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《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)八年級(jí)必修一等獎(jiǎng)

時(shí)間:2025-12-19 17:25:12 岳陽(yáng)樓記

《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)人教版八年級(jí)必修一等獎(jiǎng)

  作為一位杰出的老師,常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì),借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)設(shè)計(jì)要怎么寫(xiě)呢?以下是小編為大家整理的《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)人教版八年級(jí)必修一等獎(jiǎng),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)人教版八年級(jí)必修一等獎(jiǎng)

  一、教學(xué)目的

  1、有感情的正確的朗讀課文

  2、積累重要文言詞語(yǔ)

  3、理解文中“心憂天下”的思想

  二、教學(xué)重點(diǎn)

  1、有感情的正確的朗讀課文

  2、積累重要文言詞語(yǔ)

  三、教學(xué)難點(diǎn)

  理解文中“心憂天下”的思想

  四、課時(shí)安排

  兩課時(shí)

  第一課時(shí)

  1、教學(xué)導(dǎo)入

  師:當(dāng)我們讀到“興,百姓苦;亡,百姓苦。”時(shí),我們?yōu)閺堭B(yǎng)浩關(guān)心民間疾苦之心所感動(dòng),這似乎代表的是所有讀書(shū)人的心聲。所以當(dāng)我們?cè)俅握b起“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”時(shí),我們心中涌起的是一種神圣的責(zé)任感。讓我們共同走進(jìn)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。

  2、作者簡(jiǎn)介

  范仲淹,字希文,北宋政治家、文學(xué)家、軍事家,世稱“范文正公”。二歲而孤,家貧無(wú)依,而少有大志,以天下為己任。發(fā)憤苦讀,憊甚,輒以涼水沃面;食不給,啖粥而讀,人不堪其憂,仲淹不改其樂(lè)也。既仕(做官),每慷慨論天下事,奮不顧身。以力主革除弊政,被讒受貶,慶歷五年由參知政事(副宰相)謫守鄧州。勤政愛(ài)民,有政聲,常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)也。”死之日,四方聞?wù)撸詾閲@息。

  3、朗讀訓(xùn)練

  自由朗讀————————聽(tīng)范讀———————————齊讀。

  提示:注意語(yǔ)言的停頓、字音的正確、情感的變化。

  4、文意疏通

  師:同學(xué)們以小組討論課文前兩段的大意。

  (小組討論,請(qǐng)同學(xué)說(shuō)大意。)

  明確:謫、作(寫(xiě))、政通人和、具、屬、浩浩湯湯、大觀、然則、遷客、騷人。這些是理解的重點(diǎn)和難點(diǎn),應(yīng)特別注意。(具體可參照課下注釋)

  小結(jié):修建岳陽(yáng)樓的背景、滕子京的政績(jī):越明年,政通人和,百?gòu)U具興。

  寫(xiě)作此文的原由:屬予作文以記之。

  總領(lǐng)第二段的句子:予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。

  從空間表現(xiàn)盛景的句子:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯

  從時(shí)間表現(xiàn)盛景的句子:朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千

  5、課后訓(xùn)練

  反復(fù)朗讀此文,感受文章的情感。結(jié)合注釋理解課文。

  第二課時(shí)

  一、教學(xué)目的

  1、積累重要文言詞語(yǔ)

  2、理解文中“心憂天下”的思想

  二、教學(xué)重點(diǎn)

  積累重要文言詞語(yǔ)

  三、教學(xué)難點(diǎn)

  理解文中“心憂天下”的思想

  五、教學(xué)過(guò)程

  1、文意疏通

  師:讓我們齊讀第3、4自然段,領(lǐng)略一下岳陽(yáng)樓的風(fēng)光。(朗讀)

  同桌共同欣賞畫(huà)面,用大意法講述出來(lái)。

  明確:重點(diǎn)掌握若夫、淫雨、國(guó)(國(guó)都)、憂讒畏譏、蕭然(蕭條的樣子)、錦鱗、或、一、郁郁青青、浮光躍金、靜影沉璧、把(握)、的含義。(參見(jiàn)課下注釋)

  這兩段景物描寫(xiě)形成鮮明對(duì)比,一則是悲涼陰暗一則是歡樂(lè)明亮。寫(xiě)景的特點(diǎn)是寓情于景,情景交融;寫(xiě)愁苦之景則悲情畢現(xiàn),寫(xiě)歡樂(lè)之景是喜氣洋洋。寫(xiě)景取得這樣的效果,“奧秘”在哪里呢?主要在于選擇景物和渲染氣氛。細(xì)讀這兩段寫(xiě)景的部分,說(shuō)說(shuō)作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的感,分別選取了哪些有特征的景物?又是怎樣渲染氣氛的?

  引導(dǎo)要點(diǎn):作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例:雨是“霪雨”,風(fēng)是“陰風(fēng)”,浪是“濁浪”,時(shí)間是“薄暮”,所聞是“虎嘯”和“猿啼”,無(wú)不是帶有愁苦的色彩,再加以“霏霏”“怒號(hào)”“排空”“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染,一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫(huà)面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來(lái)沒(méi)有特殊的感情色彩,如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等,但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語(yǔ),就帶上了濃重的愁苦色彩。

  (第4段的特點(diǎn)與第3段相同,可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì)。)

  第3、4段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個(gè)相同點(diǎn)外,兩段在結(jié)構(gòu)上也是完全相同的;都是先寫(xiě)景,后抒情,為情設(shè)景,緣景抒情;甚至連前后兩個(gè)抒情句的表達(dá)方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想,如果把兩個(gè)抒情句都去掉,行不行?為什么?

  引導(dǎo)要點(diǎn):這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié):前句遷客騷人登樓而悲,后句寫(xiě)遷客騷人登樓覽物而喜,聯(lián)系上文看,是為了落實(shí)“覽物之情,得無(wú)異乎”一句,聯(lián)系下文看,是以遷客騷人隨物而變的心情,襯托古仁人“不以物喜,不以己悲”的思想感情,從而引發(fā)出“先憂后樂(lè)”一段正論。如果把兩個(gè)抒情句刪去,文章思路中斷,也破壞了文章的內(nèi)在聯(lián)系。

  2、探究

  師:作者在具體的描繪了景色后,用了一大段的文字來(lái)抒發(fā)自己的感慨,讓我們來(lái)齊讀體味古人之心。(有感情的朗讀)

  自由發(fā)言:你最欣賞哪句話,說(shuō)明原因。小組交流。

  提示:遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化;古仁人則“不以物喜,不以己悲”,這同時(shí)又體現(xiàn)作者的曠達(dá)胸襟。

  他們“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。不是憂“民”,便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái);他們“進(jìn)亦憂,退亦憂”,可見(jiàn)他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。

  在天下人感到快樂(lè)后古仁人才會(huì)快樂(lè)。可見(jiàn)他們的或憂或樂(lè)完全是隨天下人的或憂或樂(lè)而轉(zhuǎn)移的。“不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。”這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。

  作者以天下為己任,常說(shuō)“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)也”。他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì),提出這種理想化的人物來(lái),正是為了“假托古人,自寫(xiě)懷抱”,表明自己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜,雖遭貶謫,但憂國(guó)憂民之心決不改變,同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界?

  (1)憂國(guó)憂民,以天下為己任的政治抱負(fù)。

  (2)積極向上,奮發(fā)有為的思想。

  (3)吃苦在前,享樂(lè)在后的品德。

  最后一句自明志向,以問(wèn)句的形式表達(dá),既是對(duì)友人的勉勵(lì)也表明自己的志向,委婉含蓄。

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