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生命的作文

時間:2026-05-04 19:23:41 生命

生命的作文7篇【精品】

  無論是身處學校還是步入社會,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編精心整理的生命的作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

生命的作文7篇【精品】

生命的作文 篇1

  生命的流光總是一去不復返,生命的每一刻正等著我們去捕捉,但時光總是和我捉迷藏,快樂的事,彈指就過去了,而傷心的事存在于腦海中,天長地久。

  喜歡,是一種旋律,在我的心靈間來回飄蕩。喜歡,是一個華麗的文字,讓我的心慢慢的品嘗、慢慢的咀嚼。喜歡,就像一雙羽翼,帶著我們的心情,朝向天空的那一端飛去。

  我喜歡,與書本共舞的時光,繽紛的文字,點綴了我冰冷的心;我喜歡和云在天空翱游,在無憂無慮的白云間,細細品嘗;我喜歡當一株準備要開花的竹子,高枕無憂的度過日子;我喜歡作一只準備蛻變的`毛毛蟲,心中充滿著──成長的喜悅。

  喜歡,是種抽象的事物,時時存在你我之間,喜歡,是經由靈魂慢慢醞釀而成的感情,綻放出一種令人贊嘆的光芒,將原本黑暗的心照亮。喜歡,是從生命中的每一刻所擷取出來的一段快樂的片刻,華麗而顯得亮彩。

  生命是五彩繽紛的,而喜歡是沉淀在生命的心靈里,喜歡,是閃爍的星星,一暗一亮的,就像是在回答我們;喜歡不是在于你在生命中所做過的事,而是在于你曾經為了它做了什么事。喜歡就像蛋糕一樣,是需要發酵的。喜歡,是上天的賜予,使生命多姿多彩,而我們為喜歡做的事,則是我們對上天的回報。

  喜歡,讓生命變得更豐富、更精彩,使生命綻放出美麗的光芒。

生命的作文 篇2

  在生活中,有些東西我們是無法改變的,比如丑陋的相貌,痛苦的遭遇,這些都是我們生活中的“繭”。但有些東西則人人都可以選擇。比如:自尊,自信,毅力和勇氣。它們幫助我們穿破命運之繭,由蛹化蝶的生命之劍。

  曾經有一個小男孩,相貌極丑。說話口吃。而且因為極痛導致左臉麻痹,嘴成畸形。說話時,嘴巴總是歪向一邊,還有一只耳朵聾了。他為了矯正自己的口吃,這孩子模仿一位古代有名的演說家,嘴里含著小石子講話,母親看著自己的兒子嘴巴和舌頭被石頭磨爛了,心疼不已。而自己的兒子卻說:“每一只漂亮的蝴蝶,都是自己沖破束縛它的繭之后變成的,而我,就要做一只美麗的蝴蝶。”

  后來,他終于能流利的說話了,而且因為他的勤奮和善良。他初中畢業時,不僅取得了優異的成績,還嬴得了良好得人緣。

  1993年10月,他參加全國總理大選,當他得成長經歷被人們知道后,嬴得了選民極大的同情和尊重,他的競選口號就是:“我要帶領國家和人民成為一只美麗的蝴蝶”。這強有力的口號,使得他選為總理,并在1997年再次獲得人們親切地稱他為“蝴蝶總理”。他就是加拿大第一位連任兩屆的總理,讓*克雷蒂安。

  化蛹為蝶使一個痛苦的過程,不經歷這種痛苦的'蛻變,就永遠不會有美麗的蝴蝶,人人渴望做一只美麗的蝴蝶,但很少有破繭而出的勇氣和毅力,我們為蝴蝶們歌唱,學習它們不屈的精神,成為生命的強者。

生命的作文 篇3

  葉落知秋,漂泊無依的落葉在聚散冷暖中被賦予蕭瑟孤寂的深蘊。而自然往返,葉落歸根不過是天道循環中的一景而已。

  生命的歷程中,閱歷會使生命的意蘊深刻,然而無論怎樣的輝煌與深邃,都不過是歷史中的茫茫塵埃,時光的載體。

  人對生命的認識正如青原禪師的修佛三境界一般,這第一境界便是見山是山,見水是水。

  第一次聽到雁門是在李賀的《雁門太守行》中,黑云壓城,極盡邊關肅殺,甲光金鱗,寫盡將士威武,李賀把雁門寫了個極致。靜穆秋風,我似乎看到了他野草勁朗的模樣,聽到了戰士將領鼓角爭鳴里的廝殺,觸到了他血和沉浮里留下的刀光劍影。那時的雁門在我的眼中僅僅是個兵家必爭的戰場,有著苦寒的環境和無法訴說的荒涼。

  年歲漸長,曾有幸跟隨父母造訪勾注山,亦是這時我迎來了青原禪師口中的第二境界,見山不是山,見水不是水。

  靜默風中的關樓已不見昂首挺胸如日中天之氣,倒顯得凄涼而蒼茫。此時的雁門在我眼中不僅僅是古代沙場,更具有一種文化的象征。漢家女王昭君從這里環佩叮當的走過,這便是通往和平的關隘,被人們賦予民族融合的紐帶而非簡單的駛往關外的城樓;絲綢之路從這里出關,這便是中華壯大的見證,是中國走向世界的開端,深蘊的文化內涵早已超越其建筑的雄奇宏偉。勾注山不是山,而是雁門文化的載體,雁門也不再是雁門,已演變為歷史書頁中熠熠生輝的史冊。

  與悟禪的第三境界不期而遇,是在拜讀了余秋雨先生的《文化苦旅》之后才悟得了這見山只是山,見水只是水的真諦。

  莫高窟、陽關雪、白蓮洞、都江堰,這些輝煌一時的`文化建筑在余秋雨的筆下統統是歷史的見證者,不加雕琢與修飾。雁門亦是如此,走過馬蹄翻飛、鼙鼓動地的殺伐動蕩,走過昭君端詳寧靜的身影,亦有著絲綢之路通商的車轍,我們無法用一個確切的名詞去定義他的內涵。因為千百年來,他僅僅是一位歷史的見證者,承載著血淚榮辱,讓歷史發展的必然從他身上走過。他只是一個關樓,靜穆在秋風之中不曾因時光荏苒改變絲毫。折戟沉沙的刀痕只是歲月在他身上留下的皺紋,深深的兩道車轍不過是往來過客留下的點點年輪。雁門只是雁門,一個佇立關外的千年城樓。

  對于生命的認識一如我對雁門的理解,閱歷和積淀會豐富生命的意蘊,而無論怎樣的輝煌壯美、熱烈激昂都會淡去,不必在年少時為賦新詞強說愁,亦無需在年老后嘆息年華易逝。生命如流水,我們都是歷史中的茫茫塵埃。

  在這個風云變幻的人間,沒有人可以過得行云流水,順應自然,運載時光,如是而已。

生命的作文 篇4

  諾貝爾文學獎得主莫言曾說:“背對文壇是我對自己精神上的一種提醒。不要被這些文壇上的名與利控制了自己。”正是寂靜的格調,莫言擁有了更多的時間與空間沉浸到自己的文學世界中,終成一代文學巨子。寂靜的格調,方能創造不寂靜的人生。

  寂靜的格調,是陶淵明的歸去來兮。不為五斗米折腰,他依然辭官,開始了種豆南山的寂靜生活。“倚南窗以寄傲,審容膝之易安”,他在寂靜中享受貧窮;“懷良辰以孤往,或植杖而耘耔”,他在寂靜中安然勞作;“景翳翳以將入,撫孤松而盤桓”,他在寂靜中與自然對歌。陶淵明之前無數文人,卻鮮見山水田園之作,因為他們追逐功名利祿,生命中充滿了喧囂。而陶淵明的格調是寂靜的,因而他才能夠見前人所未見,寫前人所未寫。寂靜的格調,開田園詩先河。

  寂靜的格調,是楊絳的樂觀曠達。百歲老人,滿頭銀發,點一盞孤燈,穿梭在歷史與文學之中,孤獨,但不寂寞。文革下放沒有使她消極,無法返京沒有使她沮喪。她只是寂靜的在田野間勞作,寂靜的在書桌上執筆,如一泓純凈的山泉,寂靜地流淌。即使是孑然一身,她也沒有沉浸于悲傷,而是將自己的生命奉獻于整理丈夫的書稿。因為寂靜的格調,功名利祿沾染不了她純潔的心靈,痛苦挫折也不能使她高大的靈魂屈服。

  寂靜,是美的最高境界。為那字字珠璣喝彩、動容,卻使寧靜之心寫起一圈一圈漣漪。因而,傾聽不到越來越濃的心的寂靜,如何能夠“潛行蜜用,智慧頓開”?癡迷于思維的你來我往,狂熱的.就像過冬的章魚,如何能夠修的“大寂靜”的心智不為世事所誘惑?寂靜的格調,方能彰顯生命的美麗。

  古者富貴而名摩滅,不可勝計,唯寂靜之人稱焉。王偉獨坐幽篁之中,彈琴長嘯,寂靜之心使他“詩中有畫,畫中有詩”;蘇軾與客泛舟,游于赤壁之下,寂靜之心使他不畏宦海沉浮;李清照把酒東籬,暗香盈袖,寂靜之心使她在國破家亡之痛中發揚婉約派詞風。寂靜之心是一種成熟,一種超然,一份輕松,一份安詳。他們的生命因此如湖泊般平靜,如云朵般輕松。

  當瓦爾登湖畔的索羅街結網捕魚,當乞力馬扎羅山麓的詩人翹首以往,我們的功名利祿之心是否收到了一點點觸動?浮華之物如過眼煙云,唯寂靜之心名垂青史。

  生命的格調是寂靜,寂靜的格調創造不寂靜的人生。

生命的作文 篇5

  秋天再一次的降臨了這個瑞城,嗅著空氣中彌漫著的思念,記憶在眼前的夕陽中悄悄渲染。

  小時候,母親的擁抱給了我第一次感動。

  秋日的午后,廣場上空彌漫著懶散的陽光。母親經不住我的懇求,起身去買冰糖葫蘆。叮囑著在草坪上打滾的我不要亂跑,卻又不放心地和鄰居同來的阿姨打了聲招呼,回頭望了我一眼才離去。一股花香繞著我,鉆進了鼻子,我不禁好奇地直起了身,循著花香爬去。正當我仔細端詳著那潔白的不知名的花,鄰居阿姨的聲音傳了過來:“在那。”我回過頭,只見母親一臉的焦急,在看到我后的霎那煙消云散。母親徑直向我走來,抱住了我:“以后別亂跑了。”輕柔的話語傳入耳中,一如那不知名的花散發出的幽香那般令人舒暢。

  長大后,感動是父親那鼓勵的眼神,透過曲折的玻璃關注著我。

  上午的.車站一如既往的繁忙擁擠,背著包的我即將啟程去上海學習,我怯怯地站在父親身后,盡力地讓目光穿越重重人流,尋找到那即將啟程的大巴。“在這。”父親拉著我登上了大巴。剛剛坐定,就聞到了一股幽香,從前排的一朵幽蘭散發出來,沁香撲鼻。父親將行李安放好,鼓勵地看著我,拍了拍我的肩膀,對我說:“小心些,去那學習要認真……”他頓住了只是點點頭,便下了車。“咔嚓。”隨著鑰匙的旋轉,車啟動了,轉投向外望去,卻只見父親望著我,搖擺著舉起的手,臉上帶著鼓勵的微笑。不知何時,芳香溢滿大巴。

  現在,感動是爺爺奶奶的等待,全心貫注。

  打這個周末,結束了一個階段學習的我被父母帶去拜訪。剛打開門,爺爺就已走了過來,驚喜地擁抱了我,我嗅著爺爺身上那淡淡的茶花香,不禁心中一熱,正想說些什么,奶奶就拉著我坐在了沙發上,一只手撫摩著我的手,另一只手卻指著一株茶花:“你看,這是你買的茶花,現在長得這么好了。”我望去,茶花在陽光的照射下熠熠生輝,我心中一股暖流涌過,對我的愛,傾注于茶花。忽然意識到我才是他們心中的唯一,我過去的繁忙,只是一個借口,一個可以逃避等待的借口,卻不知道這個等待不應繼續,能終止的,只有我自己。

  其實,滿眼的夕陽滿眼的秋,從來只是記憶的導線,只愿我們不會恰逢其會的去回憶,因為,愛,存留滿心。

生命的作文 篇6

  生命,對于這個概念,所有人都會說,生命嘛,就是活著的東西唄。對于生命的體會,我想我這個下了2次手術臺的最能體會。

  命相近的便是死亡,與死亡相近的便是恐懼。首先,恐懼死亡并不是懦弱,無視生命的人才是真正的懦夫!生命對于我們只有且只有一次。死亡對于某些人來說或許是解脫但對于愛她的人卻是一種傷害。生命的價值不只在于自己。

  生命力到底有多強盛,他從讓我深思。的確,它也讓我深深的震撼,我看過一篇報道,說是有一條老頭魚,被打撈上來后,經過5天的冷鮮運輸,又在飯店的冷鮮柜里擺了5天,在它即將被下鍋前,奇跡般地活了過來。這需要多強的'生命力啊。一個動物尚且如此那那些尋死覓活的人呢?不應當感到羞愧嗎?

  生命多么美好,有些人卻因為小事鬧自殺,這是對活人的一種蔑視;對生命的一種玩笑。我從問過很多人,活著為了什么?大多數人都說為了我愛的人和愛我的人而活。但每次我都笑著搖搖頭:借口,純屬借口。但我也聽到一個讓我近乎滿意的答案,他說:“活著并不為了什么,我喜歡呼吸,喜歡早上醒來時那種雀躍,我活著,只因為我還沒看夠這個世界,我還沒向世界展示我的光彩。”

  對生活保持積極性,這同樣是他教我的。他說,死亡離我們很近,幾乎隨時隨地。早上醒來的時候,輕呼一口氣,對自己說,真好,我還活著,然后去做自己想做的事,這是一種幸福。

  他教我的還有很多,可惜他是一位癌癥患者,他用自己的生命證明了他生命里的頑強,當醫生確診她只能活半年到一年的時候,他卻活了三年。對于死亡,他不害怕。他說,他已經在世界上留下了腳印,他不后悔在世界上走一遭。

  萬物皆源于生命,反省自己,珍愛生命,在這世界上留下腳印,讓世界看到你

生命的作文 篇7

  林清玄曾言:“三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝。”

  是的,人的生命無疑是世間最寶貴的東西,是一切意識形態的底座,失去了生命,我們就幾乎等同于失去了一切。我以為,對生命的熱愛是人類與生俱來的本能,從白求恩到屠呦呦,從《西雅圖宣言》到世界核武器公約,人們無不在為生命的存在竭盡全力,將一切剝奪他人生命的行為視為非正義的事情,正如墨子所說:“今至大為不義攻國。”攻打別國,挑起戰爭,踐踏生命乃是世間最大的不義。

  但生命光是存在便可以了嗎?顯然不是,我們還應該為自己的生命“化化妝”。何謂“化妝”?化妝即修飾事物的瑕疵,將難看的轉化為好看的,將好看的轉化為更加完美的。說白了便是活得漂亮,活得有價值。

  俗話說:“人無完人。”我們每個人的生命并不是天生完美無缺,這些瑕疵體現在自己的脾氣品性和道德修養上,體現在自己的學識學養上。真正完美的生命并不存在,但人有向善、向美之心,因此,為生命化妝,讓生命臻于完美,便是我們一生的修為。這是對生命的珍愛,這才是真正的尊生。

  可惜的是,有些人不但從未修飾過自己的生命,反而還在肆意地毀壞生命。臧克家先生曾說:“有的.人活著,他已經死了。”這些人即便還留著殘存的軀體,但他們的生命卻早已奄奄一息,淪落為利益和欲望的工具。天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往,而莊子曾言:“能尊生者,雖富貴不以養傷身,雖貧賤不以利累形。”人生而為人的最終目的,是享受作為人的快樂,而非“心為形役”。

  生得樸素,活得純粹,方為生命的大境界。

  那么,我們怎樣才能為自己的生命化妝呢?

  其實,我們的行為,我們的選擇,無一不在裝點或毀壞我們的生命。為自己的生命化妝,關鍵在于培養美好的道德品性;其次,為自己的生命化妝,不只意味著一系列以自我生命為中心的選擇,而且意味著深切關懷他人的生命;最后,實現生命的自我價值方是對“生命化妝”最好的詮釋。

  請在為自己的臉面美容的同時,也別忘了為你的生命化化妝吧!

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