與書的作文

時間：2026-03-18 11:44:10 書

與書的作文【優(yōu)選4篇】

　　在日常的學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家整理的與書的作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

與書的作文【優(yōu)選4篇】

與書的作文篇1

　　曾經(jīng)和一個老師討論知性閱讀的時候有過的文字，現(xiàn)在加工整理出來，算是一次自我的分析，也是一次和朋友的交流。

　　——寫在前面

　　我個人理解，所謂的知性閱讀，實際就是與感性閱讀相對應的，另一種表述就是通往理性閱讀的一個環(huán)節(jié)。這種知性應該是帶有一種獨立思考的閱讀，也可以叫做思辨性的閱讀。用一句話說就是要學會“取其精華，棄其糟粕”。在針對某種思想的時候，就應該和自己的實際經(jīng)驗聯(lián)系起來，這種對比聯(lián)系是我們閱讀過程中時常要思考的問題。

　　書本不可能教會我們怎么做，只能指導我們，我們的進步只能在實踐中得到體現(xiàn)。比如我們自己認為讀的比較好的一本書是哪一本？你是怎么讀的？我們反思一下會發(fā)現(xiàn)，做讀書筆記是很好的開始，說明已經(jīng)開始在思考一些問題了。閱讀有思想的書籍，這是一種發(fā)散式的閱讀。這種閱讀能夠不斷讓自己的閱讀視野更大，而且閱讀的層次更深。

　　其實，我們所謂的與書籍對話，并不是一件容易的事情。在閱讀過程中我們往往會遇到各種疑惑，其實就已經(jīng)在尋找對話的內(nèi)容了。所謂的對話，就不能是一種不平等的形式。對話就應該是站在一個相對一樣的水平上的。如果兩個人的層次不相當，就很難對話。但是，完全相當或者意見完全一致，對話則又沒有太多的意義。無論是哪一方過于高出，那么對話的價值就會變得越小。這種情況一般很少的，因為很少有兩個人的思想是完全一樣的。說回來，讀書對話，不是單純的學習，同樣也不是純粹的批判。純粹的學習，只能把書讀死，純粹的批判，則讓人在自我的認識中感到自滿。所以，用思辨的方式來讓自己與書籍對話，這是非常重要的。

　　其實，對于一本書，我們首先就是要用一種學習的態(tài)度去閱讀，而不是去膜拜。任何書籍，任何理論都不是完美的。所以，我們要用自己的思考去讀。這就是一個通往理性的過程。當然，許多作者都會為了自己的觀點而尋找各種理論來支撐，那么我們就應該結合自己的經(jīng)驗去分析，辨別。甚至在開始對他們產(chǎn)生某種畏懼的思想也是正常的。我記得曾經(jīng)說過，有兩位老師提過讀書的三種境界，一種是要對書籍仰視、平視、俯視，另一個老師說要做到三個層次：以書為師、以書為友、以書為徒。他們都有一個共同點，可以把這兩個觀點統(tǒng)一來看，他們的意思相同。前兩個都可以達到。但是第三個永遠不可能實現(xiàn)。如果某一本書被我們俯視，則沒有閱讀的價值了。如果我們讀的是經(jīng)典，就永遠不要有俯視和以書為徒的看法。這不僅僅是狂妄不狂妄的問題，而是閱讀態(tài)度的問題。

　　需要我們對話閱讀的書籍不是所有的書籍，而是有選擇的，尤其是一些經(jīng)典。經(jīng)典永遠是不可超越的。經(jīng)典是和我們一同成長，而其永遠是在我們之上的。當我們自己處于不同層次的時候，我們對同一本書的閱讀理解的層次也不相同。所以，這種理解就不斷的可以和書中的文字或者作者進行對話，他們也同樣在進步。

　　做到對話又不是那么困難的，關鍵是我們是否在閱讀過程中有自己的獨立思考。簡單的說，其實就是不斷的在他們的語言旁邊寫下自己的思考。這就是一種批注的方式。魯迅有這樣一個習慣，有人向他借書，他一般是不借自己讀的那本的，而是買一本新的，送給他人。為什么呢？因為上面有自己的批注，自己的思想在上面，這就是在對話。

　　有時候我們好像讀的時候是明白的，但是卻寫不出來自己要表達的意思，那就是自己沒有讀懂，有的只是一種朦朧的感覺。猶如學生在課堂上，對老師講的內(nèi)容似乎理解了，感受到了。如果不舉手發(fā)言，不表述出來，就不能算是真的理解和掌握了。讀書的對話如同課堂師生對話是一個道理。

　　要做到對話，首先就應擺正自己與書的平等關系。課堂為什么總是不能真正實現(xiàn)師生對話，就是因為許多老師的問題是偽問題，不能讓學生真正與老師平等對話。讀書亦然。其實，我們讀書多少并不是關鍵，重要的是我們在閱讀過程中思考了多少。

　　真正值得閱讀的是那些能夠給人一種啟發(fā)或者啟迪的書籍。也就是原典。而不是流行性的書籍。追求感官刺激的書，是不值得讀的。我欣賞以書為友的說法，而不是與書為友的說法。以書為友，說明我們把她當做了朋友，與書為友，人家可能不喜歡你，只是我們自己想的罷了。古人有這樣一句話，叫做“無友不如己者”。什么意思？這里的“無”同“勿”，直白的說，就是不和不如自己的'人交朋友。換句話說就是三人行必有我?guī)煟皇强床黄鹑耍『檬翘撔南蛩藢W習的一個方面。所以，讀書就如同交友，我們要從他們身上學到什么。但不是所有的都拿來學，也就是取人之所長，補自己之所短。所以，選擇一本書很重要。

　　有時候，為了與一本書對話，就要不斷地吸取其他方面的營養(yǎng)。這是自我成長的必然。因此，要對話，我們就不得不去讓自己思考，讓自己努力成長。博覽群書固然很好，但不要僅僅當做自己搜集信息的途徑。

　　讀書無所謂深淺，因為我們的思想都是從淺到深不斷發(fā)展變化的。我們可以先從他人如何對話閱讀的例子入手去嘗試。看一些批注性的書籍，或者賞析性質的，就會發(fā)現(xiàn)對話其實就是一種領悟和分析的過程，結合自己的認識來理解。許多經(jīng)驗型的書籍或者說一些工具性的書籍，不具備對話的價值。只有思想性的才可以對話。比如葉嘉瑩《唐宋詞十七講》就是一本，再如周振甫的《詩詞例話》，金圣嘆《評點<水滸傳>》，王國維《人間詞話》等，他們的對話對象都是經(jīng)典。所以，他們的對話也就成了經(jīng)典。所以，這就是我們在對話過程中應該去努力的方向。

　　要做到與經(jīng)典對話，或者說思辨的閱讀，我們必須讓自己成長。沒有深度的閱讀，只能是感性的。對話，又不同于一言堂。其實在我們自己與書籍對話的同時，我們還可以和自己對話。

　　好書總有時候會讓人望而卻步，讀不下來不是壞事。每個人都有自己的閱讀領域，我計劃自列出一個三年規(guī)劃書單。把要讀的書籍分類，并且提示自己如何去讀。對話閱讀不一定是精讀，不要把每一本都看做那樣的方式閱讀，那樣太累，太慢。以詩詞閱讀為例，自己通過閱讀，就要與詩人對話，你可以找?guī)妆鞠嚓P的詩詞賞析類的書來做參考，最好有名家評點的。他們的評點很重要，那也是對話。這種對話我們首先可以作為一個聆聽者，然后在我們有了自己的感受之后，看是否能和作者進行一次交流。這樣我們就在進步，因為聆聽是對話的前提。此類書不宜貪多求快，比如詩歌類的輔助要有中華書局的《唐詩三百首集注》，唐圭璋編的《宋詞三百首簽注》，這些都是需要我們好好研究的，要花很多時間的，但是卻不一定要全部深究一遍的，我們畢竟不是專門搞詩詞研究的。但這是專業(yè)書籍，在閱讀的時候我們最重要的是一定要閱讀原典，只有一切都從經(jīng)典開始，我們才能讓自己的視野不斷開闊，讓自己的思考不斷深邃。古今中外許多這類的書籍，有些是要硬啃的，既然要硬啃就要啃硬的，為什么這樣呢，很簡單，就是因為這些書籍帶有發(fā)散性質。而且在他們周圍有許多注解對話的內(nèi)容供我們參考，我們可以在讀一本的同時參照閱讀其他相關的書籍了，這種發(fā)散式的閱讀，是最高效的。我在做的列書單計劃也是一次考驗，篩選過程是需要思考的，需要對話。任何一個過程，我們自然要朝著目標去努力，但是重要的是我們是否最后做到了，而是是否有了進步。

　　最后，我想強調的一句話是，既然是對話，就不是自言自語。既然是對話，就要假設一個對話人。人在孤獨的時候不愿超前走，但是，如果找到了一個可以和自己對話的智者，我們就不會感到孤獨了，因為好書總是讓人心智洞開而不知疲倦。

與書的作文篇2

　　小學一二三年級的時候，我并不喜歡看書。有時翻翻過就算數(shù)，有時囫圇吞棗，有時根本不會去看它。

　　可是自從四年級換了語文老師后，我便和書結下了不解之緣。陳老師要求我們每天都要看書，就在她的逼迫下，我和書結為了好友，每次都會看得津津有味。

　　有一次放學做完作業(yè)，我便來到書柜前，找起了書。嗯——是看《駱駝祥子·月牙兒》？還是《城南舊事》？還是《呼蘭河傳》……這時，我的目光盯到了一本書上《蘋果樹上的外婆》。

　　于是，我拿出書，有滋有味地看了起來。我忘了時間，忘了周圍的一切事物，開始在書的海洋中遨游。

　　故事中有一個地方寫道：安迪的外婆帶著安迪去游樂園玩。我仿佛也和主人公安迪一起來到了游樂園，我陪著他一起快樂，一起緊張，一起害怕。好像現(xiàn)在的我并不是我自己，而是故事中的安迪，時不時發(fā)出尖叫聲和歡呼聲。

　　我一直看啊看，和安迪他們一起快樂地在游樂園玩著。

　　正當我和安迪他們在游樂場里玩得起勁時，媽媽的聲音把我從故事中拉了出來。原來，媽媽讓我吃飯了。可是我不舍得放下書去吃飯，于是我就裝作沒聽見，繼續(xù)如癡如醉地看書。

　　我一直看啊看，這次我完全沉浸在了書中，什么都沒聽到，似乎我真的成為了安迪，和他一起享受著快樂。

　　不知不覺中，書已被我看完了。我合上書，咽了一口唾沫，好像把所有的'智慧都吞了下去。這時，只聽我的肚子“咕咕”叫了起來。于是我便向餐桌走去。我發(fā)現(xiàn)已經(jīng)沒有飯菜了。我對媽媽說：“媽媽，我還沒吃呢！怎么沒飯菜了？”媽媽不慌不忙地說：“唉！還不是你自己，剛才不知叫了多少遍，你都沒聽見！”“啊！”我驚嘆。“那你去樓下吃點吧。”媽媽親切地說。于是，我到樓下吃了點。

　　讀書讀得忘了吃飯，這是不是很好笑呢？

與書的作文篇3

　　劉向說：“書，猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”余秋雨說：“讀書可以讓我們跨越時空，縱橫古今。自由地在人類文明中馳騁。”莎士比亞說：“沒有書籍，就好像天空沒有陽光，鳥兒沒有翅膀。”生活中缺不了書，正是書，陪我走過了6年的成長歷程。

　　初識

　　在我6歲那年，剛上小學一年級，一年級的內(nèi)容非常簡單，可我的語文成績卻并不理想，為了激發(fā)我學習語文的興趣，于是媽媽便施了一個妙計：有一天，媽媽把一大堆“神秘”物品放進柜子里，并對我說：“寶貝，別亂動哦！”說完便出門了，出于好奇，我悄悄地打開柜門，然而，映入眼簾的不是花花綠綠的零食，也不是漂亮的布娃娃，而是滿柜子的書。于是，我便隨意拿起一本包裝精美，封面上有許多花紋的《安徒生童話》，我翻開第一頁，“賣火柴的小女孩”七個字出現(xiàn)在我的眼前，我津津有味地看了起來：這個小女孩在大冬天還要賣火柴，不能回家，而且還沒有人愿意買她的火柴，她希望她慈愛的奶奶把她帶到天國去，第二天早上，人們看到的是小女孩的尸體，臉上卻掛著開心的笑容。故事完了，我卻意猶未盡，腦海中全是小女孩可憐的模樣。我被這一波三折的故事情節(jié)打動了，我被這個故事深深吸引了，被這本書深深吸引了，此后，我便與書徹底結下了緣。

　　深交

　　自從我“認識”了書以后，便對它愛不釋手，但隨著年齡的增長，我接觸了更多的書，因此。我便對書有了更深層次的認識，我所喜愛的也不再是《格林童話》、《安徒生童話》了。

　　記得第一次接觸的文學著作是高爾基的《童年》，也許你可能認為書中的阿廖沙是廣大讀者喜愛的人物，可我卻被外祖母深深地吸引了，她是一個頗富詩意的婦女，她善良、勇敢、樂觀，并且具有強大的精神力量和豐富的內(nèi)心生活，還能堅強的承受各種打擊磨難，我被她深深地震撼了，并知道了書不只是想象的童話故事，還可以描寫自己的生活。這本書，讓我領略到了文學作品的'魅力，從此，我便對書有了更深的了解，并愛上了各類文學作品，如：《背影》、《霜冷長河》，也有了自己喜愛的作家——余秋雨。

　　相守

　　書，伴我走完了6年的成長經(jīng)歷，是書給予了我發(fā)現(xiàn)美的眼睛，聆聽美的耳朵，欣賞美的頭腦。是書，把我從無知引到有知，從有知帶到更知，從更知變?yōu)樯钪ゴ┰綍r間，與歷史對話，去跨越時空與宇宙交流。是書，讓我的心靈得到凈化，與真理相伴，與真善美同行，讓我有了想象的翅膀，有了奮斗的目標。多少個日日夜夜，多少個春夏秋冬，書，就像我忠實的守護者，一直守在我身后，書，與你在一起的6年幸福又快樂！

　　書，我愿用一生來讀你千遍萬遍永不厭倦，與你相守直到時光盡頭。

　　書，我愿用一生不厭倦的讀你千遍萬遍！