小石潭記原文賞析
在平日的學習中，我們總免不了跟文言文打交道，文言文是中國古代的書面語言，是現(xiàn)代漢語的源頭。為了幫助大家更好的理解文言文，下面是小編收集整理的小石潭記原文賞析，希望能夠幫助到大家。
原文
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出。為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
作者介紹
柳宗元是唐代文學家、哲學家，唐宋八大家之一。字子厚，河東解(今山西運城解州鎮(zhèn))人，世稱柳河東。柳宗元出身官宦家庭，少有才名，早有大志。但其早年為考進士，文以辭采華麗為工。貞元九年(793)中進士，十四年登博學鴻詞科，授集賢殿正字。一度為藍田尉，后入朝為官，積極參與王叔文集團政治革新，遷禮部員外郎。永貞元年(805)九月，革新失敗，貶邵州刺史，十一月加貶永州(今湖南零陵)司馬。元和十年(815)春回京師，又出為柳州刺史，政績卓著。憲宗元和十四年十一月初八(公元819年11月28日)卒于柳州任所。
柳宗元重視文章的內容，主張文以明道，認為“道”應于國于民有利，切實可行。他注重文學的社會功能，強調文須有益于世。
柳宗元一生留下600多篇詩文作品，其詩多抒寫抑郁悲憤、思鄉(xiāng)懷友之情，幽峭峻郁，自成一路。最為世人稱道者，是那些情深意遠、疏淡峻潔的山水閑適之作。 柳宗元與唐代另一位文學家韓愈，共同倡導了唐代的古文運動。他與歐陽修，蘇軾等人被后世稱為“唐宋八大家”。
寫作背景
柳宗元于唐順宗永貞元年(公元805年)因擁護王叔文的改革，被貶為永州司馬，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，并通過對景物的具體描寫，抒發(fā)自己的不幸遭遇，成為后世寫作山水游記的楷模。 此間共寫了8篇知名的山水游記，后稱《永州八記》。在第一篇《始得西山宴游記》中作者這樣記述當時的心情：“自余為僇人，居是州，恒惴栗。”
《小石潭記》中景語即情語，“悄愴幽邃，凄神寒骨”處的描寫，情景交融，很好地說明了這一問題 。
小石潭位于小丘西南120步，這里石奇水清，游魚相戲，四周著述環(huán)抱，環(huán)境十分優(yōu)美，是觀光旅游、愉悅心情的好去處。唐代文學家柳宗元曾來過這里，寫下了千古傳誦的優(yōu)美散文《小石潭記》。小石潭由此聞名遐邇。
注釋
小丘：在小石潭東面。
篁竹：成林的竹子
如鳴佩(pèi)環(huán)：好像人身上佩戴的佩環(huán)相碰發(fā)出的聲音。佩與環(huán)都是玉質裝飾物。
(心樂之的)樂之：以……為樂。
清冽：清澈。
全石以為底：(潭)以整塊石頭為底。
近岸，卷(quán)石底以出：靠近岸的地方，石底有些部分翻卷過來露出水面。
為坻(chí)，為嶼，為嵁，為巖：成為坻、嶼、嵁、巖等不同的形狀。坻，水中高地。嶼，小島。嵁，不平的巖石。
翠蔓(màn)：翠綠的藤蔓。
蒙絡搖綴，參差披拂：(樹枝藤蔓)覆蓋，纏繞，搖動，連結，參差錯落，隨風飄拂。
可百許頭：大約有一百來條。可，大約。許，用在數(shù)詞后表示約數(shù)，相當與“上下”。
皆若空游無所依：都好像在空中游動，什么依靠都沒有(好像水都沒有)。
日光下澈，影布石上：陽光直射到水底，魚的影子映在石上。
佁然不動：(魚影)呆呆地一動不動。佁然，愣愣的樣子。
俶(chù)爾遠逝：忽然間向遠處游去了。俶爾，忽然。
翕(xī)忽：迅速
斗折蛇行，明滅可見：看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇一樣蜿蜒前行。斗折，像北斗七星那樣曲折。蛇行，像蛇爬行那樣彎曲。明滅，或現(xiàn)或隱。
犬牙差(cī)互：像狗的牙齒那樣互相交錯。
凄神寒骨，悄愴幽邃：感到心神凄涼，寒氣透骨，寂靜極了，幽深極了。悄愴，憂傷的樣子。邃，深。
以其境過清：凄清，冷清清。
吳武陵：作者的朋友，也被貶在永州。
龔古：作者的朋友。
宗玄：作者的堂弟。
隸而從者，崔氏二小生：伴隨從跟著來的人，有姓崔的兩個年輕人。
譯文
從小石潭東面向西走約一百二十步，隔著竹林，就聽到流水的聲音，像人身上佩帶的玉佩相互碰撞發(fā)出的聲音，我心情十分愉悅。砍倒竹子，開辟出一條小路，沿著小路往下走，就看見一個小潭，潭水十分清澈。小潭以整塊石頭作為潭底，靠近岸邊，石底部分翻卷上來露出水面，形成水中高地、不平的巖石等各種不同的形狀。青青的樹枝，翠綠的藤蔓，覆蓋、纏繞、搖動、連結，參差不齊，隨風飄蕩。
潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，沒有什么依靠似的。陽光向下一直照到潭底，魚的影子映在水底的石頭上，呆呆地停在那里一動也不動;忽然間又向遠處游去了，往來十分迅速。好像在同游人互相逗樂。
向小石潭的西南方向望去，一條小溪像北斗七星那樣曲折，又像蛇爬行那樣彎曲，溪身若隱若現(xiàn)，都可以看清楚。小溪兩岸的地勢像狗的牙齒那樣互相交錯，不知道溪水的源頭在什么地方。
我坐在小石潭邊上，四周被竹子和樹木圍繞著，靜悄悄的沒有什么人，這樣的環(huán)境使人感到心神凄涼，寒氣透骨，寂靜極了，幽深極了，這氛圍令人感到憂傷。因為這里的環(huán)境過于冷清，不能長時間停留，于是我題了字便離開了。
一同去游覽的人有：吳武陵，龔古，我的弟弟宗玄。作為隨從跟著去的，有兩個姓崔的年輕人：一個叫恕己，一個叫奉壹。
賞析
柳宗元的《小石潭記》是一篇文質精美、情景交融的山水游記。全文193字，用移步換景、特寫、變焦等手法，有形、有聲、有色地刻畫出小石潭的動態(tài)美，寫出了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆，抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。
《小石潭記》第一段共四句話，寫作者如何發(fā)現(xiàn)小石潭以及小石潭的概貌。作者采用 “移步換景”的寫法，寫發(fā)現(xiàn)小石潭之經過及小石潭的景物特征，在移動變換中引導我們去領略各種不同的景致，很象一部山水風光影片，具有極強的動態(tài)畫面感。第一二句著重描述了作者一行發(fā)現(xiàn)小石潭的經過。文章一開頭，便引導我們向小丘的西面行一百二十步。來到一處竹林，隔著竹林，能聽到水流動的聲音。未見其形，先聞其聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。小石潭的出現(xiàn)，雖稱不上千呼萬喚，也堪稱猶抱琵琶半遮面之妙。再由水聲尋到小潭，既是講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經過，同時也充滿了懸念和探奇的情趣，逐漸地在人們眼前展開一幅美妙的圖畫。待到伐竹取道，才見到小潭。真乃是曲徑通幽，景象確實不凡。這潭完全是由各種形態(tài)的石頭圍出的，所以，作者為它起名曰小石潭，而且潭中露出的石頭又都是那么姿態(tài)奇特，為坻，為嶼，為嵁，為巖。而“青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。”就是作者對于池潭上景物的描繪了。青青的樹和翠綠的藤蔓纏繞在一起，組成一個綠色的網，點綴在小潭的四周，參差不齊的枝條，隨風擺動。這潭上的描繪僅12個字，便將小石潭周圍的極幽極佳的景致展現(xiàn)在我們面前，令我們愈加覺出小潭的美妙所在，使小石潭的全景富有清靜感，仿佛不是人間的一個小天地，而是傳說的佛國中的一塊凈土。
第二段采用 “定點特寫”的方法，直接把鏡頭對準潭中的魚，描寫其動靜狀態(tài)，間接突現(xiàn)潭水的清澈透明，著重表現(xiàn)一種游賞的樂趣。以靜襯動，寫潭中小魚。這是本文的最精彩之筆。這潭中魚很怪誕：一是魚居然可數(shù)，約有“百許頭”;二是“影布石上”，神態(tài)自若地“怡然不動”。這是繼續(xù)寫靜，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此轉為寫動。其實在寫靜時已作伏筆，水中之魚不能不動。魚之靜止，正像電影中的定格只是某個剎那的顯示。這個定格過后，便見潭中之魚“俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂”。魚觸動了作者情懷。在此，這一“樂”字值得注意。作者由于改革受挫，被貶遠方，精神負擔很是非斗之地，在這里找到了這樣一塊清靜之地，看到游魚的怡然自得，靈魂得到了凈化和復歸。水之清，魚之樂，終于給作者帶來了片刻的歡樂。清靜神樂是這篇散文前半部分的主旋律。
第三段用變焦的手法，把鏡頭推向遠方，探究小石潭的水源及潭上的景物。寫潭源溪流的斗折蛇行，明滅可見，犬牙差互，不可知其源。向西南望過去，一條小溪逶迤而來，形狀像是北斗七星那樣曲折，又像是一條蛇在游動，有的地方亮，有的地方暗。小溪兩岸高高低低，凹凸不平，犬牙相錯。作者嫻熟地使用比喻手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行來形容小溪的形狀，用狗的牙齒來形容小溪的兩岸，使人有身臨其境之感。
第四段寫作者對小石潭總的印象和感受。先寫外景環(huán)境，后寫內心感受，寫得情景交融，構成一種特異的境界。對小石潭總的印象和感受，作者突出了一個“靜”字，把環(huán)境中的靜深入到心神中去，情景相融，寫出了一種凄苦孤寂的心境，這無疑是作者被貶后心情的曲折反映，面對這種原始的悄愴之景，或許更感到難受，或許更激起作者凄涼的聯(lián)想，因此形成了感情從“樂”到“凄”的大幅度滑坡。這一滑坡的表現(xiàn)也是立者相樂”。但好景不長，很快便感到這些“凄神寒骨”了，心里覺得“其境過清”，就匆匆離開了。這一樂一憂，耐人尋味。這是由于柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因此凄苦是他感情的基調，寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心。
第五段記下與作者同游小石潭的人。
《小石潭記》保持了《永州八記》一貫的行文風格，察其微，狀其貌，傳其神。是一篇充滿了詩情畫意、情景交融的山水游記散文。
拓展：小石潭記鑒賞
《小石潭記》是唐宋八大家之一的柳宗元的作品。這位自幼好學，十三歲就能寫出好文章的唐代大文學家苦苦追求“治國平天下”的大道，卻一再遭遇打擊。但正是被貶謫到偏遠永州的十年，給了他潛心創(chuàng)作的機會。他的《永州八記》就是在這里誕生的。柳宗元上承酈道元《水經注》的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又結合了自己的經歷，寄情于山水，寫出了精美的山水游記。每一篇，都無一例外地為我們展示了一幅幅絕美的山水勝景，其高超的寫景藝術，著實令人嘆服。
一、潔凈有力的語言，樸實無華。
全文共五段，沒有一處華麗的辭藻，只是娓娓道來，卻滿蓄著詩情畫意。
開頭從容——從小丘西行，在一片竹林的阻隔之下，只聞水聲，不見小潭，那么脆生生的音響，令人心醉。于是“伐竹取道”，這個一直不為人所知的小潭便出現(xiàn)在眼前了。竹林掩映，何等清幽！以石為底，何樣干凈！潭底是一整塊石頭，在潭中，它們呈現(xiàn)出各種姿態(tài)和形狀，堪稱奇哉！若單是石，未免單調了些，在小潭周圍，郁郁蔥蔥的樹木藤蔓在微風里搖曳飄拂，只是幾筆，如畫一般美麗。
下文更美。紅艷艷的陽光直射入水，透過綠瑩瑩的水，落在白花花的石上。魚呢？在水中嬉戲，來回穿梭。它好象通人性，與游人在逗著玩。倏忽來去。還會突然靜止，任由那影子落在石上……這一切，都那樣地清晰。
沉醉之余，追根溯源，向遠處望去，方知這潭水之源——有些地方溪光閃耀，有些地方被石岸所遮蔽，不見溪水……半藏半露，可以說很有韻味。
二、精妙細膩的描寫，美景重現(xiàn)。
文章按照游覽的先后順序來寫，自然而然，由近到遠，為我們再現(xiàn)了一個神奇超妙的世外仙境。
扣“石”寫潭，善抓特點。在第一段中，先用“如鳴佩環(huán)”的水聲、“清冽”的水色來側面烘托一個“石”字；再就樹木的長勢——“蒙絡搖綴”的種種姿態(tài)，說明它們是長在石頭上的；然后是第二段，極力描繪水之清，更加突出石潭的特點；第三段寫潭水的來源，一個比喻“犬牙差互”依舊圍繞“石”字來表現(xiàn)溪水的曲折悠遠。
扣“潭”寫水，細膩傳神。第一段里我們了解了潭水的清冽、聲音的清脆，第二段則集中筆墨來描寫水之清。正側結合，正面寫魚，側面寫水，正因為魚“若空游無所依”，才顯出水的透明；動靜結合，那魚一會一動不動，影子落在潭底的石頭上，一會又飛快地游往遠處，來來去去。一動一靜，妙趣橫生；虛實相生，以實寫虛。見游魚乃顯水清，魚一游，清澈的潭水已粼粼入眼中，又加上燦爛的陽光照澈潭底，動靜全收眼中……
所謂大家之筆，就是如此吧。
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