簡(jiǎn)析說(shuō)《心經(jīng)》
《心經(jīng)》可以指摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)，是佛經(jīng)中字?jǐn)?shù)最少的一部經(jīng)典著作，因其字?jǐn)?shù)最少、含義最深、傳奇最多、影響最大。
唐三藏法師玄奘譯
觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時(shí)
照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空 度一切苦厄
舍利子
色不異空 空不異色
色即是空 空即是色
受想行識(shí) 亦復(fù)如是
舍利子
是諸法空相 不生不滅
不垢不凈 不增不減
是故空中無(wú)色 無(wú)受想行識(shí)
無(wú)眼耳鼻舌身意 無(wú)色聲香味觸法
無(wú)眼界 乃至無(wú)意識(shí)界
無(wú)無(wú)明 亦無(wú)無(wú)明盡
乃至無(wú)老死 亦無(wú)老死盡
無(wú)苦集滅道 無(wú)智亦無(wú)得 以無(wú)所得故
菩提薩陲 依般若波羅蜜多故
心無(wú) 礙 無(wú) 礙故 無(wú)有恐怖
遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想 究竟涅盤(pán)
三世諸佛 依般若波羅蜜多故
得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多
是大神咒 是大明咒 是無(wú)上咒
是無(wú)等等咒 能除一切苦 真實(shí)不虛
故說(shuō)般若波羅蜜多咒
即說(shuō)咒曰 揭諦揭諦 波羅揭諦
波羅僧揭諦 菩提娑婆訶
緣起
緣起這個(gè)說(shuō)法很酷，很拽，可以簡(jiǎn)單的理解，也可以復(fù)雜的理解。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是我為什么要寫(xiě)下面這么多的字。復(fù)雜的說(shuō)世間萬(wàn)物都是依因緣而生。比如說(shuō)你看到北風(fēng)那個(gè)吹，雪花那個(gè)飛，就應(yīng)該想到地球上某個(gè)角落里的小蝴蝶可能就是幕后黑手。蝴蝶扇翅膀是因，風(fēng)吹水面層層浪是果。這好像看起來(lái)沒(méi)什么新鮮的，小孩子也知道，蝴蝶效應(yīng)。或者說(shuō)的更簡(jiǎn)單一點(diǎn)，種瓜得瓜，種豆得豆就是因果，就有緣起。可能有人說(shuō)了，這篇文章我不用往下看了，太簡(jiǎn)單了，侮辱我智商。別急，我說(shuō)的.正是佛教的根本——緣起法。曾經(jīng)有外道(簡(jiǎn)單的理解就是異教徒)問(wèn)佛，說(shuō)什么法。佛說(shuō)：“我說(shuō)緣起。”這是老人家自己的概括。后來(lái)的人也把緣起看作佛教區(qū)別于外道的重要標(biāo)志。
【簡(jiǎn)析說(shuō)《心經(jīng)》】相關(guān)文章：
《般若波羅蜜多心經(jīng)》簡(jiǎn)說(shuō)07-01
心經(jīng)簡(jiǎn)林作文11-23
陶淵明飲酒簡(jiǎn)析02-27
《壇經(jīng)》思想簡(jiǎn)析12-18
過(guò)秦論課文簡(jiǎn)析06-21
《將進(jìn)酒》簡(jiǎn)析03-25
望岳簡(jiǎn)析02-20
鄉(xiāng)愁教材簡(jiǎn)析06-07
《化石吟》簡(jiǎn)析04-23