弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得(范例15篇)
我們心里有一些收獲后,心得體會(huì)是很好的記錄方式,這樣可以不斷更新自己的想法。那么要如何寫(xiě)呢?下面是小編為大家收集的弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得1
《弟子規(guī)》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿C5臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn),是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真閱讀《弟子規(guī)》,了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會(huì)使你受益匪淺。以下是我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì)。
弟子規(guī),顧名思義,這是作為學(xué)生的'規(guī)范,它雖然簡(jiǎn)短精悍,卻蘊(yùn)含著深刻的道理,文明的靈魂,讀起來(lái)朗朗上口,直入人心。這是圣賢之人都應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)的良言,是中華民族幾百年來(lái)的精髓,是學(xué)生文化的瑰寶。
弟子規(guī)是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范,它教育我們首先在日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用,還要孝敬父母,友愛(ài)兄弟姐妹;其次在和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí)。如果還有余遐,更應(yīng)努力學(xué)習(xí)禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、術(shù)等六藝,各種經(jīng)典,以及其他有益的學(xué)問(wèn)。
我徜徉在《弟子規(guī)》的世界中一天天成長(zhǎng),其中令我印象最深刻的句子是:父母呼應(yīng)勿緩,父母命行勿懶,這句話的意思是父母讓你去做一件事情的時(shí)候,不要行動(dòng)緩慢,父母的命令也要聽(tīng)入耳并且服從。在平時(shí)的生活中,我們很少懂得孝敬長(zhǎng)輩,反而還是長(zhǎng)輩對(duì)我們百依百順,這種行為是極其錯(cuò)誤的,是父母辛辛苦苦把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大,我們一定要懂得感恩和孝順。
我連續(xù)兩次參加過(guò)學(xué)習(xí)舉行的《弟子規(guī)》背誦比賽,我有了一個(gè)更多時(shí)間去誦讀,更深刻去理解《弟子規(guī)》的過(guò)程,這使對(duì)我《弟子規(guī)》有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),它也成為了我的行動(dòng)指南,將一直伴隨著我一路成長(zhǎng)!
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得2
“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”。這是《弟子規(guī)》的總敘,充分概括了所要求我們達(dá)到的準(zhǔn)則,告訴我們?nèi)绾稳プ鋈耍绾稳W(xué)習(xí),如何講究文明和禮貌。 《弟子規(guī)》全篇十分短小,360句,僅1080字,卻蘊(yùn)含豐富,它總分為七大部分,分別是“入則孝,出則悌,謹(jǐn),信,泛愛(ài)眾,親仁,余力學(xué)文”。
“入則孝”告訴我們?cè)诩抑幸?tīng)從父母,愛(ài)親人。親人有困難或者有病,要真心實(shí)意地幫助照顧他們,不與父母爭(zhēng)吵,聽(tīng)父母的話。這讓我們?cè)诩抑信c父母之間更加和睦、溫馨。
“出則悌”告訴我們出行在外要和在家中一樣,為人為謙虛,見(jiàn)長(zhǎng)輩要讓道懂道理,這使我們?cè)谕獬鰰r(shí)有“風(fēng)度”、“彬彬有禮”。 “謹(jǐn)”告訴我們?cè)谏钪幸幪幜粜模∈律弦部梢泽w現(xiàn)你和性格,不要不把小事放在眼里,做人必須從小事做起,這使別人眼中的我們十分文雅,完全是一謙謙人子。
“信”告訴我們要時(shí)時(shí)講誠(chéng)信,誠(chéng)實(shí)守信是做人本分,要直言不諱,不要喜怒無(wú)常。
“泛愛(ài)眾”告訴我們,要做到“已所不欲,勿施于人”,勿喜新厭舊,要愛(ài)每一個(gè)人,要心胸寬廣。
“親仁”告訴我們?nèi)伺c人之間要互相關(guān)愛(ài),不要勾心斗角,這就使人與人之間的關(guān)系親密無(wú)間。
“余力學(xué)文”對(duì)今天的我們來(lái)說(shuō)是最重要的,它告訴我們聽(tīng)講時(shí)要認(rèn)真,學(xué)習(xí)時(shí)要努力,寫(xiě)作時(shí)心態(tài)要端正,要心無(wú)旁物。
以上是我多弟子規(guī)的理解,那么下面我就簡(jiǎn)單的說(shuō)一下它在工作中給我的啟示。
例如“事勿忙,忙多錯(cuò),勿畏難,勿輕略。”是指在工作中做事情不要慌張,忙亂就容易出錯(cuò);不要害怕困難,應(yīng)該知難而進(jìn),也不要馬虎草率,要認(rèn)真對(duì)待。
“見(jiàn)人善,即思齊,縱去遠(yuǎn),以漸躋。見(jiàn)人惡,即內(nèi)省,有則改,無(wú)加警。”意思是指看見(jiàn)別人有好的品德,就要向他看齊,哪怕同他相差很遠(yuǎn),只要堅(jiān)持下去,慢慢地總會(huì)趕上,看見(jiàn)別人壞的行為,就要自我反省,有就馬上改正,沒(méi)有也要引起警惕。“或飲食,或坐走,長(zhǎng)者先,幼者後”,是教人不斷形成恭敬之心,尊老愛(ài)幼。
“置冠服,有定位,勿亂頓,致污穢”,是講要有責(zé)任心,養(yǎng)成有條理的做事方法。“房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正。列典籍,有定處,讀看畢,還原處。雖有急,卷束齊,有缺壞,就補(bǔ)之。”講的就是要養(yǎng)成良好的'日常生活及工作習(xí)慣。
有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”,而在《弟子規(guī)》中就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié),我們都是普通人,大量的時(shí)間,都是在做一些普通的事,如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事,都注重細(xì)節(jié),把小事做細(xì)、做好,這些事就是大事。在今后的工作中我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得3
我們每一次閱讀弟子規(guī)都會(huì)一次次受到感動(dòng),使我們感悟最深的,也許就是人間的真諦。使我感悟最深的就是“父母呼,應(yīng)無(wú)緩;父母命,行無(wú)懶;父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承。”這不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行為嗎?是呀!在這個(gè)信息時(shí)代,我們往往在吃穿方面挑來(lái)揀去,這不正是俗話說(shuō)的:“身在福中不知福嗎?”學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理。
首先是《入則孝》,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的'真心去愛(ài)他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀儯B(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到:“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人都愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
我們一起仰望這一片屬于我們的天空。我們需要更多的互動(dòng),來(lái)交流彼此的心扉。我們需要那一抹溫柔的微笑,來(lái)包容對(duì)方。我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來(lái)!讓愛(ài)佇立在心中,要我們擁有偕同前進(jìn)的夢(mèng)想,做人就是得這樣,聽(tīng)父母的話,正所謂“不聽(tīng)父母言,吃虧在眼前。”由此,我們也得孝敬父母,因?yàn)楦改甘俏覀兊睦蠋煟塘宋覀冊(cè)S多道理,關(guān)心、照顧了我們一輩子。讓我們也關(guān)心他們一點(diǎn),尊敬他們一點(diǎn)。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得4
《弟子規(guī)》第七個(gè)部分叫“親仁”,要親近仁義道德、要親近講仁義的人。仁愛(ài)是儒家思想的核心內(nèi)容,孔子認(rèn)為仁愛(ài)是做人的根本。“親仁”顧名思義就是親近仁者,也就是說(shuō)希望孩子們從小就要選擇有仁愛(ài)之心的人來(lái)做朋友。它引導(dǎo)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中分辨好朋友與壞朋友。
《弟子規(guī)親仁》認(rèn)為,我們應(yīng)該親近這樣的人,特別要為孩子從小有意識(shí)地營(yíng)造親近有仁德的人,這樣的一個(gè)成長(zhǎng)環(huán)境非常重要。換句話說(shuō),我們要注意孩子從小的交朋友的情況,小朋友從小跟哪些長(zhǎng)輩玩、和哪些同輩交往、游戲,這是非常重要的。
“同是人,類不齊;流俗眾,仁者稀。”意思就是大家都是人,但是類不齊,也就是說(shuō)大家都是人,但是人和人之間差距太大了。善惡邪正,心智高低卻是參差不齊。受社會(huì)潮流風(fēng)氣影響的人多,仁慈博愛(ài)的人少,如果不肯親近仁人君子,就會(huì)有無(wú)窮的禍害,因?yàn)樾∪藭?huì)趁虛而入,跑來(lái)親近我們,日積月累,我們的.言行舉止都會(huì)受影響,導(dǎo)致整個(gè)人生的失敗。
這就是古人講的與君子交、與小人交。所以我們應(yīng)該從小能夠親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí),他會(huì)使我們的德行一天比一天進(jìn)步,正所謂“近朱者赤,近墨者黑。”。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得5
《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得:孩子成長(zhǎng)路上“引路人”
“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承,冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面……”又到了我們中(2)班學(xué)習(xí)弟子規(guī)的時(shí)間了,孩子們像模像樣地朗讀著弟子規(guī)。
在生活中都是家長(zhǎng)對(duì)孩子毫無(wú)怨言的付出,無(wú)微不至的關(guān)心;而孩子們把這種關(guān)心當(dāng)成了一種必須,以至于為了一點(diǎn)的委屈或沒(méi)有得到自己想要的東西大呼小叫、亂發(fā)脾氣。孩子們從沒(méi)有想過(guò)要去孝順父母,關(guān)心父母的生活哪怕是短短的一聲問(wèn)候。我們?cè)?jīng)做過(guò)一份調(diào)查,有哪些孩子記得自己父母的生日,結(jié)果知道的人只有幾個(gè)。這雖然是一件小小的事例,但從中我們感觸頗多。教育者的使命是關(guān)注孩子的一生幸福,我們不但要教給他們知識(shí)文化,更要教會(huì)他們做人。《弟子規(guī)》像一盞透著光明的路燈,教育著我們要有孝心、恭敬心和感恩心。它更像陽(yáng)光一樣,給倫理失綱,人心不古,精神缺失的現(xiàn)代社會(huì)的人們指引了一條光明之道。
在孩子學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中,我們采用的是循序漸進(jìn)的方法,每周學(xué)習(xí)四句話,每天用不同的形式圍繞這四句話進(jìn)行教學(xué),孩子們先大聲的朗讀經(jīng)句的內(nèi)容,讓他們能熟讀、熟記。然后通過(guò)將故事的形式讓孩子理解經(jīng)句的含義。他們的'年齡較小,光靠單一的講故事形式,幼兒不能很快地接受,而且注意力容易分散,因此我們常常會(huì)通過(guò)課件、情景表演來(lái)幫助幼兒理解。
如:在理解“冬則溫夏則凊”這句經(jīng)句時(shí),我們讓個(gè)別孩子做爺爺、奶奶,他們因?yàn)楹鋬龅闹卑l(fā)抖,寶寶給他們拿熱水袋、水壺、抱著爺爺奶奶等給他們驅(qū)寒保暖。在理解“出必告反必面”時(shí),我們也是請(qǐng)個(gè)別小朋友充當(dāng)家長(zhǎng)、孩子的角色,讓他們理解在出門(mén)時(shí)要告知家長(zhǎng)有事外出,回來(lái)也要和父母打聲招呼,告知自己回來(lái)了,以免家長(zhǎng)擔(dān)心。通過(guò)多種形式我發(fā)現(xiàn)我們班孩子學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的興趣更濃了,他們常常會(huì)在散步時(shí)、游戲時(shí)不經(jīng)意間說(shuō)出《弟子規(guī)》中的經(jīng)句,他們的理解能力、記憶能力也更強(qiáng)了。
《弟子規(guī)》在我們的日常生活中也起著重要的作用。在點(diǎn)名環(huán)節(jié)中老師喊“寶貝們”,孩子們立馬回答“哎”,這不就是“父母呼,應(yīng)勿緩”嗎?看到有個(gè)別幼兒要悄悄地拿東西了,就會(huì)有小朋友說(shuō)“事雖小”其他孩子馬上附和“勿擅為”……《弟子規(guī)》成了糾正孩子不良品行的有力武器。
在今后的生活中,我愿與孩子一起學(xué)習(xí),一起成長(zhǎng),一切遵照圣賢教誨,給孩子做一面好的鏡子,從孝開(kāi)始,從仁愛(ài)之心開(kāi)始落實(shí)。讓《弟子規(guī)》這種傳統(tǒng)文化影響每一個(gè)人,學(xué)以致用,重在力行,讓孩子們健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)!
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得6
說(shuō)來(lái)覺(jué)得可笑與慚愧,長(zhǎng)這么大第一次接觸《弟子規(guī)》,前幾天打電話給爸爸,本來(lái)想得到一番表?yè)P(yáng),沒(méi)料到爸爸說(shuō)7歲的表弟也在學(xué)習(xí),我無(wú)言以對(duì),我知道硬式教學(xué)會(huì)讓這些孩子們背的滾瓜爛熟,但其中國(guó)學(xué)的博大精深的神韻要細(xì)細(xì)思考方可吸收。
可以說(shuō)在我身上80后的一切表現(xiàn)得淋漓盡致,自私、任性、輕浮、嬌縱。所以,面對(duì)挫折也相當(dāng)浮躁與脆弱。一直以來(lái),我是父母眼中的.唯一,他們會(huì)給我我想要得一切,會(huì)從心底原諒我在他們面前所有不被理解的思想與狂躁。
翻開(kāi)《弟》,細(xì)聲朗讀,那些嚴(yán)謹(jǐn)簡(jiǎn)潔的文字,從在家、外出、待人接物到求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,在現(xiàn)在看來(lái)那些小的不能再小的事物與道理,試問(wèn)自己又做到多少?書(shū)上說(shuō)這是一本父母教育子女的啟蒙讀物,我覺(jué)得對(duì)于不是為人父母的每一位,這無(wú)非不是個(gè)精彩之處,因?yàn)槲覀儠?huì)完全換位到父母來(lái)看這些,把自己想象成是父母,此時(shí)的我應(yīng)該是這般這般的教育我的孩子……原來(lái)作為父母應(yīng)該是這般這般的不易……很自然腦海中又模糊地浮現(xiàn)了很多當(dāng)年父母教育我們的歷歷在目……
我知道了從現(xiàn)在開(kāi)始熱愛(ài)生活的涵義,最愛(ài)的不是自己,而是父母,然后才是自己,而這種愛(ài)才應(yīng)該是理性而又深穩(wěn)的愛(ài),與其說(shuō)父母賦予了生命這樣高潔的贊美,不如說(shuō)是肉體與生智的延續(xù)的坦白,而懂得了這些不是要多么的謳歌國(guó)學(xué)的什么,而是一種體會(huì),我想體會(huì)在心,付之行動(dòng),方算得上吸收了精髓。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得7
我的身體狀況不是很好,為此很郁悶。
因?yàn)殚L(zhǎng)期身體不好,手術(shù)就做過(guò)四次。
住院期間,父母家人既要照顧我,還要給予我經(jīng)濟(jì)上的幫助,讓我非常愧疚。
通過(guò)學(xué)習(xí)我明白了:身體不好源于自己的身心不和諧。
一次學(xué)習(xí)中,有學(xué)長(zhǎng)問(wèn)我是否有按時(shí)起床、睡覺(jué)的習(xí)慣時(shí),我突然醒悟:身體不健康是因?yàn)樽约旱膲牧?xí)慣——賴床、不注意飲食造成的。
回想結(jié)婚前,一直是媽媽喊我好幾次我才起床,而且經(jīng)常不吃早飯就去上班,為此媽媽既心痛又上火,真的是不孝又不敬。
結(jié)婚后,因?yàn)楣攀欠浅G趧凇⒐?jié)儉的人,真的是日出而作,日落而息,所以我感到很不適應(yīng)。
面上不敢反對(duì),但心里抵觸不接受。
有時(shí),因?yàn)樽约浩鹜砹似牌拍樕缓每矗揖托纳箽猓J(rèn)為婆婆不如媽媽對(duì)我好——其實(shí)婆婆對(duì)我并沒(méi)那么嚴(yán)厲,各方面對(duì)我都很好。
直到婆婆去世,我心里對(duì)她仍有揮之不去的陰影。
那天晚上,我靜下心來(lái)回想從前婆婆待我種種的好,猛然醒悟到是自己錯(cuò)了,我真誠(chéng)地在心里向婆婆道歉:“媽,我錯(cuò)了!對(duì)不起!”
父母是孩子的'影子。
由于我沒(méi)給孩子做好榜樣,孩子和我一樣地賴床,不知愛(ài)惜身體。
我是一切問(wèn)題的根源!雖然對(duì)我來(lái)說(shuō)醒悟得太晚,但我仍感覺(jué)身心輕松了許多。
感謝學(xué)長(zhǎng)的提醒,感謝祖宗的護(hù)佑,使我有機(jī)會(huì)在儒蓮這個(gè)平臺(tái)明白許多道理,學(xué)習(xí)到改變自己的方法。
今后我要努力學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)按照自然規(guī)律生活,讓自己變得身心和諧,變成讓父母家人省心的人。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得8
自從參加了《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),在那里學(xué)到了很多知識(shí),周老師和林老師教會(huì)了我們很多《弟子規(guī)》的內(nèi)容,教會(huì)了我們要學(xué)會(huì)“凡出言 信為先”“父母呼 應(yīng)勿緩”“出必告 反必面”等很多內(nèi)容,自己的事情自己做,父母的事情幫著做,不會(huì)的事情學(xué)著做,會(huì)做的事情馬上做。我學(xué)會(huì)了自己吃飯前先幫長(zhǎng)輩夾菜,有時(shí)候幫父母煮飯,曬衣服,倒垃圾,自己做點(diǎn)心飯,自己洗頭洗襪子,自己喜歡的東西學(xué)會(huì)了讓別人先挑,前幾天,我們?cè)谔煲婚w里買了《寧波諺語(yǔ)》和《寧波童謠》,我其實(shí)很喜歡《寧波童謠》,讓表妹先挑,她很開(kāi)心,我也很開(kāi)心,因?yàn)椤百?zèng)人玫瑰,手有余香”。
最開(kāi)始因?yàn)楹闷孀哌M(jìn)《弟子規(guī)》的課堂,并且每次都可以得到一個(gè)不一樣的小玩具,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)每次都能學(xué)到很多道理,現(xiàn)在也沒(méi)以前那么愛(ài)發(fā)脾氣了,有時(shí)也能學(xué)著控制自己的情緒,學(xué)著說(shuō)話稍微幽默一點(diǎn)。現(xiàn)在最喜歡《弟子規(guī)》的分享環(huán)節(jié),可以看到別人力行弟子規(guī)的情況,這時(shí)候就會(huì)反省自己,還有哪些不足,需要向別人學(xué)習(xí),因?yàn)椤耙?jiàn)人善即思齊縱去遠(yuǎn) 以漸躋 見(jiàn)人惡 即內(nèi)省 有則改無(wú)加警”,自己心里暗暗下決心,下次要做得更好。所以現(xiàn)在每次都期待著周五的《弟子規(guī)》課,期待上臺(tái)分享,希望自己一直堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力做得更好!
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇今天在班會(huì)課我們學(xué)習(xí)了弟子規(guī)的知識(shí),領(lǐng)悟了弟子規(guī)的含義,書(shū)寫(xiě)了弟子規(guī)的精髓。有些同學(xué)對(duì)這些知識(shí)受益匪淺,但有些同學(xué)還對(duì)這些知識(shí)領(lǐng)悟的不太深。對(duì)于我來(lái)說(shuō),這些知識(shí)是寶貴的,是我現(xiàn)在做不到的,是我現(xiàn)在缺少的`。
在飲食方面,學(xué)校中餐有三種菜,可我很少三種菜都吃,昨天不要這個(gè),今天不要那個(gè),這就是我挑食的壞習(xí)慣。在這個(gè)方面我就沒(méi)有做好。
在孝順?lè)矫妫易龅囊膊皇呛芎茫抑徊贿^(guò)是偶爾做做家務(wù),有時(shí)不做,有時(shí)甚至為了一點(diǎn)小事和媽媽吵起來(lái)。現(xiàn)在回想起來(lái),心里有著一種愧疚感,媽媽生了我,養(yǎng)了我,對(duì)我有著群山般,海洋般的恩,我們卻沒(méi)有一點(diǎn)報(bào)答,我們不報(bào)答,難道還有理由和媽媽吵架嗎?
在珍惜時(shí)間方面,我更沒(méi)有做到位。每節(jié)課下課,有時(shí)間不去做做題目,而是去和同學(xué)們嘻嘻哈哈;每天放學(xué)回來(lái),有時(shí)間可以看會(huì)兒書(shū),可我不能浪費(fèi)一點(diǎn)看電視的時(shí)間;每個(gè)周末,做完作業(yè)可以預(yù)習(xí)或復(fù)習(xí),可我卻是在看電視。這些不都是在浪費(fèi)美好時(shí)光嗎?小學(xué)六年時(shí)間已如流水般逝去,我們不能再浪費(fèi)初中三年的時(shí)間了。
這些都是我做不到位的,需要改正的。從《弟子規(guī)》中就可以反映出這些問(wèn)題,從而改正。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得9
《弟子規(guī)》里像以上這樣的生活學(xué)習(xí)方面的“小”道理還有很多很多,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)該用心去體會(huì),去理解,才能慢慢運(yùn)用它,實(shí)踐它。當(dāng)我們把一些良好的習(xí)慣融入我們的生活中,我想這個(gè)世界就多一份和諧和文明。同學(xué)們,讓我們一起加油吧!比照古人,反思自己。
《弟子規(guī)》是我們中華民族弘揚(yáng)的傳統(tǒng)美德。它也是我國(guó)文化思想的一部著作。它記載著中華民族做人的道理以及文明禮儀方面的相關(guān)事項(xiàng)。
《弟子規(guī)》中有很多方面是值得我們學(xué)習(xí)的'。例如,父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承。這里主要講的是做子女的應(yīng)該孝敬父母,尊敬父母。假設(shè)不能對(duì)自己有養(yǎng)育之恩的父母做到“孝”,那就是忘本,所以,孝敬父母是我們首先要做好的。
有人說(shuō):“誠(chéng)信是道德之本。”對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō),“信”那么是人生的信條。人如果失去了信任,那么他活在世間也就沒(méi)什么意義了。正如《弟子規(guī)》中所說(shuō)到:“凡出言,信為先。詐與妄,奚可焉。”所以,生活在這個(gè)世界上,要想得到別人的尊重,首先就要自己先做好誠(chéng)信。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得10
記得小時(shí)候首先接觸的是《三字經(jīng)》,總是喜歡和同學(xué)比,看誰(shuí)背的多,背的熟,弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得。
其實(shí)那些故事的真正含義都是后來(lái)才慢慢明白的。
來(lái)到了巨人培訓(xùn)學(xué)校,第一次接觸到《弟子規(guī)》,這偉大的中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典。
不得不深感慚愧,這么晚才學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。
經(jīng)過(guò)幾天的學(xué)習(xí)下來(lái),令我受益匪淺。
今天就把學(xué)習(xí)心得和大家分享一下:首先通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》給我最大的影響就是"孝"。
"弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信"百善孝為先,這就是最簡(jiǎn)單的做人原則。
一個(gè)對(duì)自己父母都不善的人對(duì)他身邊的'親人朋友也一定不會(huì)好。
我很贊同這種教育觀念,從小我也是個(gè)比較聽(tīng)話乖巧的女孩,對(duì)長(zhǎng)輩一向是比較尊重,所以在父輩或長(zhǎng)者也對(duì)我很關(guān)心。
這點(diǎn)我深深明白,什么都是相互的,只有自己尊重他人,善待他人才能更好的得到別人的尊重。
《弟子規(guī)》中提到最多的就是"父母",換句話說(shuō),我們要孝順父母長(zhǎng)輩,也應(yīng)善待他人!《弟子規(guī)》提到"信"說(shuō)道:"凡出言信為先詐與妄奚可焉"。
就是開(kāi)口說(shuō)話,誠(chéng)信為先,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守承諾,沒(méi)有能力做到的事不能隨便答應(yīng),至于欺騙或花言巧語(yǔ),更不能使用!對(duì)于"誠(chéng)信"我想很多人都深有體會(huì)。
如果我說(shuō)過(guò)要做的事一次沒(méi)做到,兩次沒(méi)完成,第三次便不會(huì)有人相信你了。
言出必行,言而有信才能更好的得到朋友的信任!"話說(shuō)多不如少惟其是勿佞巧"話多不如話少,話少不如話好。
說(shuō)話要恰到好處,該說(shuō)的就說(shuō),不該說(shuō)的絕對(duì)不說(shuō),立身處世應(yīng)該謹(jǐn)言慎行,談話內(nèi)容要實(shí)事求是,所謂:詞,達(dá)而已矣!;不要花言巧語(yǔ),好聽(tīng)卻靠不住。
我是個(gè)愛(ài)說(shuō)話的人,很外向的性格促使我喜歡在任何場(chǎng)合表現(xiàn)一番。
看到"話說(shuō)多不如少惟其是勿佞巧"我心里深感內(nèi)疚。
我以前從來(lái)沒(méi)有重視過(guò)說(shuō)話的藝術(shù),從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真的反省自己在說(shuō)話方面有什么缺點(diǎn),所以經(jīng)常會(huì)因?yàn)樽约赫f(shuō)話不妥與朋友產(chǎn)生不必要的誤會(huì)。
今天《弟子規(guī)》讓我知道了,我要刻骨銘心的記得說(shuō)話不要多說(shuō),要說(shuō)到點(diǎn)上,說(shuō)得具體明白。
"見(jiàn)未真勿輕言知未的勿輕傳,事非宜勿輕諾茍輕諾進(jìn)退錯(cuò),凡道字重且舒勿急疾勿模糊,彼說(shuō)長(zhǎng)此說(shuō)短不關(guān)己莫閑管"就是說(shuō)任何事情在沒(méi)有看到真相之前,不要輕易發(fā)表意見(jiàn),對(duì)事情了解得不夠清楚明白時(shí),不可以任意傳播,以免造成不良后果。
(謠言止于智者,不要被謠言所利用。
)不合義理的事,不要輕易答應(yīng),如果輕易允諾,會(huì)造成做也不是,不做也不好,使自己進(jìn)退兩難。
講話時(shí)要口齒清晰,咬字應(yīng)該清楚,慢慢講,不要太快,更不要模糊不清。
遇到他人來(lái)說(shuō)是非,聽(tīng)聽(tīng)就算了,要有智慧判斷,不要受影響,不要介入是非,事不關(guān)己不必多管。
"己有能勿自私人所能勿輕訾,勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新,人不閑勿事攪人不安勿話擾"這句的意思是當(dāng)你有能力可以服務(wù)眾人的時(shí)候,不要自私自利,只考慮到自己,舍不得付出。
對(duì)于他人的才華,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)欣賞贊嘆,而不是批評(píng)、嫉妒、毀謗。
不要去討好巴結(jié)富有的人,也不要在窮人面前驕傲自大,或者輕視他們。
不要喜新厭舊,對(duì)于老朋友要珍惜,不要貪戀新朋友或新事物。
對(duì)于正在忙碌的人,不要去打擾他,當(dāng)別人心情不好,身心欠安的時(shí)候,不要閑言閑語(yǔ)干擾他,增加他的煩惱與不安。
最后說(shuō)說(shuō)生活習(xí)慣,《弟子規(guī)》道:"朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)"早上要早點(diǎn)起床,晚上也別很早就睡覺(jué)。
因?yàn)闀r(shí)光寶貴,轉(zhuǎn)瞬即逝,應(yīng)當(dāng)好好珍惜和努力。
學(xué)習(xí)是不斷的,生活更是學(xué)習(xí)做人最好的平臺(tái)。
感謝《弟子規(guī)》鞏固了我做人的道理,教訓(xùn)了我要在生活中不斷都告誡自己有很多不足,謙虛的接受別人善意的批評(píng)并加以改之。
在今后的生活工作中我將要繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的傳統(tǒng)教育,做好工作的同時(shí)要學(xué)會(huì)做人。
我勵(lì)志珍惜每一次自我提高的機(jī)會(huì),樂(lè)觀積極的面對(duì)未來(lái)成長(zhǎng)道路上的各種挑戰(zhàn)。
做感動(dòng)中國(guó)人的教育!
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得11
尊敬的各位朋友,大家好。今天我們開(kāi)始共同學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)文化一個(gè)教育的課本,這個(gè)教育主要注重的是家庭的教育,它是以圣賢之道來(lái)作為我們指導(dǎo)的方針,目的是為了讓我們?nèi)巳送ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)圣賢的教誨、落實(shí)圣賢的教誨而能夠獲得幸福成功的人生乃至于成圣成賢。
我們知道,一個(gè)人的幸福、成功都要以道德、品行作為根基,道德品行最好的教材就是《弟子規(guī)》。許多人會(huì)認(rèn)為《弟子規(guī)》是小孩子學(xué)的,大人就不用學(xué)了吧?那么實(shí)際上這種觀念是一種錯(cuò)誤的觀念。“弟子規(guī)”這三個(gè)字,“規(guī)”就是規(guī)矩,“弟子”是什么呢?“弟子”是學(xué)生的意思。誰(shuí)的學(xué)生呢?圣賢人的學(xué)生。所以《弟子規(guī)》我們曉得它是根據(jù)孔老夫子在《論語(yǔ)》里面的一句話來(lái)作為整篇的綱目,《論語(yǔ)》里的這句話是這樣子:“子曰,弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,汎愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。”這一句話是出自于《論語(yǔ)》第一篇《學(xué)而》篇里面第六條。所以整個(gè)《弟子規(guī)》就以孔子的這句話作為綱目來(lái)進(jìn)行開(kāi)解。所以我們很明顯的看到,《弟子規(guī)》是孔老夫子要求他的學(xué)生的、必須要做到的。孔老夫子的學(xué)生,你看顏回、子貢、子路、冉求都是大賢大德之人,都不是小孩子啊,他們都是成年人。所以孔老夫子這個(gè)教誨不僅是說(shuō)要孩子,要去做、要去學(xué),更重要的大人也要去做、也要去學(xué)的。我們想要做圣賢人的好弟子,就必須要在這個(gè)《弟子規(guī)》上面扎根。 因此我們可以這樣說(shuō),《弟子規(guī)》是男女老少、各行各業(yè)都是要學(xué)習(xí)的,都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。為什么呢?因?yàn)檫@是孔老夫子的教誨,而孔老夫子自己說(shuō)得很清楚,他也是述而不作,他所敘述的是古圣先賢之道,都是過(guò)去老祖宗代代相傳的教誨,孔老夫子自己沒(méi)有發(fā)明創(chuàng)造,是轉(zhuǎn)述前賢的教誨,所以這種規(guī)矩、這種生活的規(guī)范教育就是讓我們能夠得到幸福、成功的人生,圣賢的根基。
那我們來(lái)細(xì)細(xì)地分析為什么說(shuō)《弟子規(guī)》是男女老少、各行各業(yè)都應(yīng)該學(xué)習(xí)的呢?首先我們來(lái)看為什么孩子要學(xué)。《易經(jīng)》上有一句話說(shuō):“蒙以養(yǎng)正圣功也。”“蒙”是講童蒙。童蒙養(yǎng)正就是小孩的時(shí)候就要給他很好的良善的教育,讓他奠定德行的根基,這種是圣人功業(yè)。為什么呢?因?yàn)樽鎳?guó)的未來(lái)就在孩子的手里,如果孩子沒(méi)有德行,縱然他有科學(xué)知識(shí),那么將來(lái)必定也會(huì)形成讓社會(huì)混亂的一種力量,他越有科學(xué)知識(shí)而沒(méi)有品行是越危險(xiǎn)。所以在學(xué)校里流傳著一句話,說(shuō)孩子如果是有才無(wú)德那是危險(xiǎn)品、那是毒品。那我們要培養(yǎng)的是有德有才的、是真正的好孩子。現(xiàn)在的社會(huì)普遍都強(qiáng)調(diào)功利、強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng),都以這個(gè)利作為行為的準(zhǔn)則,如果是這個(gè)事情有利的,那么大家趨之若鶩、大家就去做了;如果沒(méi)利大家都不愿意干。那么久而久之,在利面前人們就會(huì)忘記了道義。
我記得小的時(shí)候,我有一次犯了一個(gè)錯(cuò)誤,那是什么呢?我小時(shí)候很喜歡集郵、很愛(ài)郵票。鄰居家的小孩剛好他也很愛(ài)集郵,所以我們兩個(gè)小孩就成為了朋友。結(jié)果當(dāng)我看到鄰居家小孩的郵票都很珍貴、
都很漂亮,心里面就起了貪念,就想著方法怎么樣把對(duì)方的郵票騙到手。我的年齡比鄰居的孩子大一些也有一些口才,所以鄰居的孩子都很聽(tīng)我的話,我就拿著自己普通的郵票跟這個(gè)鄰居家的小孩就開(kāi)始跟他招搖撞騙了,說(shuō)我這個(gè)郵票多么多么珍貴,你那個(gè)郵票其實(shí)也并沒(méi)有那樣珍貴、也是很普通的,你如果愿意換,我可以跟你換,結(jié)果就這樣子,把鄰居家的孩子的郵票都騙到我這個(gè)集郵本上了,我的普通郵票都給了他。結(jié)果大概過(guò)了一、兩個(gè)禮拜,有一天,鄰居家的父母就找到我們家來(lái)了,因?yàn)檫@個(gè)鄰居家的小孩可能有一次把這個(gè)郵票攤給他父母看,結(jié)果他父母看了以后大吃一驚,為什么珍貴的郵票都不見(jiàn)了,換成是普通郵票?所以一問(wèn)之下,就把我這個(gè)騙局給問(wèn)穿了,找到我的父母。我記得當(dāng)時(shí)我的母親看到我這樣的一種行徑,心里面非常沉重,她二話不說(shuō),就把我所有的騙來(lái)的郵票還給了鄰居,而且那些普通郵票也都不要了。然后當(dāng)鄰居父母走了以后,母親就很嚴(yán)肅的用一種很平淡但是又含著嚴(yán)厲的口吻對(duì)我說(shuō):“茂森,如果你要再發(fā)生這樣的情形,那么我就要把你的這些郵票通通燒掉了,因?yàn)槲也幌肽阋驗(yàn)猷]票而道德品質(zhì)墮落。”雖然母親只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一兩句話,可是自己就覺(jué)得非常的羞愧,真正是《弟子規(guī)》所講的“德有傷,貽親羞。”我還算是有一個(gè)優(yōu)點(diǎn),聽(tīng)父母的話。“父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承。”于是就向父母保證,今后在也不要發(fā)生這樣的情況,一定要做人要做得正直。
這是我小學(xué)時(shí)候發(fā)生的情況。自從那一次父母給我的教訓(xùn)以后,我再也不敢用這種欺騙的行為來(lái)滿足自己的欲望。《弟子規(guī)》上講“過(guò)能改,歸于無(wú)。”所以父母有這樣的一種教育的意識(shí)可以幫助孩子不要走歪路,如果說(shuō)一個(gè)父母在這種情況下會(huì)縱容、包庇自己的孩子的話,那么你想想,我哪里可以說(shuō)坐在這里跟大家大談《弟子規(guī)》呢?一定是一個(gè)道德墮落的一個(gè)人了。這種情況都是在孩子萌發(fā)出微小的不正念頭的時(shí)候,就應(yīng)該幫助孩子去杜絕掉。如果縱容、包庇、沒(méi)有好好的正確的引導(dǎo)孩子,將來(lái)可能會(huì)釀成人生的悲劇。為什么呢?因?yàn)樵诤⒆有哪恐校偃缢挥欣鴽](méi)有義,這是一個(gè)很危險(xiǎn)的事情。
我們?cè)?jīng)看到一則新聞報(bào)道:一個(gè)十三、四歲的孩子,他為了獲得一個(gè)手機(jī),家里窮,沒(méi)有錢(qián)買手機(jī),為了獲得手機(jī),竟然把他的父親和母親雙雙都毒死了。為什么要毒死父母呢?因?yàn)槎舅栏改钢蟛庞幸还P人壽保險(xiǎn)金,他想用這個(gè)人壽保險(xiǎn)金去買手機(jī)。這些都是令人發(fā)指的而又真實(shí)的`案子。起點(diǎn)、追究根源,都在于從小失掉了倫理道德的教育,一個(gè)家庭沒(méi)有教育家庭會(huì)墮落;一個(gè)社會(huì)如果沒(méi)有倫理道德教育,這個(gè)社會(huì)必定是混亂。所以我們希望社會(huì)和諧、世界和諧,用什么方法能夠達(dá)到呢?用我們傳統(tǒng)倫理道德的教育便是最好的方法。和諧社會(huì)、和諧世界根源在于人心,人心都能夠向善、都能夠遵循倫理道德,這個(gè)社會(huì)、這個(gè)世界不就是太平盛世了嗎?而要轉(zhuǎn)化人心就要靠教育。
所以中國(guó)古代的經(jīng)典,像《禮記》《學(xué)記》這篇文章就講到“建國(guó)君民,教學(xué)為先”。教育對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)重要啊,對(duì)世界來(lái)講也是重要的,特別是在利與義面前一定要懂得分判清楚,如果腳跟稍微不穩(wěn)就容易墮落。那我們看到美國(guó)摩根斯坦利(音譯)、著名的投資銀行,一位華裔女副總裁,這位女副總裁的工資是相當(dāng)豐厚的,可是這在前些日子被發(fā)現(xiàn)原來(lái)她暗中用公司的內(nèi)幕消息來(lái)進(jìn)行交易,跟她的丈夫跟她的家人聯(lián)手進(jìn)行內(nèi)幕交易,這是一種嚴(yán)重違法行為。這個(gè)女副總裁是高級(jí)知識(shí)分子,也是一個(gè)頗具資歷的高級(jí)公司的領(lǐng)導(dǎo),沒(méi)有理由干出這種違法的事情,所以法庭對(duì)她判處了十八個(gè)月的監(jiān)禁,給她罰款非常重,公司也把她開(kāi)除了。所以你看,一夜之間,就搞到身敗名裂,就搞到傾家蕩產(chǎn)。
歸根到底,還是沒(méi)有深厚的倫理道德根基,這是古人講的沒(méi)有讀圣賢書(shū)之過(guò)啊。所以在利益和道義之間,這種黑白分判的時(shí)候,她不能夠站穩(wěn)腳跟,為了這些貪取一時(shí)的財(cái)利犧牲自己的品德,犧牲品德的結(jié)果便是身敗名裂。所以一個(gè)人一生中有多少財(cái)富,一個(gè)君子絕對(duì)不會(huì)用貪取的手法來(lái)賺取錢(qián)財(cái),他知道、他會(huì)安分守命,這是有德君子之所為。而《大學(xué)》上講“德者本也。財(cái)者末也。”這個(gè)財(cái)富就像一棵樹(shù)的枝條、花葉,看起來(lái)是很不錯(cuò)、很美,但是它的根是要扎在土地里,扎得深這個(gè)樹(shù)木的枝條、花葉才得以長(zhǎng)久,那個(gè)根是什么呢?是德。德是根本,有德的人他自然就有財(cái)。無(wú)德的人如果有財(cái),反而很快就變得家破人亡、傾家蕩產(chǎn)。所以孩子從小就要給他培植這種道德的理念。而道德的根本是什么呢?道德的根本是孝道。《孝經(jīng)》上講“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝順父母這是一切道德的根本,一切的圣賢教育都從教孝開(kāi)始教起。而《弟子規(guī)》可以說(shuō)從頭到尾就是教一個(gè)孝字,這個(gè)孝是根基。而一個(gè)人懂得了孝了,他的德就開(kāi)展了,他的人生態(tài)度就能轉(zhuǎn)變了,而幸福就隨之而來(lái)了。
那么在教《弟子規(guī)》這方面的工作,中國(guó)安徽省廬江縣湯池鎮(zhèn)廬江文化教育中心做得非常好。他們兩年來(lái)就用《弟子規(guī)》來(lái)教化湯池鎮(zhèn)的四萬(wàn)八千居民,收到了非常好的效果,民風(fēng)大大的改善,人們有禮了,孩子懂得孝順父母了,夫婦和順了,犯罪率大大減少了,離婚率也大大的減少了,這是兩年我們就看到《弟子規(guī)》教學(xué)這種效果。而他們講《弟子規(guī)》最重要的是從孝道下手:
有一位湯池鎮(zhèn)第二中學(xué)的初一女學(xué)生,這位女同學(xué)她的性格是很內(nèi)向、很孤僻,脾氣也不是很好,跟她的母親常常都會(huì)吵架,跟同學(xué)也沒(méi)有辦法和睦,現(xiàn)在這樣的孩子多不多?也真不少啊。常常就找她母親的毛病,每次跟她的母親吵了一架,她心里也很痛苦,自己暗地里在那兒又哭,所以沒(méi)有一個(gè)道德理念在心里,她自己也苦、家人也苦、同學(xué)也苦。后來(lái)有一天,這位女學(xué)生聽(tīng)說(shuō)在廬江文化教育中心有《弟子規(guī)》的課,在教室里聽(tīng)了一堂《弟子規(guī)》的課以后,這堂課正好是教孝道,聽(tīng)了之后她就明白了,她自己認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)誤,知道什么呢?媽媽原來(lái)是愛(ài)我的,我對(duì)媽媽這種無(wú)理的態(tài)度是不對(duì)的,自己為什么會(huì)這么苦惱呢?因?yàn)椤兜茏右?guī)》上沒(méi)做到,所以自己會(huì)這么苦惱。《弟子規(guī)》上講“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承。”自己沒(méi)做到反而會(huì)埋怨父母,這個(gè)是自己不對(duì)啊。哪怕是父母真正有過(guò)失,你看《弟子規(guī)》上教“親有過(guò),諫使更。怡吾色,柔吾聲。”父母有過(guò)失、犯了錯(cuò)誤,我們要?jiǎng)裰G父母,那個(gè)態(tài)度“怡吾色,柔吾聲。”都要用溫和的臉色、用那種柔軟的聲音來(lái)勸導(dǎo)。這父母有過(guò)都要這樣子,那何況是父母平時(shí)沒(méi)過(guò)、我自己在耍小脾氣,那還大哭大鬧,這叫做無(wú)理取鬧嘛。
所以她、這個(gè)女同學(xué)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,懺悔。怎么懺悔呢?“過(guò)能改,歸於無(wú)。”她首先想到要回家為她父母做一餐飯,平時(shí)都是母親做飯,自己都沒(méi)有看到母親的辛勞,所以她就下了決心要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)父母、向父母懺悔。當(dāng)她回到家里,她買了一些青菜,做好了一頓飯。等她的父母下班回來(lái),她母親回來(lái),女孩子就在門(mén)口守候,母親剛進(jìn)到房間,她就在門(mén)口向母親深深鞠了一個(gè)九十度的躬,然后跟母親說(shuō),“媽媽,您辛苦了。”這個(gè)媽媽聽(tīng)到自己的女兒這樣一句話,又見(jiàn)到女兒向自己鞠了一個(gè)躬,這個(gè)心里七上八下的,為什么呢?原來(lái)從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)女兒是這樣子的。女兒今天是怎么回事?又看到這個(gè)女兒拉著媽媽的手跟媽媽說(shuō),“媽媽呀,請(qǐng)你閉上眼睛,我拉著你走,我讓你看一樣?xùn)|西。”這個(gè)母親露出了一絲微笑,這個(gè)女兒要跟我玩什么游戲呢?就很欣然的閉上了眼睛。
這個(gè)女兒就拉著她媽媽走到了飯廳,然后這個(gè)時(shí)候請(qǐng)母親睜開(kāi)眼睛,當(dāng)這位母親一睜開(kāi)眼睛,看到滿桌子的飯菜已經(jīng)準(zhǔn)備好了,淚水就已經(jīng)快要掉下來(lái)了。當(dāng)孩子要吃飯的時(shí)候,很習(xí)慣的先拿起筷子來(lái)夾菜,可是剛準(zhǔn)備夾的時(shí)候突然想到,哎喲,昨天我聽(tīng)的《弟子規(guī)》上面講了,“長(zhǎng)者先,幼者后。”這個(gè)筷子馬上夾起的菜馬上放到了媽媽的碗里讓媽媽先吃。所以這一頓飯下來(lái),母親都是含著淚。等吃完飯,這個(gè)女同學(xué)把碗筷都收拾干凈,然后端著溫泉水,因?yàn)闇厮袦厝?dāng)?shù)氐木用穸己芟矚g打溫泉水來(lái)泡腳,這個(gè)女同學(xué)就端著一盆溫泉水為她母親洗了腳。這個(gè)時(shí)候她母親就不斷地流眼淚、非常的感動(dòng),這個(gè)孩子這個(gè)時(shí)候心里面也非常的感動(dòng),抱著她母親都痛哭起來(lái),向媽媽?xiě)曰谡f(shuō),“媽媽呀,我是一個(gè)壞孩子,我不明白怎樣來(lái)愛(ài)你,以前我都是太任性了,以后我再也不會(huì)讓你生氣了。”這些都是這個(gè)孩子寫(xiě)給廬江文化教育中心老師們的感謝函里面講到的。這個(gè)孩子從那以后,真的懂得孝順父母了,發(fā)現(xiàn)原來(lái)媽媽真的太愛(ài)我了,當(dāng)她走到學(xué)校的時(shí)候,她也對(duì)同學(xué)們都謙恭有禮,主動(dòng)地向同學(xué)們打招呼,同學(xué)們都發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子怎么變了?變得這么彬彬有禮、變得這么謙順了,于是同學(xué)們都跟這個(gè)孩子和睦起來(lái),沒(méi)有像以前關(guān)系那么緊張。
所以當(dāng)這位同學(xué)在寫(xiě)給中心的老師們的這個(gè)信中最后說(shuō)道,她用一句真情的話說(shuō)“《弟子規(guī)》我愛(ài)你。”她真正的發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》原來(lái)可以幫助她得到人生的幸福快樂(lè),而這個(gè)人生的幸福快樂(lè)總在我們一念的迷惑或者覺(jué)悟之間。當(dāng)我們迷惑的時(shí)候就會(huì)看到別人都是錯(cuò)的,我都是對(duì)的,樣樣都要挑別人的毛病,就跟別人對(duì)立了,連自己的父母都好象變成一個(gè)對(duì)立的不能夠互相交流的人了,這個(gè)隔閡、代溝就隨之產(chǎn)生;而當(dāng)我們一念覺(jué)悟的時(shí)候,用圣賢的教誨改變自己的心態(tài),看到別人其實(shí)都是好人,原來(lái)自己有毛病啊,錯(cuò)的是自己啊,反求諸己以后,這個(gè)懺悔的心、原諒別人、寬恕別人的心、對(duì)別人的愛(ài)心隨之就生起來(lái)了,這個(gè)時(shí)候發(fā)現(xiàn)媽媽是愛(ài)我的,原來(lái)爸爸是愛(ài)我的,原來(lái)所有的人都是好人吶。你看看,媽媽還是原來(lái)的媽媽,同學(xué)還是原來(lái)的同學(xué),自己的觀念一改、一念之間就從苦惱的世界進(jìn)入了幸福快樂(lè)的世界里了,這就是教育的功。
試想想,這個(gè)女孩子如果她沒(méi)有聽(tīng)到《弟子規(guī)》教育,那么任由著自己的習(xí)氣、任性來(lái)成長(zhǎng),等她長(zhǎng)大以后,自己的這個(gè)習(xí)氣已經(jīng)變得根深蒂固了,所以她走入社會(huì),在工作里面她跟領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系、跟同事的關(guān)系一定不可能處得好;當(dāng)她以后結(jié)婚、跟她的先生結(jié)合在一起,又怎么可能有幸福快樂(lè)呢?常常都是看別人毛病,自己任性嘛;以后如果又生了孩子,這個(gè)孩子能教得好嗎?所以要知道一個(gè)孩子他的成長(zhǎng),如果沒(méi)有這種良善的教育,吃虧的絕對(duì)不只是這一個(gè)孩子啊,他會(huì)影響了身邊多少的人,影響到孩子的下一代,所以孩子要學(xué)《弟子規(guī)》。
我們?cè)賮?lái)看看為什么大人也要學(xué)《弟子規(guī)》?《弟子規(guī)》很多人認(rèn)為這是未成年人的道德教育,當(dāng)然這是很重要的,未成年人是我們祖國(guó)的下一代,必須要接受道德教育,那么現(xiàn)在成年了的人要不要接受這個(gè)《弟子規(guī)》教育呢?更是要接受《弟子規(guī)》教育。當(dāng)我們有優(yōu)良的品德的時(shí)候,自然就能夠招感有幸福的人生,有成功的事業(yè),他能夠在社會(huì)上立于不敗之地,走到哪里都能受人尊敬,這不是一件很幸福的事情嗎?所以不管您現(xiàn)在做什么行業(yè)都要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。你看孔子教學(xué),他講四門(mén)教育:第一是德行教育;第二是言語(yǔ);第三是正事;第四是文學(xué)。四門(mén)教育首重德行教育,而《弟子規(guī)》正是最好的德行教育,這是不管你做什么行業(yè),行業(yè)是后面講的第三條正事,第二條言語(yǔ)是教我們?nèi)绾握f(shuō)話、如何跟人交往,這《弟子規(guī)》也談到這個(gè)問(wèn)題,所以德行和言語(yǔ)成就了以后,這個(gè)正事才能夠
真正成功啊。正事是我們所從事的行業(yè),那是行行都出狀元。為什么?他有根。他的事業(yè)有根,將來(lái)才能夠發(fā)達(dá)。文學(xué)是講文藝生活、精神生活這方面,他的情趣愛(ài)好,因?yàn)橛辛说滦校@個(gè)根基能夠很高尚。
我們看到北京有一個(gè)匯通匯利企業(yè),這個(gè)企業(yè)的老總在自己的企業(yè)一百多員工里面推行《弟子規(guī)》教育,結(jié)果發(fā)現(xiàn),過(guò)去非常難管的企業(yè)現(xiàn)在非常好管了,員工們都用《弟子規(guī)》來(lái)指導(dǎo)自己的言行。所以做老板的不用去那里細(xì)致的去管這個(gè)員工,因?yàn)閱T工自己形成一種自我約束的體制。我看到這個(gè)企業(yè)的一些員工學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的心得:
其中有一個(gè)、一位女士,年輕的女士,她在分享她學(xué)習(xí)體會(huì)中說(shuō)到,沒(méi)有學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以前很喜歡下了班就去KTV的那些歌廳里面唱歌,一唱唱到很晚,父母很擔(dān)心自己的女兒,那這個(gè)女兒不但沒(méi)有體會(huì)父母的那種關(guān)懷,反而賭氣說(shuō)不要你管。這是在沒(méi)有學(xué)《弟子規(guī)》之前這么一個(gè)狀況,后來(lái)在公司里面學(xué)了《弟子規(guī)》,結(jié)果發(fā)現(xiàn)了,哎呀,原來(lái)自己很多毛病,《弟子規(guī)》所講的很多條自己都犯了。自己反省、檢點(diǎn)改正過(guò)失,那以后,她就戒了晚上去KTV歌廳的壞習(xí)慣。通過(guò)學(xué)習(xí)以后,她發(fā)現(xiàn)其實(shí)在KTV場(chǎng)所里面喝酒、唱歌、發(fā)泄只是痛苦暫時(shí)的結(jié)束,就像人吸毒一樣,暫時(shí)麻醉了自己,清醒以后煩惱會(huì)更多。她反省說(shuō),比如有一天晚上去完KTV歌廳回來(lái)以后睡得就很晚了,第二天起來(lái)以后就看這個(gè)表,發(fā)現(xiàn)離要上班的時(shí)間很近了,就趕緊沖出門(mén)外,結(jié)果沖上了巴士以后走到半路,突然想起,哎呀,自己的考勤卡忘帶了,上班沒(méi)有考勤卡就等于曠工一樣,就只好又回到家里面去取那個(gè)考勤卡,等她再回頭上車的時(shí)候路上又堵車,北京市堵車很嚴(yán)重,結(jié)果時(shí)間托得很晚,上班遲到了。結(jié)果整一個(gè)上午她的心情都很不好。你想想,就為了晚上去那里狂歡,暫時(shí)的去麻醉自己,結(jié)果第二天反而心情更不好,她悟到這一點(diǎn)之后知道《弟子規(guī)》上講“斗鬧場(chǎng),絕勿進(jìn)”,這些熱鬧的場(chǎng)所真正不會(huì)給我們帶來(lái)快樂(lè)。
后來(lái)她明白了要孝順父母,她就回到家里決心要給她父母做一頓飯,以前都是母親占據(jù)著廚房,她今天就發(fā)了心,想要給她父母做一頓好吃的。自己平時(shí)做飯可能做的少,所以做起菜并不是很熟練,母親在旁邊就很關(guān)懷的看著她,就想要幫忙她做些事情、協(xié)助她,她自己看到母親這個(gè)樣子就跟媽說(shuō),“媽媽呀,今天從頭到尾就我做,你這個(gè)地盤(pán)今天讓給我。”這個(gè)時(shí)候看媽媽微笑的神情,這個(gè)女兒的心里也覺(jué)得很踏實(shí)、很欣慰。好不容易把這個(gè)三菜一湯端到飯桌上,父母跟她一起來(lái)享用,當(dāng)父親夾了一口菜送到嘴里以后,女兒就問(wèn)父親,說(shuō)爸爸呀,今天我做的飯菜做的怎么樣啊?好吃好吃,女兒做的菜比她媽做的還好吃!這個(gè)父親已經(jīng)樂(lè)得合不攏嘴了。這個(gè)女兒自己也反省說(shuō),其實(shí)我做的飯菜哪比得上媽呢?但是自己用孝心做的飯菜,父母一定是覺(jué)得最好吃的。媽媽在旁邊也笑著說(shuō)這回女兒來(lái)了,我就該下崗了。
所以當(dāng)這個(gè)女兒體會(huì)到家里的這種父子有親,親情的溫暖,突然之間她覺(jué)得原來(lái)真正的快樂(lè)不是從KTV歌廳那里得到的,那種孝順的溫情,真正讓我們得到幸福快樂(lè)。所以她在寫(xiě)給公司老總的信中講到,說(shuō)其實(shí)孝順并不難,幸福并不遙遠(yuǎn)。她在體會(huì)中特別表露出自己對(duì)公司老總讓大家學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的那種感恩之情,那真正是由心而發(fā)的,讓我們看了都很感動(dòng)。所以看到一個(gè)公司能夠用《弟子規(guī)》來(lái)教導(dǎo)自己的員工,員工在這個(gè)公司里面也得到那種親情的溫暖。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得12
“孝”自古以來(lái)作為中華民族的傳統(tǒng)美德,一直倍受重視,是一個(gè)人為人之根本,也是每個(gè)人必須認(rèn)真學(xué)習(xí)的。
父母一生為子女操勞,在生活中,我們不僅要對(duì)父母尊重理解,更要從自身小事做起,為父母分憂解愁,盡孝道,做好為人子女的本份。
弟子規(guī)開(kāi)篇第一章就講到孝,可見(jiàn)孝的重要性,可能有人認(rèn)為弟子規(guī)中講的孝已經(jīng)不在適合于快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì),但其中為孝的精神本質(zhì)是始終不變的,需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí),并結(jié)合當(dāng)今社會(huì)和個(gè)人的家庭進(jìn)行落實(shí)。“父母呼應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承”從弟子規(guī)所述內(nèi)容上看,實(shí)際上很多都是我們?nèi)粘I钪械男∈拢苋菀鬃龅剑埠苋菀妆缓雎裕P(guān)于“孝”的很多事情我們都知道,可是真正能做到的少,所以我認(rèn)為,對(duì)于行孝,一定要能夠知道而做到,只有做到了才算真正和孝,知道而不做到,反而比不知道更要批評(píng)。而且要注意細(xì)節(jié),從周圍的小事做起。對(duì)于其他做人做事亦是如此。
做任何事都有方法,盡孝道也是如此。我們可以向周圍做的好的人學(xué)習(xí),結(jié)合自己的`家庭情況,合理處理和父母之間的問(wèn)題。供養(yǎng)父母是基本,與父母多溝通交流,更能體現(xiàn)孝的真諦。很多現(xiàn)代青年和父母關(guān)系緊張,抱怨有代溝,盡量從自己身上找原因,因?yàn)椴还芨改缸鍪裁凑f(shuō)什么,他的目的只有一個(gè),那就是為子女好,畢競(jìng)想害子女的父母還是世間罕有的,和父母之間的關(guān)系決定了你的盡孝的態(tài)度。
我們應(yīng)努力做到能尊新,不辱親,能養(yǎng)親。為自己立人生,為別人做榜樣。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得13
尊敬的各位老師:
大家下午好。
我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就是學(xué)習(xí)理智、學(xué)習(xí)智慧。如果一個(gè)人沒(méi)有理智,沒(méi)有智慧,就會(huì)做錯(cuò)事。要經(jīng)營(yíng)一個(gè)人的幸福人生,就要從小從心培福,我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的時(shí)間并不長(zhǎng),只有六年,這六年由于自己的煩惱、習(xí)氣重學(xué)的很不好,還經(jīng)常有對(duì)學(xué)生生氣的時(shí)候,有抱怨的時(shí)候,我要感謝校長(zhǎng),感謝校領(lǐng)導(dǎo)安排我這次發(fā)言。因?yàn)樵跍?zhǔn)備的過(guò)程中,我又檢討了自己,懺悔了自己的過(guò)錯(cuò),心靈得到升華。在XX年的`暑假,我聽(tīng)完蔡李旭老師《經(jīng)營(yíng)幸福人生》之后,我就發(fā)愿當(dāng)孩子的好榜樣。在家庭、社會(huì)、工作、生活時(shí)行孝盡忠,并且要竭盡全力。
教學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我就抱著不要讓孩子將來(lái)成為社會(huì)負(fù)擔(dān)。孔子說(shuō):教也者,長(zhǎng)善而求其失。教人之善不用太高,教好禮貌就行,學(xué)生行禮,恭敬心就有了。這個(gè)學(xué)期我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)注重學(xué)生的行為習(xí)慣的培養(yǎng),學(xué)生面貌發(fā)生了變化,學(xué)生有了恭敬心,我們走進(jìn)校園爽心,課堂也舒心。我們中華民族綿延五千年不衰,是因?yàn)槲覀兊淖嫦榷紩?huì)教自己的孩子,上行下效,龍教龍,鳳教鳳,我們當(dāng)老師的要用自己的德行感動(dòng)學(xué)生。
我們心地就能夠關(guān)懷一切眾生,真誠(chéng),平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,全心全力為一切眾生服務(wù),我們每一個(gè)老師就真正做到了毛主席的全心全意為人民服務(wù)。
我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就是要落實(shí)弟子規(guī),我們給予孩子的人生態(tài)度應(yīng)該是向上的、健康的。全心全意用忠誠(chéng)去愛(ài)護(hù)孩子。學(xué)生考試100分,德行沒(méi)有跟上,有什么用呀!現(xiàn)在學(xué)生亂丟亂扔,臉上沒(méi)有任何慚愧的表情;但是,孩子們出門(mén)看到父母在撿垃圾,在校園看到老師彎彎腰會(huì)很感動(dòng),所以現(xiàn)在我們學(xué)校亂丟亂扔的同學(xué)少了,我們老師要謹(jǐn)慎把握每一個(gè)教育孩子的機(jī)會(huì),堅(jiān)持去學(xué)做好人,才能“正己化人”,正了自己,感動(dòng)了他人。先改變自己,掌控自己的情緒,掌握情緒的人才能掌握自己的未來(lái),你就會(huì)兄友弟恭,子賢孫孝。我們要為得天下英才而教之呀!謝謝大家!
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得14
為人子女,一直以來(lái),我都認(rèn)為自己是一個(gè)比較孝順的人,自從學(xué)習(xí)了弟子規(guī)以后,發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)是一個(gè)很不孝順的女兒。《弟子規(guī)》開(kāi)篇入則孝頭兩句話“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承。”,汗顏啊,哪一條也沒(méi)做到。以前在家時(shí),早上媽媽叫我起床,經(jīng)常裝作聽(tīng)不見(jiàn),直至第三遍聽(tīng)出媽媽要生氣罵人了,才極不情愿的答應(yīng)著起床;媽媽讓我刷碗,做家務(wù)也及其不愿意,經(jīng)常推三阻四的;認(rèn)為父母沒(méi)自己的見(jiàn)解高等,直至學(xué)了《弟子規(guī)》才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己有多么的不孝順。弟子規(guī)里告誡我們對(duì)于親人傷感情的話要忍住,可是反思一下自己,有時(shí)覺(jué)得自己很有理,就硬是要去力爭(zhēng),現(xiàn)在想想就算是你再有理為此傷了親情值得嗎,贏了理又怎么樣呢?傷了我們最愛(ài)的人和最愛(ài)我們?nèi)说男模覀冋娴内A了嗎?家庭的和睦融洽會(huì)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),我們會(huì)幸福嗎?我們的最愛(ài)的家人會(huì)幸福嗎?
《孝經(jīng)》里把孝順父母分了三個(gè)等級(jí),養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志,而養(yǎng)父母之身只是最初級(jí)基本的`層次,所以每個(gè)月不管給多少給父母,并不代表你真正孝順父母,每月給父母錢(qián),確經(jīng)常指責(zé)頂撞父母也是大不孝。
為人父母:
已經(jīng)是為人父母的朋友們,建議先不要拿《弟子規(guī)》當(dāng)做標(biāo)準(zhǔn),看孩子哪哪都不對(duì)而指責(zé)孩子,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不是讓我們拿著《弟子規(guī)》的標(biāo)準(zhǔn)去批評(píng)指責(zé)別人,而是要學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》讓我們身邊的人認(rèn)同我們,使我們的家庭和睦,人際關(guān)系變得更加友善。
“教者,上所施,下所效”所以教育最重要的本質(zhì)是以身作則。“育者教子使做善也”,教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不聽(tīng)話,想想我們時(shí)如何對(duì)待我們自己的父母的,還記得中央臺(tái)早年的那則公益廣告嗎?媽媽給自己的母親洗腳,孩子看見(jiàn)了,也學(xué)者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。
還有不要太溺愛(ài)孩子,從小就寵著慣著什么家務(wù)也不讓做,有一天你覺(jué)得孩子長(zhǎng)大了,或身體不舒服的時(shí)候,應(yīng)該幫你做家務(wù)時(shí)你覺(jué)得孩子會(huì)做嗎?那是誰(shuí)養(yǎng)成孩子的習(xí)慣的呢?所以家長(zhǎng)朋友們一定要在教育孩子問(wèn)題上有所警覺(jué),怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣,利于孩子一生。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得15
“凡是人皆需愛(ài)天同覆地同載”這是《弟子規(guī)》其中的一段。弟子就是學(xué)生,規(guī)就是規(guī)范。星期一的早晨,白校長(zhǎng)在大會(huì)上要求我們背誦和學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》〉。
順承”。
這段“弟子規(guī)”的意思是,父母呼喚時(shí),應(yīng)及時(shí)回答,不要慢吞吞的很久才應(yīng)答。父母有事交代,要立刻動(dòng)身去做,不推辭投懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理,是為我們好,應(yīng)該恭敬的.聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事,父輩教誡時(shí),應(yīng)當(dāng)虛心接受,不可強(qiáng)詞奪理。讓父母生氣傷心。看到這里不由得我深感內(nèi)疚,平時(shí)只要爸媽叫我,我都會(huì)假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),只管玩我的。媽媽要是讓我去做事,我會(huì)毫不猶豫地說(shuō)讓爸爸去做,爸爸讓我去做事我會(huì)說(shuō)我是你的奴隸嗎?每當(dāng)爸媽教我怎么做人處事時(shí),我會(huì)一只耳朵聽(tīng),一只耳朵扔,把它當(dāng)做耳旁風(fēng),根本不放在心上。我要是做錯(cuò)了事,爸媽說(shuō)我,我會(huì)想盡一切辦法為自己辯護(hù),把黑板說(shuō)成白板才肯罷休,有時(shí)讓爸媽氣得哭笑不得。
讀了“弟子規(guī)”,讓我明白了自己以前是多么的不懂事。從此以后,我要痛改前非,絕不犯錯(cuò),要聽(tīng)爸媽的話,不再讓爸媽傷心,做一個(gè)勤快懂事的好孩子。
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