【優】勞動的作文
在日復一日的學習、工作或生活中,大家對作文都不陌生吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編收集整理的勞動的作文3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

勞動的作文 篇1
世界本為一地荒涼,而今卻長街十里、華燈璀璨。每一次車輪的轉動,每一次時代的轉身,每一次世界的轉變,都是無數代勞動者不懈奮斗的結晶。我們唯有承接勞動之火炬,才能照進美好的未來。
勞動的人富有斗志,實現自我價值。
馬云白手起家,無數次的奮斗,靠才華完成自己的夢想。魯賓遜獨自一人流落荒島,無數次的嘗試,靠努力成為了小島霸王。一代宗師季羨林無數次與星辰相伴的夜晚,筆耕幾十年,蜚聲海外。每一個人都不可能輕而易舉獲得成功,一蹴而就。因為成功之路上會有許多鋒利的荊棘,隱藏著許多未知陷阱。但熱愛勞動的人們總是富有斗志,不輕易言敗。摔倒了就爬起來再前進,割傷了就包扎好再奮斗,錯過了就再一次尋找。他們終能找到屬于自己的一片星光,實現自己的價值。
勞動之火照亮未來之路,推動歷史發展。
有人會道前路渺茫,何不及時行樂,花天酒地。但我要說何來的前路渺茫,有的只是你這顆懶惰的心。如果飲毛茹血的原始人不知勞動,那么何來如今進步的世界?如果沒有中國人民的勞動果實作指南針,那么歷史的`車輪將會減慢多少呢?如果西蒙子覺得勞動無意義,前路不可望,那么時代的進程將會停滯多少年?勞動可以讓人獲取智慧,勞動可以激發人的創造,勞動可以促人取得進步。勞動是照亮人們尋找文明道路上的燈火。勞動是歷史車輪滾滾向前,永不停息的動力。
勞動使人擦亮了自己的心緒,笑面未來。
陶淵明在辭官歸隱后,過著“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的生活,在失意的日子里,是勞動讓他得以舒緩內心的抑郁,感受“山氣日夕佳,飛鳥相與還”的美好。九十高齡的百丈懷海禪師說過:“一日不做,一日不食!币驗樗紤]過多,人們常常會感到壓抑,傷感。而在勞動之中,人往往會專注于一件事,感受到生活其實可以很簡單,生活還是要繼續,何不將自己的心緒擦亮,以積極陽光的心態面對呢?
卡萊爾曾說:“任何一項勞動都是崇高的,崇高的事業只有勞動!比魏蝿趧佣疾皇强障耄魏蝿趧佣际且冻龊顾脱狻H魏蝿趧佣贾档酶桧灥,值得銘記的。你有見過一個城市是憑空而造的嗎?你有見過一個奇跡是偶然出現的嗎?你有見過有一份美好是憑空產生的嗎?我相信答案一定是沒有。
依據能量守恒定律而言,你付出多少而你便收獲多少。每一份耀眼的成績單背后,都隱藏著汗水和血淚。于此勞動,這世上最崇高的事業,我們有何種理由不向它獻上最崇高的贊禮,唱響最尊敬的贊歌呢?
阿爾巴尼亞有句諺語:“光憑禱告,葡萄是長不起來的,必須用鋤頭和鐵鍬來勞動!敝挥星趭^不輟,我們人生的百花園才能成為生命的百果園,才能收獲生命的財富,收獲生命的快樂。
勞動之火不滅,歷史的車輪不停,人類進步不止。
勞動的作文 篇2
平常,都是媽媽做家務活。今天,我也來做一次家長,瞧,忙碌的一天開始啦!
早晨一起床,我就先給爸爸媽媽做早飯。吃過早飯之后,便開始洗衣服,先把清水放入洗衣機,然后再把洗衣粉放進洗衣機里攪拌,最后再把衣服放到洗衣機里按一下旋鈕,十分鐘后衣服便洗好了。洗完之后又用清水把衣服洗干凈,最后,將衣服晾出去。
晾完衣服之后,我便到菜市場里去買菜,菜場里的東西可多啦,看得我眼花瞭亂,買什么好呢?我想起媽媽平常總跟我說:“多吃點青菜,有維生素,多吃點肉,有營養”……對啦,我就買既新鮮,又有營養的。將近半小時,我終于把菜買好了。買完菜之后,我便立刻往家趕。一到家里,我就把青菜,韭菜,小蝦,洗干凈,然后放到清水里泡,接著把肉洗干凈,切好.
下面開始燒紅燒肉啦,先把鍋燒熱了之后倒油,再把蔥和生姜放到鍋里去,然后,將切好的肉放到油鍋里去,用鏟子炒,再放紅醬油,辣椒,鹽,再炒,然后放一點水用小火溫,十五分鐘之后,等肉快要好的時候,再放糖和味精.就這樣,一道香噴噴的.紅燒肉燒好了.中午吃飯的時候,老爸,老媽直點頭.
吃完飯不久,我又忙了起來.先洗碗,然后再掃地,拖地,最后擦家具……累得我滿頭大汗.
終于一天的勞動結束了,雖然我忙得一點兒力氣也沒有了,但仍然覺得很開心,因為這一天我減輕了媽媽的負擔.以后,我一定不衣來伸手,飯來張口,我一定要多做一些力所能及的事情.
勞動的作文 篇3
古人說:“饑者歌其食,勞者歌其事”遠古的獵人用簡潔的文字“斷竹,續竹,飛土,逐肉”,記錄捕獵的過程。這是現存的用文字記載的最早的勞動詩歌。遠古人捕獵動物時的勞動,帶來樂趣與美感,用語言吟唱,用文字記錄,留下最早的藝術品。這是藝術產生于勞動的最直接的證明。
勞動的內容和方法,對勞動者有著強烈的吸引力;它可以讓勞動者在勞動中感受到本身的`樂趣。樂趣是美感,美感首先是由生產勞動本身引起的。最熟悉的例子是“江南可采蓮,蓮葉何田田!魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北”。采蓮女活潑輕盈的動作,愉悅歡快的心情告訴讀者,他們簡直陶醉在采蓮的勞動過程中。
辛棄疾在《清平樂·村居》里寫道:“茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發誰家翁媼。大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬!边@首詩不僅寫出了勞動者自己快樂,還寫出了勞動的旁觀者的愉悅。也許正是因為詩人一家的勞動感染了客人中的“白發翁媼”,美好了低小茅檐,青青溪草,詩人才有了這首詩。
這些事例也證明,藝術起源于勞動。
勞動者在勞動中除了產生樂趣與美感,也會產生怨憤和不平。如“式微,式微,胡不歸?微君之故,胡為乎中露!” 翻譯成白話就是:“天黑了,天黑了,為什么還不回家?為了君主的事情,為了養活他們的貴體,才不得不終年累月、晝夜不輟地在露水中奔波勞作!蓖嘎冻鰟趧诱邇刃牡牟粷M,甚至是憤怒!皯嵟鲈娙恕,憤怒是由于勞動分配不公引起的。
有良知的詩人看到勞動者辛勞的場面,了解到分配不公的慘狀,情緒波動也會激發悲憫情懷,進而產生創作靈感。比如白居易的《賣炭翁》,穿著單薄的炭農,已經是“滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑”的疲憊了;為了多賣幾個錢,“心憂炭賤愿天寒”,心中矛盾而且糾結。炭賤還有價,收入少也是收入;遇到太監,立馬變得一無所有。白居易是最接近勞動者的,是勞動者成就了偉大的詩人。
關于先有愛情,還是先有愛情詩?王蒙在一次講座時說,先有愛情詩,因為他七八歲就了讀愛情詩。在先有勞動還是先有勞動的詩這個問題上,我是認為,先有勞動。
勞動出詩人。因為人民的勞動,才有了數不勝數的流傳到今的文藝作品。追根溯源,我們就會與藝術家們并肩站在勞動的枝頭一起微笑。
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