反思的作文

時(shí)間：2026-04-21 22:33:40 反思

(精選)反思的作文8篇

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的反思的作文8篇，希望能夠幫助到大家。

(精選)反思的作文8篇

反思的作文篇1

　　錯(cuò)誤是正確的開(kāi)始。

　　為什么經(jīng)常一聽(tīng)到鈴聲，就誤以為是自己的手機(jī)? 因?yàn)槿酥灰挥辛似诖蜁?huì)開(kāi)始幻想。

　　永遠(yuǎn)不要質(zhì)疑別人信仰，因?yàn)槟堑扔跉Я怂南Ｍ?/p>

　　我常常在洗澡時(shí)哭泣

　　這樣

　　我就可以假裝那不是淚水

　　種子掉落在地上，為了重生，犧牲被踐踏的尊嚴(yán)。

　　對(duì)于“思考”，我們大部分人只學(xué)會(huì)了思，而不會(huì)考。

　　有時(shí)只要你換個(gè)方向，就可以聽(tīng)到不一樣的聲音。

　　詩(shī)——靈魂凈化后飄向空中的青煙。

　　人類想要世界和平只有一個(gè)可能性——有人打了你的左臉，你把右臉也給他打。

　　勇敢和愚蠢的區(qū)別僅僅在于，一個(gè)做成了，一個(gè)失敗了。但一個(gè)勇敢的人，愿意冒愚蠢的結(jié)果。而一個(gè)愚蠢的人，不敢冒勇敢的險(xiǎn)。

　　人生最痛苦的不是身體的囚禁，而是思想的禁錮。

　　死可能是種意外，活著有千萬(wàn)種理由。

　　愛(ài)情，先有愛(ài)，后有情。

　　這個(gè)世界，聊天的很多，談心的很少。

　　魚看似自由，但你又何嘗知道它向往的是陸地還是天空。

　　“你在哪，我就在哪”，這是聽(tīng)過(guò)最動(dòng)人的情話。

　　在生命面前，任何的規(guī)則都應(yīng)為善意的目的而改變。

　　生存是一場(chǎng)無(wú)止境的斗爭(zhēng)，偶然間的美好，是清晨張開(kāi)眼后，發(fā)現(xiàn)自己還活著。

　　我們?cè)谔摂M的世界里，豪邁的喊著：“不要慫，就是干”。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的世界里，怯懦的慫恿著：“不要慫，你先上”。

　　不要歌頌人性的光輝，那只是在證實(shí)人性的`陰暗。

　　地球是方的，不是圓的，否則我們?cè)趺磿?huì)四處碰壁。

　　人生中每一次的新體驗(yàn)，都是對(duì)有限認(rèn)知的突破。

　　生活中的每一次堅(jiān)持，都是對(duì)自己的挑戰(zhàn)。

　　雨水拍打在你臉上是為了提醒你，跑得快點(diǎn)。

　　只有付出過(guò)的，才值得被珍惜。

　　旅行，說(shuō)到底是一種讓心靜下來(lái)的過(guò)程，只有當(dāng)你的心徹底寧?kù)o了，你才能感受到這個(gè)城市的柔軟。

　　時(shí)間模糊了記憶，記憶卻拉長(zhǎng)了時(shí)間。

反思的作文篇2

　　語(yǔ)文考試終于結(jié)束了，我懸著的一顆心終于放下了，我很高興，也很擔(dān)心，高興的是可以放松一下，擔(dān)心的是到底是考了多少分。

　　在回家的路上，我的心就像揣著調(diào)皮的小兔子，忐忑不安。前面有兩個(gè)同學(xué)邊走邊討論考試題目。我趕緊跑過(guò)去，與他們一起討論，不問(wèn)不知道，一問(wèn)嚇一跳。出乎意料，發(fā)現(xiàn)我有好多字寫錯(cuò)了，又有好幾處錯(cuò)了。我的心跳越來(lái)越快，原來(lái)回家走路只要10分鐘，可我卻走了近半小時(shí)，邊走邊想。我的心情就像化掉的巧克力一樣黏糊糊的，難受極了。幾乎每次考試都是基礎(chǔ)部分失分最多。我想，肯定考不到高分了。

　　不知不覺(jué)到家了。推開(kāi)門，媽媽問(wèn)我試卷難嗎？我無(wú)語(yǔ)。考得怎么樣？媽媽的這句話就像一個(gè)木塞子，把我的嘴塞住了，我憋了半天才說(shuō)出一句話。不知道，應(yīng)該90分有吧！說(shuō)完，我來(lái)到自己的房間，拿出課外書，認(rèn)真閱讀起來(lái)。

　　大約過(guò)半小時(shí)，媽媽來(lái)到我的身旁，我鼓著腮幫子，表情一副不高興的樣子。媽媽連忙安慰我說(shuō)：“還可以，這是真實(shí)的'，考試前是不用復(fù)習(xí)的，就是要看看你吸收知識(shí)的能力，平時(shí)知識(shí)掌握得怎樣。才4年級(jí)不需要做太多的題目，有時(shí)間閱讀。上課認(rèn)真聽(tīng)講，老師布置的作業(yè)高效完成就可以了。基礎(chǔ)部分是死知識(shí)，你時(shí)間用的太少了，到時(shí)會(huì)好的。況且你又不是太差。就是要養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。特別是語(yǔ)文要邊寫邊默讀，有沒(méi)有丟字少字。媽媽就知道你在寫的方面不是太好，沒(méi)關(guān)系，到時(shí)就好了。聽(tīng)了媽媽的一番話，我心里舒服多了。

　　我開(kāi)心的是作文和閱讀理解我扣分少。

　　通過(guò)每次考試后，我懂得了學(xué)習(xí)一定要認(rèn)真踏實(shí)，不能投機(jī)取巧，好的成績(jī)的取得是與平時(shí)的努力分不開(kāi)的。

反思的作文篇3

　　反思使人成長(zhǎng)，自傲使人墮落。

　　每個(gè)人都希望成長(zhǎng)，希望在人們的贊美聲中成長(zhǎng)，也希望在無(wú)盡的榮譽(yù)下成長(zhǎng)，還希望……這一切的殊榮，都要靠自己的努力來(lái)完成。

　　反思使人明過(guò)。

　　不要總是去當(dāng)手電筒，總照他人的暗處，總找他人的缺點(diǎn)，也要學(xué)會(huì)回頭審視自己。試著找自己的短板，因?yàn)槿藷o(wú)完人，人總有缺點(diǎn)需要改正。可以想想自己有什么做的不正確或者還需要改進(jìn)的。就像做功課一樣，看到自己的成績(jī)不如他人或者還不如過(guò)去的自己，不能抱著僥幸心理躲避，而是要反思自己與他人的差距并且找到自己不如過(guò)去的'原因，這樣才有機(jī)會(huì)成長(zhǎng)。就像荀子所說(shuō)的“君子博學(xué)而參省乎己，則知明而行天過(guò)已。”“反思”不只是一個(gè)單純的詞更是一種行動(dòng)，一種可以成長(zhǎng)、可以超越自我的機(jī)會(huì)。

　　反思使人進(jìn)步。

　　反思并不是為了“反思”而是為了更好的明天。蘇格拉底言“無(wú)經(jīng)審視的生活是毫無(wú)價(jià)值的。”所以反思對(duì)生活很重要。錯(cuò)在人為，那么改也在人為。就像聞一多所說(shuō)“不怕承認(rèn)自身的‘弱’，愈知道自身的弱在哪里，愈好在各人自己的崗位上來(lái)盡力加強(qiáng)它。”人要學(xué)會(huì)知錯(cuò)就改，在反思后知道自己所要改正的，就要去完善它。只有反思才能使走入或正向歧途走的人回來(lái)。反思重要，改正更重要，無(wú)謂的盲目只會(huì)使人越陷越深，最后連自己怎么失敗的，為何失敗的都不知道。還是舉學(xué)習(xí)，如果我們只是反思到自己錯(cuò)在哪里，卻不改正，那就和什么也沒(méi)有思考有什么兩樣。所以只有知錯(cuò)并且改的反思才有意義。

　　反思加速成長(zhǎng)。

　　會(huì)反思的人是會(huì)進(jìn)步快的人，只有反思才會(huì)使人不做那些無(wú)用功來(lái)浪費(fèi)時(shí)間。不斷的反思是對(duì)自己不斷的提醒，也是對(duì)自己能力的不斷的加強(qiáng)。從反思中吸取一點(diǎn)一點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在以后做類似這樣的事的時(shí)候可以用上，讓自己犯相同的錯(cuò)誤。所以說(shuō)反思可以讓我們少去一些不必要的麻煩。

　　“反思”不難也不簡(jiǎn)單，反思的過(guò)程就是進(jìn)步的過(guò)程，完善的過(guò)程，成長(zhǎng)的過(guò)程。想讓自己成長(zhǎng)就要去反思，讓反思成為我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾囊徊糠职桑?/p>

反思的作文篇4

　　從現(xiàn)實(shí)中，我們可以清晰地、深刻地看到人們不僅僅在作文，更是在有意無(wú)意地匯報(bào)自己所受到的思想教育的成績(jī)，尤其是在表明政治上或者道德上的立場(chǎng)、態(tài)度等。人們并不單純的為提高寫作水平而進(jìn)行作文教學(xué)的教和學(xué)，人們更是在為貫徹思想教育的要求而進(jìn)行作文的教與學(xué)，這也就是通常所說(shuō)的在作文中育人或者被稱為將思想教育滲透在作文教學(xué)中。

　　具有教育性的寫作

　　寫作教學(xué)，通常地稱為作文教學(xué)，作文是衡量學(xué)生語(yǔ)文水平的重要尺度。寫作教學(xué)與閱讀教學(xué)構(gòu)成語(yǔ)文教學(xué)的主要內(nèi)容，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代語(yǔ)文的寫作能力的重要任務(wù)。[2]（p.197）這里對(duì)于寫作教學(xué)的說(shuō)明應(yīng)當(dāng)說(shuō)揭示了寫作教學(xué)的目的。但是寫作從來(lái)就不單純是寫作能力的培養(yǎng)或者單純的技術(shù)訓(xùn)練，而是歷來(lái)被看作有教育性的活動(dòng)。寫作教學(xué)不是單純的寫作技能訓(xùn)練，而是思想認(rèn)識(shí)、表達(dá)能力的綜合訓(xùn)練。寫作訓(xùn)練內(nèi)容中的思想性、社會(huì)性，決定了它必然蘊(yùn)含著諸多思想教育的因素。這就使寫作教學(xué)具有顯著的教育性。在作文中育人或者將思想教育滲透在作文教學(xué)中，這在作文教學(xué)理論話語(yǔ)中，一般是指寫作的教育性。具體來(lái)講，就是指在寫作訓(xùn)練的過(guò)程中，在傳授寫作知識(shí)、訓(xùn)練寫作技能的同時(shí)，使學(xué)生的道德情操、審美觀念和愛(ài)國(guó)主義精神等受到熏陶和培養(yǎng)，學(xué)生的個(gè)性也能得到發(fā)展。[3]（p.202－203）這樣看來(lái)，所謂教育性就是在寫作過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行特定思想內(nèi)容的教育，這也是語(yǔ)文教學(xué)中思想教育的組成部分。另外一本作文教學(xué)專著認(rèn)為中學(xué)作文教學(xué)目標(biāo)有一條就是培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，并進(jìn)一步要求把作文過(guò)程當(dāng)作道德情趣高尚化的過(guò)程，是靈魂凈化的過(guò)程。[4]（p.13）剔除這里表述語(yǔ)言華麗的表象，說(shuō)的也就是通過(guò)作文教學(xué)進(jìn)行思想教育這個(gè)意思。

　　人們賦予寫作以思想教育的任務(wù)，這是由來(lái)已久的事情，中國(guó)自古及今都很強(qiáng)調(diào)寫所謂的道德文章，延伸到作文教學(xué)中就是培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，并且要求學(xué)生在作文產(chǎn)品中直接地將正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀表達(dá)出來(lái)，再進(jìn)一步地以此來(lái)判斷學(xué)生是否養(yǎng)成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這里所引述和說(shuō)明的，是要求在作文教學(xué)中進(jìn)行思想教育比較顯在的說(shuō)明，而在具體的寫作教學(xué)中進(jìn)行思想教育對(duì)于學(xué)生寫作能力的影響卻并非能夠明顯地觀察和認(rèn)識(shí)到的。綜觀我們?nèi)舾赡陙?lái)作文教學(xué)研究中關(guān)于作文教育性的論述，一直就停留在主張和如何實(shí)行這一主張范圍內(nèi)，從來(lái)沒(méi)有審視過(guò)思想教育要求對(duì)于學(xué)生寫作能力的影響問(wèn)題。

　　事實(shí)上，要研究這一問(wèn)題，局限于作文教學(xué)本身的研究范疇是不能揭示問(wèn)題癥結(jié)所在的，必須將這一問(wèn)題放到更為廣闊的研究背景中去，必須把作文與寫作文的人、與某一具體的社會(huì)文化對(duì)于其中的人（寫作者）的規(guī)范聯(lián)系在一起考慮。如果說(shuō)過(guò)去我們習(xí)慣于按照既定的視角看待作文并構(gòu)建作文教學(xué)理論和從事作文教學(xué)實(shí)踐，很少或者不能對(duì)作文何以成為可能的文化前提進(jìn)行研究和反思，那么現(xiàn)在，我覺(jué)得我們首先必須研究和反思作文何以成為可能的文化前提，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建適合該文化關(guān)于人的規(guī)范要求的作文教學(xué)理論。因?yàn)檎Z(yǔ)文（包括作文）具有特殊的文化品質(zhì)，通過(guò)文化視角來(lái)看看我們過(guò)去的作文以及作文教學(xué)就是一個(gè)適宜的角度。在這里，我們從文化的角度來(lái)看寫作教學(xué)的教育性問(wèn)題，也就是作文教學(xué)中思想教育問(wèn)題。

　　在作文教學(xué)中，思想教育的內(nèi)容主要是該文化中規(guī)范特征的部分和被先定為正確的思想。在語(yǔ)文教學(xué)（包括寫作教學(xué)）中所進(jìn)行的這種思想教育，從文化角度來(lái)看，是社會(huì)對(duì)未完全社會(huì)化成員進(jìn)行教化、規(guī)勸、訓(xùn)誡的一種方式，是通過(guò)教育對(duì)人實(shí)施精神上的影響、控制，對(duì)人的行為進(jìn)行規(guī)范的一種手段。這種思想教育使得接受該教育的人能相對(duì)地分享共同的世界觀、價(jià)值觀念、倫理道德觀，并且通過(guò)這種思想教育使得生活在該文化中的人有精神上的歸宿感和依賴感，從而維護(hù)了社會(huì)現(xiàn)有的秩序和穩(wěn)定，保有社會(huì)有序地生存和發(fā)展。任何文化、任何文化任何階段都需要這種思想教育。一個(gè)社會(huì)沒(méi)有規(guī)范，就會(huì)亂，一亂就使社會(huì)因失序而倒退，弄得大家都活不下去或者痛苦地活著，所以，思想教育歷來(lái)都受到重視。西方國(guó)家在他們的教材內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)的安排中，崇尚個(gè)人主義、自由平等、鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)、講究實(shí)際等價(jià)值取向顯而易見(jiàn)。相比較而言，以中國(guó)大陸為代表的漢語(yǔ)文教材，價(jià)值觀念側(cè)重于社會(huì)責(zé)任感，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)人對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)；西方側(cè)重于個(gè)性的發(fā)展、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)人的成就。[5]（p.8）無(wú)論中國(guó)文化還是西方文化都試圖通過(guò)母語(yǔ)教學(xué)將學(xué)生納入到社會(huì)生活規(guī)范中去。而能夠進(jìn)入教科書和課堂里的思想，是經(jīng)過(guò)社會(huì)主導(dǎo)力量精心選擇的，那些符合統(tǒng)治要求的被選中，另外一些則被閑置和批判。[6]（p150）這些思想往往被表述為真理，被認(rèn)為是歷史的必然要求和反映。如此說(shuō)來(lái)，思想教育問(wèn)題在文化中也是一個(gè)社會(huì)控制的問(wèn)題。任何文化都要通過(guò)國(guó)家機(jī)器以及風(fēng)俗、習(xí)慣和道德教誨等方式將個(gè)人的行為、言語(yǔ)納入社會(huì)模式中去，借以維護(hù)社會(huì)存在和發(fā)展。教育就是有效的、通行的`社會(huì)控制形式之一。語(yǔ)文教學(xué)因?yàn)槠涮貏e的文化品質(zhì)，從來(lái)是社會(huì)控制最重要的途徑之一，在語(yǔ)文教學(xué)理論話語(yǔ)中，這種社會(huì)控制是以思想教育或者教育性來(lái)指稱的。

　　一般說(shuō)來(lái)，寫作教學(xué)具有教育性是一個(gè)規(guī)律性的認(rèn)識(shí)和總結(jié)，具有普適特點(diǎn)。但是，在具體文化環(huán)境中，人們通過(guò)寫作教學(xué)所進(jìn)行的思想教育的目的、具體內(nèi)容以及實(shí)施方式都是有所指的。簡(jiǎn)單地說(shuō)，在中古文化環(huán)境中以代圣人立言為主要標(biāo)志，到現(xiàn)代文化環(huán)境中就是吾手寫吾心，以創(chuàng)造為終極指向。這也就是說(shuō)寫作教學(xué)與思想教育的關(guān)系隨著文化的變遷而變化的。一方面，在中國(guó)文化向世俗化方向發(fā)展的過(guò)程中，教育的分科體系的確立，寫作教學(xué)第一次有了自己的獨(dú)特的任務(wù)，葉圣陶說(shuō)：國(guó)文教學(xué)自有它獨(dú)當(dāng)其任的任，那就是閱讀和寫作的訓(xùn)練。[7]（p.57）事實(shí)上，思想教育是屬于道德、政治信念等文化規(guī)范特征的部分，與旨在培養(yǎng)學(xué)生書面語(yǔ)言表達(dá)能力的寫作教學(xué)是兩個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容。把學(xué)生書面語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)過(guò)程變成思想教育的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是前現(xiàn)代社會(huì)的通行做法，在文化向世俗化方向發(fā)展的環(huán)境中，仍舊這么做，可以說(shuō)是沒(méi)有經(jīng)過(guò)思考的非理性的傳統(tǒng)跟隨行為，也與文化發(fā)展的實(shí)際不相一致。最直接地說(shuō)，就是寫作教學(xué)培養(yǎng)言語(yǔ)表達(dá)能力的目的根本不能達(dá)到。若干年來(lái)的作文教學(xué)成績(jī)可以為之證明。另外一方面，寫作教學(xué)的本身又具有天然的教育性，或者說(shuō)具有思想教育的作用。但是，在現(xiàn)代社會(huì)文化環(huán)境里以培養(yǎng)寫作能力為目的寫作教學(xué)中，這種教育性是定位在其附帶功能上的，而且思想教育目的、內(nèi)容和方式與過(guò)去一元化的、同質(zhì)的思想教育迥然不同。

　　思想教育與雷同化寫作

　　在寫作教學(xué)中進(jìn)行思想教育，應(yīng)該說(shuō)比語(yǔ)文教學(xué)的任何一個(gè)方面、任何一個(gè)環(huán)節(jié)都來(lái)得嚴(yán)格和隱蔽。我認(rèn)為，這對(duì)學(xué)生作文能力培養(yǎng)的影響也最大。在一定的程度上說(shuō)，正是目前這種一元化、同質(zhì)的思想教育的要求使得學(xué)生作文出現(xiàn)雷同化傾向。但迄今為止，很少有人作這方面的思考。相反，人們樂(lè)于提倡和忙于貫徹寓思想教育于作文教學(xué)之中。

　　現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，人們常常特別強(qiáng)調(diào)作文內(nèi)容和主題的積極健康，并把它作為作文最重要的規(guī)定，也是作文考核的第一條標(biāo)準(zhǔn)；從具體的寫作過(guò)程來(lái)說(shuō)，就可以理解為什么寫作指導(dǎo)中把審題作為寫作第一道關(guān)鍵性的程序，因?yàn)樗^審題事實(shí)上就是對(duì)命題者思想要求、價(jià)值取向的揣摩，從而保證自己的寫作與命題者既定的思想要求保持同步，這與古人寫作代圣人立言首先要把握圣人之道是一個(gè)意思。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，作文教學(xué)在一定程度上已經(jīng)異化為社會(huì)對(duì)于它的成員的思想進(jìn)行控制的手段了，所以學(xué)生作文最怕跑題。在這樣的作文教學(xué)中，教就是將已經(jīng)規(guī)定好的為什么寫寫什么和怎么寫傳授給學(xué)生的過(guò)程，從而通過(guò)寫作教學(xué)將預(yù)定的價(jià)值取向、道德規(guī)范和政治思想內(nèi)化到社會(huì)成員的言行中，達(dá)到社會(huì)控制的目的。學(xué)就是將已經(jīng)規(guī)定好的為什么寫寫什么和怎么寫等外在要求內(nèi)化的過(guò)程。

　　在作文教學(xué)中進(jìn)行思想教育，這是中古文化形態(tài)社會(huì)（圣化社會(huì)）的通行做法，因?yàn)樵谥泄判螒B(tài)的社會(huì)中，作文的目的在于教化，在于代圣人立言。以過(guò)分強(qiáng)調(diào)思想感情積極健康的作文教學(xué)，在本質(zhì)上與代圣人立言的作文教學(xué)沒(méi)有差別，也是泯滅個(gè)我成為代社會(huì)立言的大我的實(shí)踐過(guò)程。目前學(xué)生普遍不喜歡學(xué)語(yǔ)文，害怕寫作文，其實(shí)就是對(duì)這種一元化、同質(zhì)思想和負(fù)載這種一元化、同質(zhì)思想載體文字以及試圖通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)這種思想復(fù)制能力的厭倦，在這樣的作文教學(xué)中求創(chuàng)造性的作品，無(wú)疑是癡人說(shuō)夢(mèng)。這也就是圣化社會(huì)的情形，也可以說(shuō)是圣化社會(huì)的常態(tài)。現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)文化向世俗化變遷，個(gè)體權(quán)益和世俗情懷受到尊重，人存在的差異性得到強(qiáng)調(diào)，個(gè)性成為文化追求的品質(zhì)，再讓大家用不同的頭腦來(lái)想一樣的東西，按一樣的程序思想已不可能；如果一定要如此，大家就只有用編造相同的假話，空話、套話來(lái)應(yīng)付。目前，在某種程度上說(shuō)，中小學(xué)生作文就是應(yīng)付的產(chǎn)物。

　　可以這么說(shuō)，學(xué)生寫作中這種或者出于真心或者出于編造的雷同和一律現(xiàn)象，也是國(guó)家對(duì)人才的政治方面的簡(jiǎn)單、一元的要求所帶來(lái)的必然結(jié)果。自建國(guó)以來(lái)，國(guó)家為所有的成員設(shè)計(jì)的思想是紅，雖然在不同的歷史時(shí)期其內(nèi)涵有所變化，但是它所表現(xiàn)出來(lái)的一元的、取向單一的、意識(shí)形態(tài)的特征沒(méi)有什么不同。到了改革開(kāi)放時(shí)期，國(guó)家對(duì)于人才的總體設(shè)計(jì)才有了變化，但是在教育尤其語(yǔ)文教育中，這種變化并沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)仍舊在舊有的軌道上因循前行。既然我們已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)文化多元、思想多元的時(shí)期，還想將一元的思想通過(guò)寫作教學(xué)涵化到學(xué)生的言行中去，那么就會(huì)搞不下去，就會(huì)有不滿和批評(píng)，所以上世紀(jì)90年代以來(lái)，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的批評(píng)之聲甚至達(dá)到語(yǔ)文獨(dú)立設(shè)科以來(lái)最激烈的程度，所謂誤盡蒼生是語(yǔ)文。在我看來(lái)，在這些言辭激烈的批評(píng)中，韓軍的偽圣化比較擊中要害[8]。

反思的作文篇5

　　這大周，我的作業(yè)沒(méi)有寫完。是因?yàn)椋以诩依锍商焱妗](méi)有認(rèn)真的對(duì)待作業(yè)。

　　回到家后，我就立刻玩起了手機(jī)。那時(shí)候，我玩的非常的'高興。早就把作業(yè)拋到了九霄云外。完全沒(méi)有想到作業(yè)，只是在晚上寫了一小會(huì)兒。第二天，我被舅舅逼得，迫不得已寫了一會(huì)兒作業(yè)。很快，我就玩了起來(lái)。無(wú)論家長(zhǎng)怎么說(shuō)，我仍舊在玩。舅舅也拿我沒(méi)辦法。到了第三天，我擔(dān)心會(huì)寫不完作業(yè)，就寫了幾項(xiàng)作業(yè)。但我看到妹妹在津津有味看電視時(shí)，我按捺不住我那顆貪玩的心了。到了開(kāi)學(xué)的日子了。我才抓緊寫作業(yè)。但是能寫多少啊。我只好懷著一顆忐忑的心來(lái)到了學(xué)校。那時(shí)候，我才知道，如果我放下手機(jī)，上午寫點(diǎn)，下午寫點(diǎn)。我就可以輕輕松松的完成作業(yè)了。而且我還能玩一段時(shí)間。可惜，我當(dāng)時(shí)沒(méi)有控制住自己。我本來(lái)該寫作業(yè)了，但是我總對(duì)自己說(shuō)：沒(méi)事，時(shí)間還長(zhǎng)著呢，我在玩會(huì)兒吧。等時(shí)間到了，我又是這樣，一推再退。最后，導(dǎo)致沒(méi)有寫完作業(yè)。

　　我下定決心，這周回去后一定要規(guī)劃好我的時(shí)間，逼迫自己寫作業(yè)，這些作業(yè)總要寫，而且別人能寫完作業(yè)，高高興興的上學(xué)。我為什么就不能呢，我不比別人差，以前不好寫作業(yè)的，現(xiàn)在都開(kāi)始完成作業(yè)了。我什么我不能呢？我不服，我一定要克制自己。

反思的作文篇6

　　人生的苦難和心靈傷痛，有時(shí)會(huì)叫我們靜下來(lái)去思考，叫我們開(kāi)始變的去不斷的感悟反思人生了。偶爾的反思和感悟還是有建設(shè)性作用的，但時(shí)間久了你會(huì)發(fā)現(xiàn)這種反思和感悟會(huì)像一個(gè)大旋窩一樣不斷的把你拉進(jìn)去，叫你沉浸在當(dāng)中，你卻毫無(wú)知覺(jué)。你的.心靈里不再有簡(jiǎn)單單純的快樂(lè)了，對(duì)生活，愛(ài)情不再充滿激情了。

　　不能再這么下去了，再這么下去就連人話都不會(huì)講了！不成個(gè)詩(shī)人也點(diǎn)成半個(gè)哲學(xué)家了（呵呵）！

　　生活還要繼續(xù) ！我還年輕！我要做和想做的事還很多！本來(lái)想說(shuō)迎接明天的，但是我的前輩跟我說(shuō)“孩子，明天不是總有的！”聽(tīng)著很有道理，so~珍惜今天吧，珍惜現(xiàn)在上帝賜給我的一切！珍惜那些愛(ài)我和我愛(ài)的人！珍惜我生活中的每一部分~雖然有時(shí)他不盡如意，有時(shí)叫我很痛苦。

　　最后，再說(shuō)一句，感悟人生的話~ “你要保守你心，勝過(guò)保守一切。因?yàn)橐簧墓怯尚陌l(fā)出的！—————取自《圣經(jīng)》—箴言”

反思的作文篇7

　　這一次的考試考完了，我考得很不理想，我要好好反思一下自己。

　　我就反思數(shù)學(xué)，在考數(shù)學(xué)的時(shí)候，我第一大題都會(huì)，就是讓寫一個(gè)數(shù)約等于九億最大的數(shù)多少，這給題我明明是會(huì)的結(jié)果就寫成了899999999，正確的應(yīng)該是949999999，這個(gè)題因?yàn)槲掖中乃藻e(cuò)了，我就覺(jué)得這個(gè)分扣得太冤了，下一次要細(xì)心，但是計(jì)算我全對(duì)了，我覺(jué)得我的計(jì)算做得很好，還有就是，背面量角的題第二個(gè)量成了141°，原本是145°我覺(jué)得這一個(gè)題我也不應(yīng)該錯(cuò)，因?yàn)槔蠋熥屛覀兞窟^(guò)很多∠我都對(duì)了就這個(gè)我沒(méi)對(duì)，還少看了4°這兩道題一共扣了三分，還有就是解決問(wèn)題，賣海豹兄妹，進(jìn)價(jià)35元，售價(jià)65元，這個(gè)是因?yàn)槲覜](méi)有讀懂題的'意思，所以我錯(cuò)了，最后附加題我就不應(yīng)該錯(cuò)了，因?yàn)樵诳荚?之前老師都講過(guò)了這一道題的正確答案了，我以后要記住，

　　下次我要努力再努力一定要考好打一個(gè)好的翻身仗。

反思的作文篇8

　　今天是“五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)”，學(xué)校放假，我決定用這一天去賣報(bào)，憑自己的辛勤勞動(dòng)去掙錢。

　　于是，我把想法告訴了媽媽，媽媽很贊同，并給了我30元錢。我推著兒童車來(lái)到鄰居阿姨的報(bào)亭批發(fā)了一些報(bào)紙，放在車上，便來(lái)到70路車站，大聲吆喝：“賣報(bào)啦!賣報(bào)啦!五角錢一份，快來(lái)買呀……”過(guò)了很久，我的臉被太陽(yáng)曬得火辣辣的，心想：怎么沒(méi)人來(lái)買報(bào)呀?正當(dāng)我想打退堂鼓時(shí)，終于有一位叔叔來(lái)買我的報(bào)紙了，我十分興奮，急忙雙手把報(bào)紙遞給他，并大聲說(shuō)：“謝謝叔叔買我的報(bào)紙!”漸漸地有許多人來(lái)買我的報(bào)紙，這時(shí)我已累得汗流浹背，但我看到顧客接過(guò)報(bào)紙，及時(shí)了解當(dāng)日新聞的神情，心里甜滋滋的，好像吃了蜂蜜似的。

　　過(guò)了幾個(gè)小時(shí)，報(bào)紙終于賣完了，我數(shù)了數(shù)錢，我花了30元買報(bào)紙，現(xiàn)在有三十八元五角，我算了一下，凈掙了八元五角啊!我激動(dòng)得一下子跳了起來(lái)，接著我把5角錢捐給了路邊一位討飯的老奶奶，把三十八元錢帶回家。

　　我興高采烈地跑回家，一進(jìn)門就迫不及待地大喊：“媽媽媽媽……我掙了八元!我掙了八元!”忙碌中的媽媽聽(tīng)到我的聲音趕緊跑過(guò)來(lái)，把我抱在懷里，一邊給我擦汗，一邊微笑著對(duì)我說(shuō)：“你干得好!你用自己辛勤的`勞動(dòng)為人民服務(wù)，我女兒長(zhǎng)大了!”我聽(tīng)了媽媽的話開(kāi)心地笑了。

　　我今天賣報(bào)雖然有點(diǎn)辛苦c，但能體會(huì)到勞動(dòng)的光榮還是快樂(lè)的。

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