魯迅的作文匯總(7篇)
在平凡的學習、工作、生活中,大家都經常看到作文的身影吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編幫大家整理的魯迅的作文7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

魯迅的作文 篇1
我所認識的魯迅先生,是從他的著作中見到的,我沒有與他會過面。當魯迅先生創造出阿Q的時候,我還沒想到到文藝界來作一名小卒,所以就沒有訪問 求教的機會與動機。及至先生住滬,我又不喜到上海去,故又難得相見。四年前的初秋,我到上海,朋友們約我吃飯,也約先生來談談。可是,先生的信須由一家書 店轉遞;他第二天派人送來信,說:昨天的信送到的太晚了。我匆匆北返,二年的工夫沒能再到上海,與先生見面的機會遂永遠失掉!
在一本什么文學史中(書名與著者都想不起來了),有大意是這樣的一句話:魯迅自成一家,后起摹擬者有老舍等人。這話說得對,也不對。不對,因為我是 讀了些英國的文藝之后,才決定也來試試自己的筆,狄更斯是我在那時候最愛讀的,下至于烏德豪司①與哲扣布②也都使我欣喜。這就難怪我一拿筆,便向幽默這邊 滑下來了。對,因為象阿Q那樣的作品,后起的作家們簡直沒法不受他的影響;即使在文學與思想上不便去摹仿,可是至少也要得到一些啟示與靈感。它的影響是普 遍的。一個后起的作家,盡管說他有他自己的創作的路子,可是他良心上必定承認他欠魯迅先生一筆債。魯迅先生的短文與小說才真使新文藝站住了腳,能與舊文藝 對抗。這樣,有人說我是魯迅派,我當然不愿承認,可是決不肯昧著良心否認阿Q的作者的偉大,與其作品的影響的普遍。 我沒見過魯迅先生,只能就著他的著作去認識他,可是現在手中連一本書也沒有!不能引證什么了,憑他所給我的印象來作這篇紀念文字吧。這當然不會精密,容或 還有很大的錯誤,可是一個人的著作能給讀者以極強極深的印象,即使其中有不盡妥確之處,是多么不容易呢!看了泰山的人,不一定就認識泰山,但是泰山的高偉 是他畢生所不能忘記的,他所看錯的幾點,并無害于泰山的偉大。
看看魯迅全集的目錄,大概就沒人敢說:這不是個淵博的人。可是淵博二字 還不是對魯迅先生的恰好的贊詞。學問淵博并不見得必是幸福。有的人,正因其淵博,博覽群籍,出經入史,所以他反倒不敢道出自己的意見與主張,而取著述而不 作的態度。這種人好象博物院的看守者,只能保守,而無所施展。有的人,因為對某種學問或藝術的精究博覽,就慢慢的擺出學者的架子,把自己所知的那些視為研 究的至上品,此外別無他物,值得探討,自己的心得是前無古人,后無來者;假若他也喜創作的話,他必是從他所閱覽過的作品中,求字字句句有出處,有根據; 他作而不創。他犧牲在研究中,而且犧牲得冤枉。讓我們看看魯迅先生吧。在文藝上,他博通古今中外,可是這些學問并沒把他嚇住。他寫古文古詩寫得極 好,可并不尊唐或崇漢,把自己放在某派某宗里去,以自尊自限。古體的東西他能作,新的文藝無論在理論上與實驗上,他又都站在最前面;他不以對舊物的探索而 阻礙對新物的創造。他對什么都有研究的趣味,而永遠不被任何東西迷住心。他隨時研究,隨時判斷。他的判斷力使他無論對舊學問或新知識都敢說話。他的話,不 是學究的掉書袋,而是準確的指示給人們以繼續研討的道路。
學問比他更淵博的,以前有過,以后還有;象他這樣把一時代治學的方法都抓 住,左右逢源的隨時隨事都立在領導的地位,恐怕一個世紀也難見到一兩位吧。吸收了五四運動的從新估價的精神,他疑古反古,把每時代的東西還給每時代。 博覽了東西洋的文藝,他從事翻譯與創作。他疑古,他也首創,他能寫極好的古體詩文,也熱烈的擁護新文藝,并且牽引著它前進。他是這一時代的紀念碑。在文藝 上,事事他關心,事事他有很高的成就。天才比他小一點的,努力比他少一點的,只能循著一條路線前進,或精于古,或專于新;他卻象十字路口的警察,指揮著全 部交通。在某一點上,有人能突破他的紀錄,可是有誰敢和他比比全能比賽呢!
也許有人會說:在文藝理論方面,魯迅先生只盡了介紹的 責任,并未曾建設出他自己的有系統的學說;而且所介紹的也顯著雜亂不純。假若這話是對的,就請想想看吧,批判別人的時候,不是往往忘卻別人的努力,而老嫌 人家作得不夠嗎?設若能看到這一點,我們不是應當看看自己,我們自己假如也把研究、創作、翻譯,同時并作,象魯迅先生那樣,我們的成績又能有多少呢?我們 就是對于一位圣人,也應不客氣的批評,可是我們也應當曉得批評不僅是發威,而是于批評中,取得被批評者的最良最崇高的精神,以自策自勵。魯迅先生能于整理 國故而外,去介紹,去翻譯,就已經是難能可貴的事。一個人的精力與天才永遠不能完全與他的志愿與計劃相配合,人生最大的苦痛啊!只有明知這苦痛是越來越 深,而殺上前去,以身殉志的,才是英雄。魯迅先生的精神便是永遠不屈不撓,不自滿,不自餒。魯迅先生的精神能以不死,那就靠后起者也能死而后已的.繼續努 力。抓住一位英雄的弱點以開心ziwei,既無損于英雄,又無益于自己,何苦來呢!
還有人也許說,魯迅先生的后期著作,只是一些小品文,未免可惜, 假若他能閉戶寫作,不問外面的事,也許能寫出比阿Q更偉大的東西,豈不更好? 是的,魯迅先生也許能那樣的寫出更偉大的作品。可是,那就不成其為魯迅先生了。希望魯迅先生去專心著作的人,雖然用著惋惜的語調,可是心中實在暗暗的不滿 意!不滿意他因愛護青年,幫忙青年,而用去許多時間;不滿意他因好管閑事而浪費了許多筆墨。
我不曉得假若魯迅先生關上屋門,立志寫偉大的作品,能夠有什么貢獻;我不喜猜想。
我卻準知道魯迅先生的愛護青年與好管閑事是值得欽佩的事,他有顆純潔的心,能接近青年;他有奮斗的怒火,去管閑事。是的,先生的愛護青年,有時候近于溺 愛了;可是佛連一個螞蟻也愛呢!母親的偉大往往使她溺愛兒女;這只有母親自己曉得其中的意義,旁觀者只能表示惋惜與不滿,因為旁觀者不是母親,也就代替不 了母親,明白不了母親,自己不是母親,沒有慈心,覺得青年們都應該嚴加管束,把青年們管束得象羊羔一樣老實,長者才可逍遙自在的為所欲為。為長者計,這實 在是不錯的辦法。可是,青年呢?長者的聰明往往把將來帶到自己的棺材里去,青年成了殉葬者。魯迅先生不是這樣的長者,他寧可少寫些文章,而替青年們看 稿子;他寧可少享受一些,而替青年們掏錢印書,他提拔青年,因為他不肯只為自己的不朽,而把青年們活埋了。這也許是很傻的事吧?可是最智慧的人似乎都有點 傻氣。
至于愛管閑事,的確使魯迅先生得罪了不少的人。他的不留情的諷刺譏罵,實在使長者們難堪,因此也就要不得。中國人不會憤怒,也 不喜別人掛火,而魯迅先生卻是最會掛火的人。假若他活到今日,我想他必不會老老實實的住在上海,而必定用他的筆時時刺著那些不會怒,不肯犧牲的人們的心。 在長者們,也許暗中說句:幸而那個家伙死了。可是,我們上哪里去找另一個魯迅呢?我們自慚;自慚假若沒有多少用處,讓我們在紀念魯迅先生的時候,挺起 我們的胸來吧! 只寫了些小品文嗎?據我看,魯迅先生的最大成就便是小品文。我敢說,他的學問限制不了后起者的更進一步,他的小說也攔不住后起者的猛進直前。小品文,在五 十年內恐怕沒有第二把手,來與他爭光。他會怒,越怒,文字越好。文字容易摹仿,怒火可是不易借來。
他的舊學問好,新知識廣博,他能由 舊而新,隨手拾掇極精確的字與詞,得到驚人的效果。 你只能摘用他所用過的,而不易象他那樣把新舊的工具都搬來應用,用創造的能力把古今的距離縮短,而成為他獨有的東西。他長于古文古詩,又博覽東西的文藝, 所以他會把最簡單的言語(中國話),調動得(極難調動)迭宕多姿,永遠新鮮,永遠清晰,永遠軟中透硬,永遠厲害而不粗鄙。他以最大的力量,把感情、思想、 文字,容納在一兩千字里,象塊玲瓏的瘦石,而有手榴彈的作用。只寫了些短文么?啊,這是前無古人,恐怕也是后無來者的,文藝建設!
燃起我們的怒火吧,青年!以學識,以正義感,以最有力的文字,盡力于抗戰建國的事業吧!在抗戰中紀念魯迅先生,我們必須有這個決心!
魯迅的作文 篇2
國慶節剛放假,爸爸就讓我讀魯迅先生的《從百草園到三味書屋》、《孔乙己》、《阿Q正傳》、《祝福》這幾篇文章。我撅著嘴接過書,不情愿地翻看起來。看著看著,我漸漸被書中的內容吸引住了,這時,媽媽悄悄告訴我,假期里我們全家準備到魯迅的故鄉紹興游玩。
經過四個多小時的車程,我們抵達了紹興。不必說醇香的黃酒、甜美的龍須糖、聞著臭吃著香的臭豆腐,也不必說江南水鄉的烏篷船、沈園流傳千年的動人故事,單是魯迅故居的百草園就讓我迫不及待、心馳神往了。穿過堂屋,我終于站在了魯迅兒時的樂園——百草園中了。高大的皂莢樹、碧綠的菜畦、光滑的石井欄、無限趣味的泥墻根似乎在向我講述魯迅小時候的淘氣。百草園不遠處就是三味書屋,看著屋里畫著梅花鹿的古畫和古樸的桌椅,我耳邊似乎聽到了人聲鼎沸的讀書聲,”笑人齒缺曰狗竇大開……“在這里,文壇巨匠魯迅邁出了第一步。
第二天,我們去了根據魯迅文章所描繪的內容修建的魯鎮。在這里,我參觀了狂人日記館,又到當鋪當了一回伙計,還在土谷祠看到了阿Q的棲身之所和祥林嫂捐的門檻。當我隨著人流走到風情街時,一抬頭便看見賭場的'屋檐下站著一個人,穿著破衣爛衫,戴著一頂破氈帽,神氣活現的,哈!”阿Q !“我連忙走上前去,學小D一樣揪住他的辮子和他嬉鬧。告別阿Q,沒走幾步,在路旁的咸亨酒店里坐著的不是”孔乙己“嗎?他穿著長衫,戴著眼鏡,青白臉色,一臉亂蓬蓬的花白胡子,一手端著酒一手拈著茴香豆。我跑過去,拿了他一顆茴香豆,他連忙伸開五指將碟子罩住,搖頭說著:”多乎哉,不多也!“”阿毛!阿毛!“只聽見一陣呼喚,原來是”祥林嫂“拄著竹棍在找阿毛呢。正當我一愣神的工夫,”祥林嫂“一把拉住了我,原來她把我當成阿毛了……快樂的時間總是過得飛快,這次紹興之行很快就結束了,它讓我離文壇巨匠魯迅先生那么近,它讓我離魯迅先生的文章那么近,它讓我離魯迅先生文章中的人物那么近,我覺得非常充實、非常開心、非常有意義!
魯迅的作文 篇3
各位老師,各位同學:
大家好,今天我演講的題目是《魯迅——我們的明燈》。
談起魯迅先生,他的形象給我留下深刻印象。蓬松的頭發雖看起來很亂,卻很精神;每一根都筆直地挺立著。一張又瘦又黃的臉令人難忘。他的眼睛不大卻很有神,令人不敢直視,卻又給人無窮的力量。
民族沉浮中,他承受著敵人的打壓摧殘,在紙上揮灑著英雄樣的嬉笑怒罵。情系神州,一半鑄成博愛,剩下的五分凝成華章,劍眉一挑就是中華脊梁!
今年暑假,我們一家去了紹興,第一站是魯迅故里。一進去便看見“民族脊梁”四個大字,我是懂非懂。后來從百草園到三味書屋,我看到了魯迅的童真與快樂。魯迅紀念館讓我進一步了解了他:“我以我血薦軒轅”是他一生的寫照,他用滿腔熱血實踐了“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的人生追求。讀他的書,更令我吃驚。他吶喊:拯救國民在于拯救其靈魂。一個國家一個民族,經濟文化落后并不是最可怕的,最可怕的是國民的愚昧麻木。在那黑暗的時代,當整天說著我先前比你們闊多了的阿Q慘死刀下時;當愚昧無知的`華老栓拿著蘸滿先烈鮮血的饅頭為兒子救命時;當“救救孩子”的呼喊從狂人口中發出時;當風雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福聲中時,我的靈魂顫抖了,愚昧已然蔓延,“我們的第一要著,是在改變他們的精神”。一個民族一個國家只有建立起高高的精神殿堂,才能堂堂而生,磊磊而立!魯迅,時代的偉人;民族的靈魂。他書寫了光榮,挺起了中國人傲慢的脊梁。這時的我似乎有點明白了!
五千年風風雨雨,炎黃子孫堅貞不屈;八萬里鐵戈金甲,神州兒女自強不息。一顆赤子心,一縷民族魂,撐起神州九萬里的朗朗晴空,譜出華夏五千年的精神頌歌。同學們,讓我們時刻記住“惟有民魂是寶貴的,惟有他發揚起來,中國才有真進步。”作為新時代的一名少先隊員,我們要肩負起時代重任,我們將以魯迅為明燈,為榜樣,共筑“民族精神”!讓我們從今天做起,努力學習,掌握科學文化知識,提高我們的思想境界和人格修養,把民族精神烙印在我們心里,為祖國的發展獻上我們最真摯的祝福,為祖國的騰飛獻上我們最大的力量!
魯迅的作文 篇4
魯迅先生是一個傳奇的人物,他的一生是極有意義和價值的。曾經,我只了解魯迅先生“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的一面,殊不知,他也有剛柔并濟的一面。他的慈愛柔情、頑強意志、精神力量無不滲透在生活中的點點滴滴。
魯迅先生的柔
魯迅先生是柔情的,魯迅先生的朋友蕭紅在《回憶魯迅先生》中,細膩地描寫了先生在生活中充滿柔情的一面。“海嬰說丸子不新鮮,別人都不在意,而魯迅先生卻拿來嘗嘗”,“夜里去看電影,只有一輛車,魯迅先生肯定不坐,讓朋友先坐”。海嬰小時候,他總是用各種金屬零件組成小玩具,組成小火車、起重機,拆了又裝,裝了又拆,魯迅總是一旁予以鼓勵。正如許先生所說,“周先生的做人,真是我們學不了的.,哪怕是一點點小事。”的確如此,魯迅先生愛子、教子乃至為人,都是值得敬佩的。
魯迅先生的剛
魯迅先生的性格更多的是“剛”。作為革命家的魯迅先生,是剛毅的,仿佛無堅不摧。魯迅先生一生以筆為武器,與黑暗社會下的反動勢力做著激烈的斗爭。魯迅先生的《父》、《阿Q正傳》、《二十四孝圖》,都深刻地抨擊了黑暗的舊社會。魯迅先生的一生,是一個革命家偉大的一生。他像黑暗中踽踽獨行默默奮戰的斗士,用他那把不帶血的刺刀直指向敵人的心臟;又如一盞暗夜中最亮的明燈,照亮國人走向革命的道路。
魯迅先生的生死觀
魯迅先生的一生,都獻給了輝煌的革命事業。在他生命中的最后幾年,盡管身體病得厲害,但他卻更加緊張的工作。魯迅先生在他的文章《死》中,表明了他的生死態度——“死了是不要緊的,但要留給人類更多”。這就是魯迅先生,他看淡生死,一心投身于革命事業,絲毫不關注自己的身體。他夜以繼日,廢寢忘食地工作,一心只為偉大的革命事業,一心只為拯救一個衰微的民族!
魯迅先生的一生是慈祥的父親的一生!
魯迅先生的一生是卓越的文學家的一生!
魯迅先生的一生是偉大的革命家的一生!
慈愛是他的本性,英勇是他的筋骨。這樣的魯迅先生必將在歷史的名冊上永垂千古,流芳百世!
魯迅的作文 篇5
在眾多的作家群中,魯迅是突出的一個,也是特殊的一個。與其他舉世矚目的文豪相比,人們不禁要發出疑問:僅僅是寫些短小的結構雜文,小說的魯迅,何以在世界文學史上獨樹一幟,放出奪目的異彩?是的,魯迅沒有莎士比亞的累累巨著,沒有盧梭的長篇自傳,也沒有雨果那曲折、動人的小說情節。然而他的確是位偉大的作家,因為他首先是位偉大的戰士。他生活在一片混沌的世界中,卻異常地清醒與敏銳,他不屈地戰斗著、抗爭著,以思想作劍,寸筆為槍,劃存漫漫長夜,挑出些許亮色。
讀魯迅的作品,實際上是在了解魯迅的為人。他敢罵,罵茍延喘、陰險狡詐的“落水狗”,罵奴顏卑膝,貌似中庸的偽君子;他敢論,論國民眾生的劣根本性,論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源;他敢抨擊,抨擊狂人眼中“吃人”的世界,抨擊把孔乙己推上絕路的封建禮教;報敢吶喊,為艱辛而麻木地生活著的閏土,為愛四大權力壓迫的祥林嫂。他嫉惡如仇,使那些反動御用的文人們捉襟見肘,心驚肉跳,使病態社會的`千瘡百孔暴露無遺。他的幽默中閃爍出睿智與深刻,內中包含的是一顆憂憤深沉的愛國之心!
這,就是魯迅。他屬于中國,也屬于世界。他消失了,又永遠活在人們的心中。這就是我心目中的魯迅先生,讓我們發揚魯迅精神,把病態社會的千瘡百孔暴露無遺,人人內心中包含著一顆憂憤深沉的愛國之心吧!
魯迅的作文 篇6
各位游客,大家好,我是何家雄,歡迎大家來到紹興。紹興有魚米之鄉的美譽,也是一個小型游樂園。
魯迅故里是一個江南民居與園林情趣之勝。
進了魯迅故里,映入眼簾的便是一幅關于魯迅的畫。只見畫中的魯迅正在抽煙,相傳這便是魯迅的標志,他正在凝視古房和小河,似乎在考慮如何寫作。
從臨街石庫臺門的右側進去并穿過長廊,再經過桂花名堂,便來到了魯迅的臥室。在辛亥革命時期,魯迅便住在這里。
來到了魯迅家燒菜的地方;我們知道了一個故事:當年,一個叫章福慶的農民,家住上虞杜浦村,他經常到周家來作“忙月”。還給少年魯迅做過許多玩具,受魯迅喜愛。
最后,我們來到了三味書屋。一進大門,便看見兩邊的`柱子上有一副抱對:“至樂無聲唯孝弟,大羹有味是詩書”。而仔細一看,發現書桌右邊有一個一寸見方的“早”字,是魯迅當年刻下的,用以自勉和提醒自己。
魯迅是紹興人,但他屬于全中國,屬于全人類。
魯迅的作文 篇7
在我還未灑脫一身稚氣時,拜讀你的文章,我曾有過這樣一段暗想:你的文采也不過如此嘛,文章沒有用華麗的詞藻,沒有一連串使人折服的修辭,什么打伏筆,什么前后照應,什么突出中心,也都不在情理之中嘛。只是有一種莫名的情感和涌動在你的文字中。
于是,你的光芒沒有在那個時候于我的心中閃爍,然而,時間的流逝卻讓你在我心中蛻變,那個嶄新的你在不久后就出現了。
成長讓我明白你筆下的尖銳,讓我看到你的誠實,你的愛國,你的無所畏懼,你的'大義凜然,孰重孰輕…你就這樣被銘記---魯迅。親眼目睹為準繩,白色恐怖的年代里,魯迅先生那叫魯迅,愚魯而迅行,大愚如智而行事迅速快猛,文學家與革命家在此刻并現。
你用伶俐的口齒,解放人們的思想;用一只筆桿子,痛打資本家的“走狗”;用犀利的目光,笑過“二丑藝術”;用凸起的頰骨,罵過“聰明人”和“奴才”。思想光芒不受時間與空間的阻隔。這便是你,魯迅。
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