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魯迅介紹作文

時(shí)間:2026-05-11 16:38:09 魯迅

實(shí)用的魯迅介紹作文5篇(通用)

  在我們平凡的日常里,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?下面是小編幫大家整理的魯迅介紹作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

實(shí)用的魯迅介紹作文5篇(通用)

魯迅介紹作文 篇1

  當(dāng)我們走近偉人時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)我們是那么的渺小。

  ——題記

  在十一月三十日的下午,我們小荷文學(xué)社集體去參觀上海魯迅紀(jì)念館。那天是星期五,車(chē)很堵,原本計(jì)劃用一個(gè)小時(shí)到那,但實(shí)際時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。幸運(yùn)的是我們終于在閉館前趕到了那。

  走進(jìn)魯迅紀(jì)念館,首先看見(jiàn)的是一個(gè)巨大的魯迅雕像。它的表情是嚴(yán)肅的,卻又有那么一點(diǎn)親切。我們匆匆在它身前留了影,接著就上樓了。

  “瞧,是《阿Q正傳》!”一陣歡快的叫聲引起了我的注意。我抬起頭,只見(jiàn)電視里正播放著《阿Q正傳》。

  《阿Q正傳》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的杰作,魯迅通過(guò)對(duì)貧苦、不覺(jué)悟的農(nóng)民阿Q的描寫(xiě)與刻畫(huà),寫(xiě)出了國(guó)人的靈魂。他揭露了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)制度和傳統(tǒng)思想文化造成的'中國(guó)國(guó)民性的特點(diǎn)。值得諷刺的是文中的那個(gè)阿Q,被別人打了還說(shuō)是兒子打老子,這就是眾所皆知的阿Q精神勝利法,多么可笑且又可悲啊!!

  在往前走去,是一段有關(guān)于三味書(shū)屋的介紹。三味書(shū)屋是清朝末年紹興城內(nèi)的一個(gè)私塾,位于紹興魯迅故居附近,距“百草園”不遠(yuǎn)。魯迅曾在文章里稱(chēng)它是“全城中最嚴(yán)厲的書(shū)塾。”;說(shuō)塾師壽鏡吾是“本城中極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人。”魯迅也是在三味書(shū)屋中打下扎實(shí)的文化基礎(chǔ),養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

  接著我們參觀了一個(gè)鐵屋子。開(kāi)始我并不知道這鐵屋子是干什么用的,后來(lái)老師告訴我們:“魯迅先生把舊社會(huì)比喻成一個(gè)封閉的鐵屋子,把無(wú)知,愚蠢的人們比作在鐵屋子中熟睡的人,把正直的人比作鐵屋子中清醒的人。清醒的人是非常痛苦的,而熟睡的人則是麻木不仁的,感覺(jué)不到死亡的逼近。如果把熟睡著的人叫醒,他們也會(huì)變得痛苦,但是同樣,他們也許能找到打開(kāi)鐵屋子的方法。”

  告別了鐵屋子,我們繼續(xù)往前走。一路上我們看了不少有關(guān)于魯迅的東西,比如說(shuō)魯迅的妻子許廣平,百草園等。

  到了最后,我們突然看到了一個(gè)醒目的魯迅雕像,旁邊寫(xiě)著魯迅1936年10月19日因病在上海逝世,我們的心情一下子從輕松變得沉重了。是的,魯迅是一個(gè)跨世紀(jì)的偉大作家,他致力中外文化交流,竭力畫(huà)出國(guó)人的魂靈,是中國(guó)人的驕傲!他的死對(duì)中國(guó)人民來(lái)說(shuō),是一個(gè)極大的損失。

  參觀魯迅紀(jì)念館的時(shí)間是短暫的,很快我們便走出了魯迅紀(jì)念館。每個(gè)人的臉上都流露著依依不舍的表情。

  仰望天空,我的腦海中浮現(xiàn)出了魯迅先生的樣子,他正在對(duì)著我們笑,笑得那么的親切……

魯迅介紹作文 篇2

  時(shí)代與空間相隔的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),可我的耳旁卻分明在響起那執(zhí)著的聲音,千古不變的執(zhí)著,萬(wàn)古長(zhǎng)存的精神——這是魯迅先生,也是所有那些若干年前為國(guó)家、為人民,聲歇力竭的吶喊者的人的寫(xiě)照。

  窗外在下著凄涼的雨,是在為那些逝去的可貴默哀么?還是在替魯迅先生默默的繼續(xù)注視著這個(gè)他所深?lèi)?ài)的大地?我無(wú)從得知。

  但我卻仿佛融在了這片深沉的雨中,仿佛看見(jiàn)了那蒼老的面龐……

  布滿歲月滄桑的臉上,透出深深的疲憊,似乎已經(jīng)厭倦了一切。眼神卻很是平和,帶了幾絲善意的笑,溶解了所有的緊張與防備。只是,——他卻那么像一個(gè)過(guò)早老去的孩子。

  “您,就是魯迅先生么?”我語(yǔ)氣里帶了幾分尊敬,那錚錚鐵骨的.魯迅先生,實(shí)著令我欽佩。

  他沒(méi)有回答,只是無(wú)言的在嘴角勾起一絲弧度,像是默認(rèn)般的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  “若是當(dāng)今世上像您這樣的人多一些便好了,可是昔日的您醫(yī)術(shù)明明那么精湛,又為何提筆寫(xiě)起了文章呢?醫(yī)術(shù)不也可以照樣很好的挽救回一些無(wú)辜的世人的性命么?”

  魯迅先生沉默了良久,這才緩緩開(kāi)口;“挽救世人的性命又有何有,他們的靈魂是愚蠢的啊,那是一種可悲的愚蠢。即便替其延長(zhǎng)了壽命,也只是無(wú)用功罷了。所以我便出了書(shū),以筆為武器,教世人如何掙扎著起來(lái)反抗,教世人如何挽救自己愚昧無(wú)知的靈魂。”

  “那么,您一輩子都在為世人吶喊著,到自己的生命終結(jié)之時(shí)都沒(méi)有停歇過(guò),你沒(méi)有后悔過(guò)么?”

  “實(shí)話說(shuō),后悔是必然的,我的確沒(méi)有那么堅(jiān)定的毅力,但每次我想去不在乎,想去遺忘之時(shí),百姓那哀苦的面容便又總是聚集在我眼前,令濃郁的凄苦將我包圍,無(wú)法脫身。我便又只能無(wú)奈地拿起筆來(lái),依舊寫(xiě)下去,依舊無(wú)望的為世人吶喊著。”魯迅先生頓了頓,接下去說(shuō):“很多人認(rèn)為死是個(gè)可怕的字眼,不愿提起它,我也曾害怕過(guò)它,只是真正讀透它的意思只是,便也不覺(jué)得這是什么難以了了的難事了。人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。只要堅(jiān)持到生命終結(jié)之時(shí)都一直在默默奉獻(xiàn)著,便也瞑目了,起碼,我做別人了點(diǎn)什么。”

  他的深沉的面容便融在里寂靜的雨中,就如他來(lái)的毫無(wú)預(yù)料一般,他也就這么毫無(wú)預(yù)料的走了。

  這是,像他說(shuō)的一般,我也在這片雨中,得到了點(diǎn)什么。

魯迅介紹作文 篇3

  沒(méi)有冰心的清新淡雅、晶瑩明麗,沒(méi)有汪曾祺的樸素平淡、韻味無(wú)窮,沒(méi)有列夫托爾斯泰的心理分析、理性說(shuō)教,沒(méi)有歐亨利的構(gòu)想巧妙、幽默諷刺……而魯迅有著他自己有著他獨(dú)特的風(fēng)格,他的文字猶如一把利劍,穿透表面,為讀者挖出血粼粼的真實(shí),他的深刻賦予了文章力量。

  《風(fēng)箏》、《從百草園到三味書(shū)屋》,對(duì)魯迅先生的了解就從這里開(kāi)始。對(duì)他小小的觸碰,就會(huì)給我?guī)?lái)無(wú)限的驚喜。那蝴蝶風(fēng)箏、菜畦、石井欄、皂莢樹(shù)、桑葚、黃蜂、叫天子、何首烏,還有長(zhǎng)媽媽講的有關(guān)赤練蛇、美女蛇的故事,至今還讓我記憶猶新。幽默、詼諧、妙趣橫生,但又深刻。這就是小時(shí)候的我眼中的魯迅先生。

  隨著我年齡的增長(zhǎng),對(duì)魯迅先生的了解也更深。以筆為武器,戰(zhàn)斗了一生,他的堅(jiān)持,他的勇敢無(wú)畏,他是我們民族的靈魂。

  而生活中的魯迅又是怎么樣的呢?本以為魯迅先生應(yīng)該是向來(lái)嚴(yán)肅的,但是當(dāng)發(fā)現(xiàn)他在生活中十分有愛(ài)的時(shí)候便欣喜。魯迅先生是個(gè)非常愛(ài)兒子的父親,他把兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都記錄了下來(lái),哪怕只是一次吵鬧,一次成績(jī)優(yōu)異,一個(gè)小習(xí)慣……他依然用他自己的方式——寫(xiě)作,抒發(fā)著對(duì)兒子的關(guān)心和愛(ài)。雖然魯迅先生在兒子只有七歲的時(shí)候就離開(kāi)了人世,但是魯迅先生對(duì)他兒子的影響卻是他的一輩子。

  魯迅先生非常懂得教育,是個(gè)好父親,當(dāng)然他也是兒子的好朋友。他不會(huì)給兒子很多的`打擊,也不會(huì)一直拂逆著兒子的喜愛(ài)。他在發(fā)現(xiàn)兒子不好的現(xiàn)象時(shí),沒(méi)有責(zé)怪,而是向兒子了解原因,并且?guī)椭鷥鹤咏鉀Q,這樣使得兒子對(duì)父親更加信任。在兒子因?yàn)橥嫠6軅麜r(shí),魯迅先生沒(méi)有責(zé)罵,而是鎮(zhèn)定地替兒子包扎,然后默默地走開(kāi),他知道兒子會(huì)自己反省,不用他再多說(shuō)什么。這樣的愛(ài)護(hù)、關(guān)心、理解,使得兒子更好的感受到父親的愛(ài),使他受到更好的教育,更快長(zhǎng)大,變得成熟。

  現(xiàn)在很多家長(zhǎng)跟孩子有代溝,其實(shí)根本原因并不是年齡,而是家長(zhǎng)不懂得體會(huì)關(guān)心孩子,不知道孩子怎么想,是怎樣的感受,做這件事的原因。只是看到了表面,便一味去指責(zé),覺(jué)得自己想的都是正確的,不去聽(tīng)解釋。只要有一次這樣的經(jīng)歷,孩子便會(huì)反感家長(zhǎng),不理解的堆積使得有了代溝。有時(shí)候孩子犯了錯(cuò)誤,家長(zhǎng)一直責(zé)罵孩子,但是卻不想想是誰(shuí)使得孩子犯錯(cuò),是家長(zhǎng)的教育不當(dāng),沒(méi)有好的引導(dǎo)人,孩子怎么能夠明白事理,能夠長(zhǎng)大成熟。而魯迅先生則是家長(zhǎng)們很好的一個(gè)榜樣。

  十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。魯迅先生給我們的不光光是那些好文章,更多的是啟迪,是教育。他值得我們敬佩,他給我們的人生之路添上了美麗的一筆。

魯迅介紹作文 篇4

  游魯迅故里 今天,我和媽媽又去魯迅故里玩。 魯迅故里的游客真多啊。我先去了魯迅小時(shí)候玩過(guò)的百草園。媽媽給我講了高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑葚。我在想,這么高的桑樹(shù),蠶寶寶怎么爬上去呀?我在矮墻邊發(fā)現(xiàn)了一只小小的蚱蜢,它一跳就跳進(jìn)了草叢,再也找不到了。 我又去了魯迅故居、魯迅祖居和魯迅紀(jì)念館。最好玩的是三味書(shū)屋,我早就聽(tīng)媽媽講過(guò)魯迅刻“早”字的故事,但是卻沒(méi)有找到那張桌子。接著,我和媽媽坐在三味書(shū)屋里,有一位老先生給我們上課,上的'是《三字經(jīng)》。

  老先生很瘦,穿了一件長(zhǎng)衫,戴了一頂有長(zhǎng)辮子的帽子。他讓我們一起跟他念“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷……”告訴你,念不出老師要打手底心的。我覺(jué)得挺好玩,忍不住大笑起來(lái)。老師還教大家作對(duì),對(duì)上了有小禮物。老師說(shuō):“茴香豆。”媽媽第一個(gè)對(duì):“花雕酒。”還有的對(duì):“霉干菜,臭豆腐。”老師把小禮物送給了媽媽?zhuān)瑡寢層炙徒o了我。后來(lái),媽媽又用“比目魚(yú)”對(duì)出了老師的“獨(dú)角獸”。老師說(shuō):“妙哉,這正是魯迅小時(shí)候?qū)Φ摹!痹瓉?lái),媽媽剛好看過(guò)這個(gè)故事,想不到派上了用處。 今天真不錯(cuò),游魯迅故里有這么多的開(kāi)心事!

魯迅介紹作文 篇5

  再也沒(méi)有魯迅了,沒(méi)有。

  先生已去了70年,我們一直在贊嘆先生的文章,一直在背誦先生的名篇,一直在懷念先生的事跡。

  魯迅是空前的,縱觀中國(guó)文學(xué)的漫漫長(zhǎng)路,他是最耀眼最璀璨的一顆星。他個(gè)性的為人,他個(gè)性的文筆,文壇中為數(shù)寥寥。

  魯迅是絕后的,他的文學(xué)成就迄今無(wú)人能及。人們一直在為先生個(gè)性的文章叫好,無(wú)人不曉他是最偉大的思想家、革命家與文學(xué)家。但能說(shuō)出這些的人們并不完全清楚魯迅的痛楚與寂寞。

  書(shū)架上堆滿了戴望舒的詩(shī)、梁實(shí)秋的散文、郁達(dá)夫的小說(shuō),魯迅去哪兒了?是一聲無(wú)奈的嘆息,還是不置可否的一笑?

  魯迅的文章好像缺了點(diǎn)什么,悠閑?溫和?暗淡?感性?這樣與眾不同的文章難以和現(xiàn)代的新新人類(lèi)產(chǎn)生共鳴。如果我們沒(méi)有記錯(cuò)的話,60多年前先生曾批判過(guò)這些“漂亮、雍容、縝密”的文章,說(shuō)這些是“使人麻痹 的”,但如今它們卻都成了最流行最大眾的,是歷史嘲弄了魯迅,還是魯迅調(diào)侃了歷史?

  先生為中國(guó)文學(xué)殺出了一條血路,頗為尷尬的是,路上再也沒(méi)有人走了,我感到先生“前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”的'悲哀。先生的個(gè)性文采和犀利筆鋒,讓現(xiàn)代人難以接受。現(xiàn)代人有一個(gè)共同的缺點(diǎn),就是不愿讓犀利的目光洞穿自己的弱點(diǎn),不愿意受到委屈。

  于是,我們?cè)诮g盡腦汁理解魯迅的文章時(shí),也潛移默化地接受著“不要當(dāng)另一個(gè)魯迅”的教誨。相比之下,新新人類(lèi)似乎比魯迅更富有個(gè)性,他們討厭孔乙己、閏土呆若木雞的形象,卻寧愿喜歡“小丸子”那樣“無(wú)知者無(wú)畏”的社會(huì)小人物;他們討厭阿Q的窮酸相,卻寧愿追隨“哈韓族”的腳步;他們討厭涓生和子君那樣反封建的吶喊,卻寧愿生活在一片混沌之中……在個(gè)性多元化的社會(huì)中,惟獨(dú)魯迅的“個(gè)性”顯得如此寂寞,也許這正是“自古圣賢皆寂寞”。

  魯迅注定是寂寞的,那個(gè)寒冷的大年夜里,在魯鎮(zhèn)的祝福聲中逝去的祥林嫂已離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),最終化為一個(gè)小黑點(diǎn),隨時(shí)光的流逝,被記憶封存。

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