪神就往下拜。一個頭剛磕完，喪神真的來了。烏青的臉，眉毛垂著，眼角吊著，進屋一陣陰風，燈都滅了。喪神問他，小伙子，你特么拜我干什么?

　　小伙子也不害怕，說，喪神財神都是神，憑什么財神就有酒有肉，喪神就沒人管?我今天給您拜個年，也沒什么好東西，白蘿卜餃子，您不嫌棄就吃一個吧。

　　幾句話差點兒把喪神給說哭。餃子也沒吃，嘆口氣，轉身走了。走出去一半又轉身回來，說，村東頭兩里外有片荒地，中間一棵樹，往下挖三尺，別的就不多說了。

　　小伙子倒頭就拜，說，明年您還來。

　　第二天他就去村東頭了，果然兩里外一片荒地，正中央一棵半死不活的樹。他順著往下挖了三尺，挖出一個箱子，箱子打開，里頭全是黃金。

　　接下來就簡單了，小伙子用這些黃金從朋友那兒進了一百箱面膜，在朋友圈賣，后來成了遠近聞名的大微商，拉黑他的.人數都數不清

　　我操，說哪兒去了。

　　重新說，小伙子靠這箱金子發了家，重新蓋了房子，買了塊好地，娶了老婆，老婆又給生了個大胖小子。后來他兒子科考中舉，當了官，一家子雞犬升天。

　　他們家還是年年拜喪神，貢品不斷升級，但每年貢桌上都有一碗白蘿卜餃子。喪神再沒出現過，不過每次除夕夜過去，初一擦貢桌，都會發現餃子少了幾個。

　　那，這個故事表達了什么呢?

　　這個故事表達了廣大人民群眾對于不勞而獲的美好愿望和迫切需求。

“年”的傳說故事14

　　一、“年”是漢族民間傳說的兇獸，頭長尖角，兇猛異常。年獸長年深居海底，每到除夕，爬上岸來吞食牲畜傷害人命。因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。又到了一年的除夕，鄉親們像往年一樣，都忙著收拾東西準備逃往深山。

　　這時候村東頭來了一個白發老人，白發老人對一戶老婆婆說只要讓他在她家住一晚，他定能將“年”獸驅趕走，只見當天，白發老人身穿紅衣，在屋門上貼紅對聯，在屋外放著鞭炮，敲鑼打鼓，年獸便逃跑了。所以每年過年的時候要放鞭炮、穿紅衣服、貼紅對聯、敲鑼打鼓。

　　二、過年中的“年”，其實是一種古時候的惡獸，傳說沒到年末的時候，年獸就會進攻村子，凡被年獸占領的村子都遭受到殘酷的大屠殺，頭上的犄角就是屠殺武器。

　　屠殺結束后，年獸會吃掉所有人的頭顱。為了防止有人詐死或僥幸逃脫，年獸假裝離開村子后折回來屠殺幸存者，甚至讓村子發生劇烈的晃動。就連嬰兒、孩童都難以幸免。人們利用年獸的兩大弱點，放爆竹(會嚇壞年獸)，貼春聯，驅趕年獸的進攻。

　　為了防止年獸的再次騷擾，放爆竹、貼春聯漸漸成為節日習俗，春節由此成為中華民族的象征之一，潛移默化地沿襲至今以及影響世界各地。

　　三、據說年獸頭大身小，身長十數尺，眼若銅鈴，來去如風;嗷叫時發出“年~”的聲音，故名年獸。

　　被年獸殘害久了以后，人們漸漸發現年獸其實害怕三樣東西，即紅色、火光和巨大的響聲;于是后來的人們在除夕年獸將要到來的時候就會聚到一起，貼紅紙(后來逐漸改為貼桃符或貼紅對聯)，掛紅燈籠，放鞭炮等等，目的就是為了趕走年獸。

　　當年獸被趕走以后，人們總是會高興地互道：“又熬過一個年了。”慢慢的就有了過年的說法，也由此出現過年的習俗了。

　　春節俗稱“年節”

　　春節俗稱“年節”，是中華民族最隆重的傳統佳節。自漢武帝太初元年始，以夏年(農歷)正月初一為“歲首”(即“年”)，年節的日期由此固定下來，延續至今。年節古稱“元旦”。1920年辛亥革命以后，開始采用公歷(陽歷)計年，遂稱公歷1月1日為“元旦”，稱農歷正月初一為“春節”。歲時節日，亦被稱為“傳統節日”。它們歷史悠久、流傳面廣，具有極大的普及性、群眾性、甚至全民性的特點。

　　傳統的、民俗的、真正的“年”，從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，在“二月二龍抬頭”為收尾，其中以除夕和正月初一為高潮。更多精彩內容請關注天氣萬年歷頻道。過“年”歷史悠久，起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。在過年期間，中國的`漢族和很多少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。

　　春節與除夕合二為一

　　由于春節與大年緊密連接在一起，再加上時代的需求，所以，慢慢地人們將這兩個傳統節日合二為一了。就時間來講，過年是一年的最后一天，也就是歲尾。而春節是一年的開始，大年初一又是農歷每年的春天第一天，所以叫春節，也就是告訴人們，從這一天開始，春天來到了，新的一年開始了。

　　在以前，人們在這個時間，都稱為過年，也就是“除夕”。由于公歷的引進，將正月初一的“元旦”移為公歷新年的代稱，再加上六十年代以后，提倡“破舊立新”、“破除迷信”等政治因素要求，漸漸地淡化了年的所在。在最近幾年，在部分臺歷、掛歷、日歷等分別印有除夕與春節的字樣。但是在公共媒體，以及宣傳等方面，都將年與春節混淆在一起了。真的不知道，相傳幾千年的中國傳統節日“年”，是否讓“春節”代替，真的說不好。

“年”的傳說故事15

　　乾隆二十年的一天，青州樂安縣令王鵬展正在書房歇息，仆人來報：“老爺，李老板來了！”“趕緊請到書房！”王鵬展一邊說一邊起身相迎。

　　“快！快！鵬展，這次去河間府淘到好東西了！回來忙了半個多月，今天才有時間來找你。”李塞捧著一個錫罌（口小肚大的瓶子），小心翼翼走進書房。

　　李塞是王鵬展兒時的玩伴，王鵬展任樂安縣令后，他來樂安城開了家商鋪，生意做得風生水起，又開了幾家旅店。其間，王鵬展幫過不少忙，李塞心中感激，每去外地，總買些異地的土特產送他。但每一次，王鵬展總以價格相當的東西回贈。

　　李塞打開錫罌，對王鵬展說：“你聞聞！”未及湊近，王鵬展就聞到一股香濃的酒味。“好香的酒啊！”王鵬展贊嘆道。“純正的滄州酒！”李塞笑著說。滄州酒？這就是相傳即使挨板子，給十倍價錢都不肯賣給官府人的滄州酒？

　　“這個不會是當地人拿假酒騙了你的吧？”王鵬展不相信。滄州酒的釀造流程嚴格、繁雜，水和火候都難于掌握。造酒的水雖取自衛河，但卻必須在南川樓下。把錫瓶沉到河底，取河中地下涌出的清泉水，才有淡雅的味道。新釀的滄州酒口感并不好，必須把它放在擱架里存放十年以上，才算上品。一罌的成本至少要四五兩銀子，但因人們只用來饋贈，幾乎不到市上賣，再加上幾家釀制大戶多已衰落，能釀的人極少，正宗滄州酒極為罕見。物以稀為貴，所以市面上，即便幾百兩銀子也未必能買到真品。

　　“絕對真品！”李塞肯定地回答。王鵬展不說話，只是不相信地搖了搖頭。李塞看王鵬展不相信，便向他說起得到此酒的經過。

　　早春的一天，李塞在“好再來”酒館宴請生意伙伴，雅間外突然傳來一陣喧嘩。他出門一看，酒館老板正氣呼呼地揪著一個中年男子。

　　酒店老板說，中年男子吃霸王餐。“老板，我的錢褡真的被人偷了！”中年男子一臉沮喪地說。“我不管！反正吃飯付錢天經地義，你不給錢就去見官！”老板揪著中年男子不放。

　　“老板，這位客官欠了你多少錢我來付！”李塞性情豪爽，看中年男子不像奸詐之人，料想可能錢真的丟了，不僅替他還了酒菜錢，還送了他一兩銀子做盤纏。

　　中年男子很感激李塞，他告訴李塞，自己叫劉政，是滄州人，本是來訪友的，沒想到朋友不在，自己又丟了銀子。劉政一揖及地，對李塞說：“大哥，請留下姓名，家住哪里，小弟改天好還大哥的錢。”“區區小事，兄弟不必掛在心上，有緣必會相見！”李塞趕緊還禮道。這話說了半年，兩人還真就又見面了。

　　半年以后，李塞因生意到了滄州。這天，他走在大街上，突然聽有人喊：“前面可是李老板？”李塞回頭一看，這人竟然是劉政！

　　劉政見到李塞非常開心，他熱情地把李塞請到家里，準備了一桌酒菜。兩人推杯換盞，老朋友一樣邊喝邊聊。喝著喝著，劉政突然起身去內室，小心翼翼搬出一個錫罌。“李老板，這是先父早年自釀的滄州酒，只剩這一罌了，您是貴客，今天就請您來嘗嘗這正宗的滄州劉家釀！”說著打開罌蓋，用小勺輕輕舀出一小杯，遞給李塞。

　　李塞接過酒杯輕啜一口，一縷醇香從舌尖散開，漫布口中。“滄州酒果然不是浪得虛名！香、濃、醇！確實好酒！”“家里只剩這一罌了，李老板若是真心喜歡，就送給您！”劉政慷慨地說。“這可使不得！即便百兩銀子，也難買到一罌正宗滄州酒！如此珍貴，李塞怎敢奪人之愛！”

　　“哎，美酒送與真朋友！李老板樂安救困，劉某一直記掛在心，無一饋贈，這罌滄州酒正好聊表心意！”劉政執意送給李塞，李塞只好收下，臨走，他偷偷把帶在身上的十兩紋銀給劉政留下了。

　　“我請一位曾喝過滄州酒的朋友品嘗，他說此酒就是正宗的滄州劉家釀。”李塞說。王鵬展接口道：“下月姑母生日，我正愁無物孝敬，老人家喜愛稍飲一些杯中之物，這酒，五十兩銀子賣給我好不好？”“鵬展，當初我來樂安，多虧了你幫忙才有今天，一直無以回報，這酒本就是想送給你的，怎么能要錢！”李塞說。“這不行！你要收下銀子，我就留下；你若不收，那就敬請把這酒拿回去！”王鵬展說。“好！聽你的，我就收你十兩銀子！”李塞說。

　　王鵬展怕酒香散了，小心翼翼地把酒罌封存起來。

　　王鵬展的父母早亡，一直跟著姑母，在他的心里，姑母就是自己的親娘。姑母生日那天，王鵬展早早來到姑母家。得知侄兒帶來一罌滄州酒，姑母高興地說：“這可是官家喝不到的好東西！待會兒，讓大家都嘗嘗！”

　　姑母的長子在京城做官，參加姑母壽宴的，大多是青州府的官員或紳士。壽宴開始，姑母就吩咐下人把那罌滄州酒端上桌。

　　“諸位親朋，我侄兒鵬展帶來一罌滄州酒。我聽說這酒從不賣給做官人，今個，托我侄兒的福，咱們都來嘗嘗！”說著揮手示意仆人上酒。

　　仆人麻利地捧起酒罌，一溜小跑給大家倒酒。一聽是滄州酒，一位老官員忙不迭端起酒杯就喝。只聽“噗”的一聲，老官員把喝下去的酒全噴了出來！

　　“這酒不好喝？”姑母覺得詫異，趕忙端起杯子輕啜一口。“噗！”姑母也把酒吐了出來。“哈哈，鵬兒又頑皮了！”姑母對眾人說，“我這侄兒，跟我特別親，打小就愛跟我逗玩兒，今天，這孩子又調皮了，害大家跟我一塊兒喝醋！”眾人一聽哈哈大笑。

　　老婦人吩咐仆人拿來好酒，眾人吃吃喝喝，一會兒就忘了滄州酒這事。王鵬展端起酒杯一口喝下，只覺又酸又澀，全然沒有當初聞到的清香濃郁。他十分難堪，心里暗暗埋怨李塞，單挑這么隆重的日子讓自己出丑。

　　王鵬展對面子極其看重，雖說這事被姑母圓了過去，可他心里卻結了個疙瘩。

　　乾隆二十二年，一群盜匪竄至樂安，打劫了官府的`稅銀，上司責令王鵬展限期破案。王鵬展帶人四處暗訪，最后在李塞的旅店里發現了盜匪的蹤影，并將其一網打盡。

　　在審問盜賊時，王鵬展問他們緣何清楚稅銀的事。強盜說，是從李塞那里得到的消息。大膽的李塞！竟然敢跟強盜勾結！王鵬展立即將此事報與青州知府，不久李塞就被以通匪的罪名抓捕。

　　李家傾盡所有財產，才為李塞洗刷掉通匪的罪名。出獄后，他便跟妻小回了利津老家，從此一蹶不振。而王鵬展也因此事牽連，被上司冠以辦事不力，撤職罷官。

　　王鵬展被罷官以后，在姑母的資助下，開了一家酒鋪，專門銷售全國有名的酒。這一年，王鵬展來到滄州進貨，一位相交不錯的生意伙伴請他喝酒。酒到酣處，王鵬展說：“今生若能嘗一口正宗滄州酒也就了無遺憾了！”

　　“這事好辦！我家里就有一罌珍藏多年的正宗滄州酒！今天，我就讓王老板嘗上一嘗！”說完就去后室輕手輕腳搬來一個錫罌，用勺舀了一小杯。

　　王鵬展輕啜一口，滿嘴生香，禁不住贊美道：“果然好酒！”他把酒碗放下，嘆了口氣說：“唉，當年因這滄州酒，我還曾被一位朋友騙過。”王鵬展當笑話告訴朋友李塞送他酒的事。

　　“你那位朋友沒騙你！酒酸，恰恰說明，他送給你的就是正宗滄州酒！”朋友看王鵬展一臉疑惑，笑道，“難道王老板不知這滄州酒的味道多變？”“酒味怎么可能多變？”王鵬展不相信。朋友笑了笑，站起身，抱起酒罌晃了晃，又拿起勺舀了一些酒遞給王鵬展。酒一入嘴，王鵬展就“噗”地一下吐了出來，剛才還滿口生香的酒，這會兒竟然變得又酸又澀！

　　朋友看著王鵬展的窘態，哈哈大笑，他解釋道，滄州酒不僅釀制講究，還難貯存，怕冷怕熱，怕濕怕燥，還怕四處搬動，因為酒一晃動就變味。運到之后，必須靜放沉淀半個月，酒味才能恢復。取酒裝壺，也應用酒勺平平地舀，攪動幾下酒味也會變，要靜放幾天才能恢復原味。

　　朋友還告訴他，滄州酒在架上存放十年的，可以溫十次，味道不變，溫十一次味道就變了。存放一年的酒，溫兩次味變；存放兩年的，溫三次味變。一絲一毫兒也不能假冒，就連釀酒的，也不知道這究竟是怎么回事。朋友接著說：“因為喝滄州酒禁忌太多，能美滋滋地喝上一杯，實在是件不容易的事。再加上能釀這酒的大戶多半衰落，所以滄州酒才難得。”

　　聽了朋友的解釋，王鵬展跌坐在椅子上，一句話也說不出來。因李塞也不知滄州酒的忌諱，沒有向王鵬展說明，致使一貫把面子看得比天還大的王鵬展出了丑，由此王鵬展心生嫉恨，所以，當盜賊說出無意中聽到李塞跟稅官的聊天時，就借題發揮，把他劃進盜賊一伙，以致李塞傾家蕩產。滄州酒動則變味，但靜后尚能恢復清香，可王鵬展與李塞之間失去的友情，卻是再也難以復原了……

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