魯迅的作文

時(shí)間：2026-05-03 16:25:24 魯迅

[實(shí)用]魯迅的作文7篇

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非常苦惱吧，下面是小編精心整理的魯迅的作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

[實(shí)用]魯迅的作文7篇

魯迅的作文篇1

　　他是一位愛(ài)國(guó)的人；他是一位風(fēng)趣幽默的人；他是一位關(guān)心他人的人。他一生都只為他人考慮，他是一位以筆為矛，一生都憂國(guó)憂民的人。他就是平日中只身著一件樸素的、打著補(bǔ)丁的長(zhǎng)衫的魯迅先生。

　　當(dāng)年，他明白了挽救中國(guó)人的思想十分重要，于是棄醫(yī)從文，從日本留學(xué)回來(lái)后便發(fā)表了《狂人日記》，掀起了一場(chǎng)文學(xué)運(yùn)動(dòng)。

　　他又是一位風(fēng)趣幽默的人。當(dāng)自己的小侄女不好好讀書(shū)時(shí)，他用風(fēng)趣的話語(yǔ)批評(píng)了自己的小侄女，既會(huì)讓她當(dāng)眾難堪，還會(huì)對(duì)她影響深遠(yuǎn)。當(dāng)小侄女說(shuō)起鼻子的事情時(shí)，他更是用幽默的語(yǔ)言說(shuō)自己的鼻子是因?yàn)榕霰诓排霰獾模旱帽娙斯笮Α５_(kāi)玩笑時(shí)卻也有著憂國(guó)憂民，“黑洞洞”不正是在暗指當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的.黑暗嗎？

　　魯迅先生又是一位關(guān)心他人的人。他救治車(chē)夫，為車(chē)夫包扎雙腳，還給了他許多錢(qián)，囑咐他在家安心休養(yǎng)。魯迅先生關(guān)愛(ài)每一個(gè)人，連女傭都不例外，他從不讓女傭干重活，自己病了，反倒讓女傭多休息，他是多么慈祥的一個(gè)人啊！

　　但我們親愛(ài)的魯迅先生并不一直都那么嚴(yán)肅、正經(jīng)的，他也有非常“可愛(ài)”的一面。通過(guò)其他同學(xué)我得知魯迅先生酷愛(ài)吃糖，并上網(wǎng)查了一下，才知道到他也有這么“可愛(ài)”的一面。他明知道自己牙不好，平日還一顆接一顆地吃，自律好像對(duì)他不管用了呢。每次他看完牙醫(yī)，都要買(mǎi)一些糖獎(jiǎng)勵(lì)自己，結(jié)果又會(huì)牙疼，再看牙醫(yī)，再買(mǎi)糖，形成了一個(gè)死循環(huán)。有時(shí)兩包糖就能讓他樂(lè)開(kāi)了花，像個(gè)小孩一樣！

　　這就是我們愛(ài)戴的魯迅先生，正直、愛(ài)國(guó)、憂國(guó)憂民、關(guān)心他人、可愛(ài)都成了他的代名詞，我們永遠(yuǎn)愛(ài)他！

魯迅的作文篇2

　　從小時(shí)候的頑童“哥兒”，到青年的“憤青”，再到中老年成為偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，魯迅一生發(fā)生了很多的改變，而這些改變和他接受的教育是密不可分的。接下來(lái)我們就來(lái)說(shuō)一下魯迅的求學(xué)之路。

　　幼年時(shí)期，由于家境不錯(cuò)，魯迅很早就上了私塾。私塾是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的一種開(kāi)設(shè)于家庭、宗族或鄉(xiāng)村內(nèi)部的民間幼兒教育機(jī)構(gòu)。作為舊時(shí)私人所辦的學(xué)校，它以儒家思想為中心，在教學(xué)方法上，私塾完全采用注入式教學(xué)。而且，由于私塾先生具有相當(dāng)?shù)臋?quán)威，因此體罰盛行，遇上粗心或調(diào)皮的學(xué)生，先生經(jīng)常揪學(xué)生的臉皮和耳朵，還打手心、罰跪，以達(dá)到懲戒的目的。比如，魯迅著名的《從百草園到三味書(shū)屋》一文中的先生，“他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)矩，但也不常用”，不常用并不意味著不用——這是很能說(shuō)明問(wèn)題的。雖然接受私塾教育的學(xué)生大多是只會(huì)背誦的“念”死書(shū)，如“仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣”，再如小說(shuō)《孔乙己》中的孔乙己得意于“回”字有四樣寫(xiě)法，但它無(wú)疑還是讓少年魯迅有了最初的文化啟蒙。

　　1889年，18歲的.魯迅考上了南京江南水師學(xué)堂。一年后，又改入江南陸師學(xué)堂附設(shè)礦路學(xué)堂。這兩所學(xué)校都是“新式學(xué)堂”。新式學(xué)堂是晚清西學(xué)傳播的重要途徑。在晚清，由于中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)發(fā)生了很大的變化，引起了教育領(lǐng)域的變革。這種學(xué)堂不再是只教四書(shū)五經(jīng)的私塾了，而是增加了很多別的現(xiàn)代學(xué)科，如清政府在1902年頒發(fā)的《欽定中學(xué)章程》，對(duì)所開(kāi)課程作了這樣的規(guī)定：“修身第一，讀經(jīng)第二，算學(xué)第三，辭章第四，中外史學(xué)第五，中外輿地第六，外國(guó)文第七，圖畫(huà)第八，博物第九，化學(xué)第十，物理第十一，體操第十二。”從小城紹興，到大城南京，青年魯迅不僅見(jiàn)了新世面，更是在新學(xué)堂里看到了一片新天地，也接觸到了新思想。

　　當(dāng)時(shí)的中國(guó)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己和別的先進(jìn)國(guó)家的差距，所以晚清政府派了很多優(yōu)秀學(xué)生去歐美和日本等強(qiáng)國(guó)學(xué)習(xí)現(xiàn)代知識(shí)。1902年，二十一歲的魯迅得到了到日本留學(xué)的機(jī)會(huì)。1904年，魯迅由東京弘文學(xué)院改到仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。在這里，魯迅碰到了我們所熟悉的藤野先生，也是在這里，他看了中國(guó)人麻木圍觀國(guó)人被槍斃的畫(huà)片，醒悟到醫(yī)術(shù)只能拯救人民的身體，拯救不了他們麻木不仁的靈魂。正如他在吶喊自序里說(shuō)：“從那一會(huì)以后，我便覺(jué)得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能作毫無(wú)意義的示眾的材料和看客。”“所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)候以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。”于是，魯迅決定棄醫(yī)從文，為的就是從思想上解放中國(guó)人民，因?yàn)橹挥腥嗣褡约赫酒饋?lái)反抗，才有得到自由的一天。

　　“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”，是對(duì)魯迅一生最好的寫(xiě)照。毛澤東曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)魯迅：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。”而魯迅之所以為魯迅，都是在時(shí)代背景下，與他的求學(xué)之路以及在這一過(guò)程中個(gè)人視野的不斷拓展、思想的日漸成熟緊密相連的。

魯迅的作文篇3

　　嚴(yán)肅剛毅，精神抖擻，這或許就是我們所認(rèn)識(shí)的魯迅吧！但以《朝花夕拾》這本書(shū)中，我看到了他的情。

　　“我現(xiàn)在還聽(tīng)到那時(shí)的自己的這聲音，每聽(tīng)到時(shí)，就覺(jué)得這都是我對(duì)于父親最大的錯(cuò)處。“這是魯迅先生后來(lái)回憶自己在父親臨死前的行為而不禁感嘆的，表達(dá)了自己對(duì)父親無(wú)說(shuō)的愛(ài)，以及對(duì)自己的行為無(wú)比后悔。

　　在對(duì)一個(gè)不是生母卻勝似生母的長(zhǎng)媽媽的描寫(xiě)中，魯迅先生雖然表面上寫(xiě)了她十分迷信，但是實(shí)際上卻表達(dá)了對(duì)她深深的愛(ài)，由她為自己而想盡一切法子去買(mǎi)《山海經(jīng)》來(lái)表達(dá)了自己對(duì)她的敬意，字里行間都體現(xiàn)了魯迅先生的情，更有在最后魯迅先生對(duì)長(zhǎng)媽媽的祝福“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！

　　當(dāng)然，魯迅先生的情并不僅僅只在自己的親和自己所熱愛(ài)的'人那，更存在于中國(guó)所有的勞苦大眾。正是因?yàn)樗羞@樣的情，他才可以一直堅(jiān)持下去。他以筆為武器，像一把鋒利匕首，狠狠地插入敵人的胸中，像一把優(yōu)秀的手術(shù)刀，治療人民的病處，像一塊塊磚頭，筑成了人民心中的長(zhǎng)城。

　　因?yàn)轸斞赶壬那椋运麜?huì)不顧身份，跪著為人民服務(wù)，他會(huì)時(shí)時(shí)刻刻為進(jìn)步青年著想，他才會(huì)一直有勇氣，有決心，在曾經(jīng)那個(gè)污濁的社會(huì)屹立起來(lái)，成為所有人的一顆“北極星”，永遠(yuǎn)為人民指引方向。

　　或許有的人會(huì)說(shuō)，我們也有情，為何就比不上魯迅先生呢？不！你那只不過(guò)是為自己著想，而從未沒(méi)有為他人考慮，你只知道收獲的喜悅，而不明白奉獻(xiàn)的快樂(lè)！

　　我們，不！所有人都應(yīng)有魯迅先生那樣的情，心中只有他人，從來(lái)只為他人考慮，我們身邊才會(huì)出現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)“魯迅先生”！

　　我明白了魯迅先生的情……

魯迅的作文篇4

　　庸醫(yī)，什么是庸醫(yī)？庸醫(yī)指的是那種醫(yī)德敗壞之人。而魯迅的父親曾遭遇過(guò)庸醫(yī)的毒害，魯迅的《父親的病》就是關(guān)于魯迅筆下庸醫(yī)的形象的《朝花夕拾》中的一個(gè)篇目。那我們一起來(lái)看看魯迅筆下的庸醫(yī)吧！

　　魯迅，一位杰出的文學(xué)家、革命家、思想家。他的筆戳穿了無(wú)數(shù)的封建社會(huì)形象，而《父親的病》無(wú)疑是其中最具代表性的一篇。這是《朝花夕拾》中唯一較為正面描寫(xiě)父親的一篇。

　　醫(yī)生，在現(xiàn)在是一個(gè)多么偉大的詞，而在隔了我們現(xiàn)在一個(gè)世紀(jì)的封建社會(huì)，醫(yī)生這個(gè)詞在魯迅眼中是多么無(wú)恥的形象啊！

　　第一，他一按，冷冰冰的，也沒(méi)有脈，于是點(diǎn)點(diǎn)頭道，“唔，這病我明白了。”從從容容地走到桌前，取了藥方紙，提筆寫(xiě)道：憑票付英洋壹百元正。下面是署名畫(huà)押。“先生，這病看來(lái)不輕了，用藥怕還得重一點(diǎn)罷。”主人在背后說(shuō)。“可以。”他說(shuō)。于是另開(kāi)了一張方：憑票付英洋貳百元。下面仍是署名畫(huà)押。運(yùn)用諷刺之法，對(duì)“名醫(yī)”開(kāi)藥過(guò)程寫(xiě)得很詳細(xì)。這個(gè)是為父親治病的一個(gè)縮影。“特拔”、“草草”、“死”與后文照應(yīng)，語(yǔ)言從容，卻能讓讀者體會(huì)到作者內(nèi)心的悲傷與憤怒。而他的所謂的“藥方 ”僅不過(guò)是身外之物——金錢(qián)，且那所謂的“名醫(yī)”其實(shí)就是個(gè)幌子罷了。

　　第二，“蘆根與經(jīng)霜三年的甘蔗”他就從來(lái)沒(méi)有用過(guò)，這里的“從來(lái)”就可以說(shuō)明病人從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)要用這些神奇的藥材，辛辣諷刺出“名醫(yī)”所開(kāi)藥的離奇怪誕。寫(xiě)出了作者對(duì)于“名醫(yī)”的懷疑。而后句的“蟋蟀一對(duì)”與“原配”。所謂“原配”便是天生的一對(duì)兒才行，不可離了再續(xù)。這里的藥材更加離奇，甚至不能作藥材。而“名醫(yī)”的藥材自然有一點(diǎn)難度，但這個(gè)難度幾乎是不可能完成的。魯迅這里運(yùn)用了暗喻，將那些“名醫(yī)”能治好父親的病的可能性比為了原配蟋蟀。“敗鼓皮丸”也是那些“名醫(yī)”藥村之一，就是打破的'舊鼓皮做成的藥丸。而這道理更加離奇，水腫一名鼓脹，用破鼓皮便能打敗它。但“破鼓皮丸”只是一鼓皮打破罷了，那這樣怎么可能治好病(水腫)呢？那照“名醫(yī)”這么一說(shuō)那未何不用魚(yú)泡呢？這樣謠言便不攻自破了。而且這原因也十分奇怪，為了打洋鬼子的神藥，但是父親單吃了一百多天也不見(jiàn)好轉(zhuǎn)，那些所謂的理由也與沒(méi)有理由沒(méi)有區(qū)別了。

　　第三，他仍舊泰然地開(kāi)了一張方子，但已停止用“敗鼓皮丸”，這里不僅寫(xiě)出了這么庸醫(yī)他的行為方式十分之多，所以他才如此泰然自若。而且“破鼓皮丸”停用了，就說(shuō)明這位庸醫(yī)的話便十分不可信了，透過(guò)這點(diǎn)既可以看出人們的“愚”，又可以看出這么庸醫(yī)的“庸”。而且這位庸醫(yī)還不放過(guò)任何一個(gè)能夠賺錢(qián)的機(jī)會(huì)，充分搜刮，刮盡最后一點(diǎn)錢(qián)，醫(yī)德敗壞到了極致。而那位醫(yī)生說(shuō)：“什么冤愆，醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命”，推卸責(zé)任，稱或許是前世的故事，給少年魯迅留下了怨恨的種子，同時(shí)傳達(dá)了作者對(duì)宿命論的批判。

　　第四，陳蓮河這個(gè)所謂的名醫(yī)，一直在找借口洗清自己的嫌疑或者用一些根本找不到的東西去當(dāng)藥引子。快治不好就說(shuō)：“什么冤愆”這是你上輩子的罪過(guò)；敗鼓皮丸當(dāng)藥引子，原配蟋蟀當(dāng)藥引子。而這種事放在鐘南山爺爺身上，他也會(huì)跟庸醫(yī)一樣嗎？當(dāng)然不會(huì)，他只會(huì)盡心盡力地調(diào)養(yǎng)著魯迅父親的身體，再到實(shí)在治不好時(shí)，他也只會(huì)說(shuō)：“先生，您的病過(guò)于嚴(yán)重了，我的水平恐怕治不好您了，您好好珍惜剩下的時(shí)間吧。”這才是一個(gè)醫(yī)德高尚的人該有的言辭。就算治不好，盡自己最大的努力，正如曾子的“為人謀而不忠乎”而他是“為人醫(yī)而不忠乎”。醫(yī)德高尚的人不會(huì)像陳蓮河一般：萬(wàn)事不怪我，都怪它他她。

　　第五從“我父親沉思了一會(huì)，搖搖頭”及后面的冤愆可發(fā)看出陳蓮河還在想著怎么壓榨別人？榨干魯迅家的血汗錢(qián)。別人之前都十分爽快地給錢(qián)，甚至自已主動(dòng)提出加錢(qián)。而陳蓮河應(yīng)該是知道魯迅家快沒(méi)錢(qián)了，所以才用便宜的價(jià)格試探別人家的底線，慢慢壓榨別人的一點(diǎn)錢(qián)財(cái)，而這更加突出了陳蓮河的惡毒。

　　作者在文中主要描寫(xiě)了兩位庸醫(yī)。一個(gè)藥引難得；另一個(gè)不僅藥引難得又推銷(xiāo)靈丹。這兩個(gè)都沒(méi)有將父親治好，而且還故意蒙騙。看似是靈丹妙藥實(shí)際卻是故弄玄虛。這兩位庸醫(yī)的草菅人命讓魯迅十分悲憤。連在寫(xiě)文章時(shí)還不忘關(guān)注那位庸醫(yī)。魯迅還運(yùn)用了“言在此而意在彼”的寫(xiě)作手法，全文語(yǔ)言娓娓道來(lái)，但他還是在字里行間讓我們感受到了魯迅的悲憤，蘊(yùn)含著作者的激憤的批判與諷刺，這件事后魯迅從醫(yī)，再棄醫(yī)從文，與這件事有很大關(guān)聯(lián)。這樣魯迅才成為了我們熟知的魯迅。

　　《朝花夕拾》給予了我全新的人生視窗，改變了我的思維方式。讓我懂得了世人皆為醫(yī)，何為名醫(yī)？何為庸醫(yī)？

魯迅的作文篇5

　　眉毛像粘了墨似的隸體"一"字，使整個(gè)人看起來(lái)果斷有力，身體消瘦，卻非常同情那些為生活所迫的窮人，他就是一一魯迅。

　　魯迅一生一筆做武器。在我的心中，他是個(gè)勇敢，是一個(gè)為國(guó)家著想之人。他不顧自己的安危，一直都在那與黑暗堅(jiān)決斗爭(zhēng)，從沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)他因困難而有一絲一毫的放棄。可能在他的心目中，只有堅(jiān)強(qiáng)，而沒(méi)有放棄吧！是這個(gè)信念一直支撐著他吧，才使得他那比山還高比海還深的精神都不曾倒下。

　　面對(duì)所有的困難與挫折，他總是以微笑而過(guò)，她有著革命樂(lè)觀主義的精神與思想，在人們心中它是公民的代表，因?yàn)樗o人們送去了希望。他會(huì)一直留在人們的心中，刻在人們的腦海里；他的精神與品質(zhì)也將一直延續(xù)下來(lái)，與山川共存，與日月同輝，并且永垂不巧。

　　這樣一個(gè)完美的，他卻很同情那些因生活所迫的窮人，他可以“橫眉冷對(duì)千夫指”，但同時(shí)他也“俯首甘為孺子牛”。他憂國(guó)憂民，自己非常的節(jié)約，但給予窮人卻非常的慷慨大方。

　　就是這樣的一個(gè)人，卻用有限的生命，創(chuàng)造出了無(wú)限的.價(jià)值，他是中國(guó)偉大的文學(xué)家，他值得每一個(gè)人去學(xué)習(xí)它的品質(zhì)，去發(fā)揚(yáng)他的精神。

魯迅的作文篇6

　　他，時(shí)常穿著一件中式長(zhǎng)衫，濃密的胡須形成一個(gè)隸書(shū)的“一”字，嘴里時(shí)常叼著一支煙。他是誰(shuí)？他就是我們敬佩的魯迅先生。

　　在我眼里他是一個(gè)珍惜時(shí)間的人，他說(shuō)過(guò)：“時(shí)間，就像海綿里的水，只要你擠，總是有的`。”他做事不磨蹭，總想在更少的時(shí)間里做更多的事。他不僅愛(ài)惜自己的時(shí)間，也愛(ài)惜別人的時(shí)間，因?yàn)樗f(shuō)過(guò)：“時(shí)間就是性命。倘若無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。”

　　在我眼里他是一個(gè)熱愛(ài)書(shū)籍的人。他愛(ài)書(shū)如命，在他的規(guī)矩里，臟手是不翻書(shū)的，藏桌子是不放書(shū)的。他尤其討厭用中指或食指在書(shū)頁(yè)上一刮，使書(shū)角翹起來(lái)，再捏住它翻頁(yè)的習(xí)慣。買(mǎi)回書(shū)來(lái)，一定要仔細(xì)檢查，發(fā)現(xiàn)有污跡，或者裝訂有問(wèn)題，一定要到書(shū)店去調(diào)換。有些線裝書(shū)，很容易脫線，他就自己動(dòng)手改換封面，重新裝訂。他還特意為自己準(zhǔn)備了一只箱子，把各種各樣的書(shū)整整齊齊地放在里面，箱子里還放了樟腦丸，防止蟲(chóng)蛀。

　　魯迅，他把他的一生都奉獻(xiàn)給了文學(xué)、奉獻(xiàn)給了中國(guó)。他就是中國(guó)的民族魂。

魯迅的作文篇7

　　魯迅先生，我想對(duì)您說(shuō)：“您留給了我們一筆巨大的物質(zhì)精神財(cái)富，其中有您愛(ài)國(guó)愛(ài)民的精神，有您關(guān)心幫助他人的品格，有您對(duì)讀書(shū)的思考，有您不朽的作品。但是讓我感觸最深的，是您對(duì)珍惜時(shí)間的感悟。”

　　魯迅先生，我想對(duì)您說(shuō)：“我十分認(rèn)同您說(shuō)過(guò)的一句話：哪里有天才，我只不過(guò)是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作上了。沒(méi)錯(cuò)，您是名副其實(shí)的思想家和革命家，您把一生的精力都用在了工作上。您從來(lái)沒(méi)有虛度光陰，浪費(fèi)時(shí)間，甚至把別人喝咖啡的時(shí)間都用在了刀刃上。您珍惜時(shí)間的精神是大家有目共睹的！”

　　魯迅先生，我想對(duì)您說(shuō)：‘‘您不但珍惜自己的時(shí)間，還珍惜別人的時(shí)間。您和別人聊天時(shí)，從來(lái)都是長(zhǎng)話短說(shuō)，如果別人邀你赴宴，您只有早到，從不遲到。您用‘時(shí)間就是性命，無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是謀財(cái)害命’表現(xiàn)了一切！”

　　魯迅先生，我想對(duì)您說(shuō)：“我以前做事馬馬虎虎。晚上老師布置大量作業(yè)，可我依然看電視，時(shí)間一分一秒的過(guò)去了，我渾然不知。爸爸媽媽不知罵了多少遍，我也改不了這個(gè)壞習(xí)慣。自從在書(shū)上學(xué)習(xí)了您的.故事，我奇跡般地改掉了這個(gè)壞習(xí)慣，懂得了珍惜時(shí)間。”

　　魯迅先生，我想對(duì)您說(shuō)：“您對(duì)時(shí)間的感悟讓我受益匪淺，我會(huì)好好珍惜時(shí)間的，謝謝您！人總跑不過(guò)時(shí)間，但是人可以在自己擁有的時(shí)間里跑快幾步，這樣一來(lái)就可以在有限的時(shí)間里干更多有意義的事情了。”

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