與書的作文[匯編3篇]

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢？以下是小編精心整理的與書的作文3篇，希望能夠幫助到大家。

與書的作文 篇1

　　我在暑假期間，最常去也是最喜歡去的地方，便是圖書館了。

　　那里不僅有各式各樣的圖書，還有一種讀書的氛圍。只見那樣多的人分散在圖書館的各個地方，帶著不斷變化的神情翻看著手中的書，只觀摩他人的神情，便可知他們手中的書是怎樣的了。人們互想不會打擾，偶爾說幾句話也是輕聲耳語。這不僅僅是為了自己，更多的是為了別人呀。

　　我通常去圖書館，不是為了看書，而是為了讀書，為了挑選好書在家中細(xì)細(xì)品味，只有進(jìn)入到書的世界中，我的所有情感、煩雜瑣事才會隔于書外的屏障中。

　　我可以借到三本書，根據(jù)長久以來養(yǎng)成的習(xí)慣，我看到了我借書規(guī)律：一本借我國經(jīng)典、一本借外國文學(xué)、另一本借科普類的書。

　　我國經(jīng)典是最好借的'，只見書架上寫著“文學(xué)”字樣，有小說類的，名著類的。那樣的小說，有著帶給人歡笑，有的帶給人悲痛，把讀者的心忽得拋在空中，又忽得跌落在地下，一看開頭便忍不得放下，非得看到結(jié)尾。看到續(xù)尾還不算完，讓讀者順著這條路走，引入無限遐想，放下書后的幾天內(nèi)挑向主人的心成事件的命運(yùn)，不由自主地給他們增添一種圓滿幸福的結(jié)局。而各著其中也會包羅很多，就像《楊家將》這部書，帶領(lǐng)讀者一起去恨那個叛賊而對那些忠心不改的楊家將呢，恨不得跳到他們的世界去，揪著他們的耳朵告訴他們事情的真相，不要再這么死心塌地了，可他們就是這樣忠良乳只有這樣的忠良，才會讓萬千人感動，才會帶人走進(jìn)更純真的心底世界。

　　外國文學(xué)讓人的思想能夠再提升一個層次，本是單純天真的小朋友，假如他能夠把這樣的書看下去時，便深知人間的那些黑暗凡塵，熟記處世之理奸詐之身。若許沒有那樣嚴(yán)重，但他會在關(guān)鍵時刻表達(dá)出讓所有人震驚的言論，且振振有詞，理直氣壯。外國文學(xué)還會包括科幻喜劇，最愛看的還是那些兒童文學(xué)。每個故事都蘊(yùn)含著1個道理，他會隱秘，會張揚(yáng)至使有人到了中齡依然看不懂其中要張顯什么主張。

　　范圍最廣的屬科普類讀物了。它包括地理、歷史及各類科學(xué)知識，地理風(fēng)情是最迷人的，更有甚者會附圖，讓你久久用手摩挲深欺入其中風(fēng)景里，眼光四處流連，緊盯著書中的姑娘跳舞，看著她們的笑臉心也跟著她們一起蕩漾。最激動人心的便是歷史了，他們可是先人所創(chuàng)造，所經(jīng)歷的呀，再有多少不滿，多少不甘，也只能去纂改我們的未來，多去關(guān)注現(xiàn)在的時事，為我們的祖國與自己鋪上金光閃閃的大道，在將來的人們不會氣憤，現(xiàn)在的這一段歷史，才是值得驕傲的。

　　書與我們天天相見，有時會如暖風(fēng)一樣將我們輕輕安慰，有時會如魔法棒一樣，一語驚醒夢中人。即問心扉，真誠面對，書本給予我們的太多太多，可再怎么偉大，也是身邊的同胞寫的，人家只不過比我們更加仔細(xì)的去發(fā)現(xiàn)了這個世界，讓我們繼承這項(xiàng)美事，把希望與發(fā)現(xiàn)也同樣以書本的形式傳播下去吧。

　　與書一起走過的日子，這些日子是美的，是樂的，是充實(shí)的，猶如進(jìn)入仙境一般的生活，在我的世界里，不能沒有書，我的生活，因此而絢麗多彩。

與書的作文 篇2

　　世上有這樣一種東西:為了它,我可以在誘人的美味面前無數(shù)次咽下口水;為了它,我還可以對夢寐以求的玩具視而不見.

　　沒錯,它就是書.

　　在我讀幼兒園的時候，我就喜歡整天捧著圖畫書在看。雖然那時候還不識字，但是看見書上精美的圖案，已經(jīng)讓我愛不釋手了。

　　上小學(xué)的第一天起，課本就像一快磁石深深的吸引了我，那一幅幅漂亮的插圖,一個個整齊的方塊字似乎有神奇的魔力,能讓我在最愛玩的年紀(jì)安靜地坐下來看書,我常常一坐幾個小時不動地方.。后來認(rèn)識的字也逐漸多了。于是，中外寓言，童話故事自然而然的成了我的至愛。從《伊索寓言》，到《安徒生童話》，從《葫蘆娃娃》到《打鬧天宮》┄┄我讀了不少凄美的故事，它們告訴了我人間的真善美。這對于年幼的我而言，雖對于我沒什么深刻的體會，但也能在朦朧中懂得一些道理。

　　因?yàn)槲覍�書的著迷，所以很愛收集書。每�?dāng)看到一本自己喜歡的`書，我都會用自己節(jié)省下來的零花錢把它買下來，當(dāng)你擁有它的時候那種心情，可以說只有自己才能感受到。記得有一次，我在放學(xué)之后回家的路上，突然下起雨來，我跑進(jìn)了路邊的一個書店。在書店的書架上，我看到了一本《最新世界少年兒童百科》，那是老師曾在班上推薦過的書，說要是看到最好買一本。對于我這么愛書的人，卻真的讓我碰到了。我拿著這本書真是舍不得放手呀，翻開了幾頁，又翻到封底看看標(biāo)價(jià)，哇，三十塊錢，再翻翻幾頁，又漠漠自己口袋里那幾塊錢。三十塊錢對于別人來說，可能不算什么錢，但對于一個小學(xué)生的我來說，三十塊卻已經(jīng)很昂貴，三十塊夠我花好幾星期的啦。我再次看看書的封面，它真的很美，可是，我摸摸自己的口袋，哪里夠三十塊錢呀。我不得不把它放回原處。在書店里轉(zhuǎn)了一圈，雨還沒有停，我又轉(zhuǎn)回原來的地方，再次拿起《最新世界少年兒童百科》，再翻一翻……這次，那位售書員走過來，但她對我說的話讓我一輩子都記得，“小朋友，你到底買不買，不買不要把書翻舊了。”我只好把書放下，她說的不是沒有道理，于是，我只好回家，雖然雨還沒有全停，但我好像沒有感覺到它的存在。我在想：等我以后有了錢，我把你的書店全買下。

　　我愛書，書讓我體味到了人間的酸甜苦辣,我跟著書中人物的命運(yùn)或喜或悲,我不斷感受到靈魂受到蕩滌.毫不夸張的說,書的世界是天空是海洋,讓我變成鳥兒自由的翱翔,變成魚兒盡情的暢游.

　　感謝書,感謝有書相伴的日子.往后的歲月,我仍愿與書共同走過

與書的作文 篇3

　　曾經(jīng)和一個老師討論知性閱讀的時候有過的文字，現(xiàn)在加工整理出來，算是一次自我的分析，也是一次和朋友的交流。

　　——寫在前面

　　我個人理解，所謂的知性閱讀，實(shí)際就是與感性閱讀相對應(yīng)的，另一種表述就是通往理性閱讀的一個環(huán)節(jié)。這種知性應(yīng)該是帶有一種獨(dú)立思考的閱讀，也可以叫做思辨性的閱讀。用一句話說就是要學(xué)會“取其精華，棄其糟粕”。在針對某種思想的時候，就應(yīng)該和自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，這種對比聯(lián)系是我們閱讀過程中時常要思考的問題。

　　書本不可能教會我們怎么做，只能指導(dǎo)我們，我們的進(jìn)步只能在實(shí)踐中得到體現(xiàn)。比如我們自己認(rèn)為讀的比較好的一本書是哪一本？你是怎么讀的？我們反思一下會發(fā)現(xiàn)，做讀書筆記是很好的開始，說明已經(jīng)開始在思考一些問題了。閱讀有思想的書籍，這是一種發(fā)散式的閱讀。這種閱讀能夠不斷讓自己的閱讀視野更大，而且閱讀的層次更深。

　　其實(shí)，我們所謂的與書籍對話，并不是一件容易的事情。在閱讀過程中我們往往會遇到各種疑惑，其實(shí)就已經(jīng)在尋找對話的內(nèi)容了。所謂的對話，就不能是一種不平等的形式。對話就應(yīng)該是站在一個相對一樣的水平上的。如果兩個人的層次不相當(dāng)，就很難對話。但是，完全相當(dāng)或者意見完全一致，對話則又沒有太多的意義。無論是哪一方過于高出，那么對話的價(jià)值就會變得越小。這種情況一般很少的，因?yàn)楹苌儆袃蓚�人的思想是完全一樣的。說回來，讀書對話，不是單純的學(xué)習(xí)，同樣也不是純粹的批判。純粹的學(xué)習(xí)，只能把書讀死，純粹的批判，則讓人在自我的認(rèn)識中感到自滿。所以，用思辨的方式來讓自己與書籍對話，這是非常重要的。

　　其實(shí)，對于一本書，我們首先就是要用一種學(xué)習(xí)的態(tài)度去閱讀，而不是去膜拜。任何書籍，任何理論都不是完美的。所以，我們要用自己的思考去讀。這就是一個通往理性的過程。當(dāng)然，許多作者都會為了自己的觀點(diǎn)而尋找各種理論來支撐，那么我們就應(yīng)該結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)去分析，辨別。甚至在開始對他們產(chǎn)生某種畏懼的思想也是正常的。我記得曾經(jīng)說過，有兩位老師提過讀書的三種境界，一種是要對書籍仰視、平視、俯視，另一個老師說要做到三個層次：以書為師、以書為友、以書為徒。他們都有一個共同點(diǎn)，可以把這兩個觀點(diǎn)統(tǒng)一來看，他們的'意思相同。前兩個都可以達(dá)到。但是第三個永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)。如果某一本書被我們俯視，則沒有閱讀的價(jià)值了。如果我們讀的是經(jīng)典，就永遠(yuǎn)不要有俯視和以書為徒的看法。這不僅僅是狂妄不狂妄的問題，而是閱讀態(tài)度的問題。

　　需要我們對話閱讀的書籍不是所有的書籍 ，而是有選擇的，尤其是一些經(jīng)典。經(jīng)典永遠(yuǎn)是不可超越的。經(jīng)典是和我們一同成長，而其永遠(yuǎn)是在我們之上的。當(dāng)我們自己處于不同層次的時候，我們對同一本書的閱讀理解的層次也不相同。所以，這種理解就不斷的可以和書中的文字或者作者進(jìn)行對話，他們也同樣在進(jìn)步。

　　做到對話又不是那么困難的，關(guān)鍵是我們是否在閱讀過程中有自己的獨(dú)立思考。簡單的說，其實(shí)就是不斷的在他們的語言旁邊寫下自己的思考。這就是一種批注的方式。魯迅有這樣一個習(xí)慣，有人向他借書，他一般是不借自己讀的那本的，而是買一本新的，送給他人。為什么呢？因?yàn)樯厦嬗凶约旱呐�注，自己的思想在上面，這就是在對話。

　　有時候我們好像讀的時候是明白的，但是卻寫不出來自己要表達(dá)的意思，那就是自己沒有讀懂，有的只是一種朦朧的感覺。猶如學(xué)生在課堂上，對老師講的內(nèi)容似乎理解了，感受到了。如果不舉手發(fā)言，不表述出來，就不能算是真的理解和掌握了。讀書的對話如同課堂師生對話是一個道理。

　　要做到對話，首先就應(yīng)擺正自己與書的平等關(guān)系。課堂為什么總是不能真正實(shí)現(xiàn)師生對話，就是因?yàn)樵S多老師的問題是偽問題，不能讓學(xué)生真正與老師平等對話。讀書亦然。其實(shí)，我們讀書多少并不是關(guān)鍵，重要的是我們在閱讀過程中思考了多少。

　　真正值得閱讀的是那些能夠給人一種啟發(fā)或者啟迪的書籍。也就是原典。而不是流行性的書籍。追求感官刺激的書，是不值得讀的。我欣賞以書為友的說法，而不是與書為友的說法。以書為友，說明我們把她當(dāng)做了朋友，與書為友，人家可能不喜歡你，只是我們自己想的罷了。古人有這樣一句話，叫做“無友不如己者”。什么意思？這里的“無”同“勿”，直白的說，就是不和不如自己的人交朋友。換句話說就是三人行必有我?guī)煟�而不是看不起人，恰好是虛心向他人學(xué)習(xí)的一個方面。所以，讀書就如同交友，我們要從他們身上學(xué)到什么。但不是所有的都拿來學(xué)，也就是取人之所長，補(bǔ)自己之所短。所以，選擇一本書很重要。

　　有時候，為了與一本書對話，就要不斷地吸取其他方面的營養(yǎng)。這是自我成長的必然。因此，要對話，我們就不得不去讓自己思考，讓自己努力成長。博覽群書固然很好，但不要僅僅當(dāng)做自己搜集信息的途徑。

　　讀書無所謂深淺，因?yàn)槲覀兊乃枷攵际菑臏\到深不斷發(fā)展變化的。我們可以先從他人如何對話閱讀的例子入手去嘗試。看一些批注性的書籍，或者賞析性質(zhì)的，就會發(fā)現(xiàn)對話其實(shí)就是一種領(lǐng)悟和分析的過程，結(jié)合自己的認(rèn)識來理解。許多經(jīng)驗(yàn)型的書籍或者說一些工具性的書籍，不具備對話的價(jià)值。只有思想性的才可以對話。比如葉嘉瑩《唐宋詞十七講》就是一本，再如周振甫的《詩詞例話》，金圣嘆《評點(diǎn)<水滸傳>》，王國維《人間詞話》等，他們的對話對象都是經(jīng)典。所以，他們的對話也就成了經(jīng)典。所以，這就是我們在對話過程中應(yīng)該去努力的方向。

　　要做到與經(jīng)典對話，或者說思辨的閱讀，我們必須讓自己成長。沒有深度的閱讀，只能是感性的。對話，又不同于一言堂。其實(shí)在我們自己與書籍對話的同時，我們還可以和自己對話。

　　好書總有時候會讓人望而卻步，讀不下來不是壞事。每個人都有自己的閱讀領(lǐng)域，我計(jì)劃自列出一個三年規(guī)劃書單。把要讀的書籍分類，并且提示自己如何去讀。對話閱讀不一定是精讀，不要把每一本都看做那樣的方式閱讀，那樣太累，太慢。以詩詞閱讀為例，自己通過閱讀，就要與詩人對話，你可以找?guī)妆鞠嚓P(guān)的詩詞賞析類的書來做參考，最好有名家評點(diǎn)的。他們的評點(diǎn)很重要，那也是對話。這種對話我們首先可以作為一個聆聽者，然后在我們有了自己的感受之后，看是否能和作者進(jìn)行一次交流。這樣我們就在進(jìn)步，因?yàn)轳雎犑菍υ挼那疤帷４祟悤�不宜貪多求快，比如詩歌類的輔助要有中華書局的《唐詩三百首集注》，唐圭璋編的《宋詞三百首簽注》，這些都是需要我們好好研究的，要花很多時間的，但是卻不一定要全部深究一遍的，我們畢竟不是專門搞詩詞研究的。但這是專業(yè)書籍，在閱讀的時候我們最重要的是一定要閱讀原典，只有一切都從經(jīng)典開始，我們才能讓自己的視野不斷開闊，讓自己的思考不斷深邃。古今中外許多這類的書籍，有些是要硬啃的，既然要硬啃就要啃硬的，為什么這樣呢，很簡單，就是因?yàn)檫@些書籍帶有發(fā)散性質(zhì)。而且在他們周圍有許多注解對話的內(nèi)容供我們參考，我們可以在讀一本的同時參照閱讀其他相關(guān)的書籍了，這種發(fā)散式的閱讀，是最高效的。我在做的列書單計(jì)劃也是一次考驗(yàn)，篩選過程是需要思考的，需要對話。任何一個過程，我們自然要朝著目標(biāo)去努力，但是重要的是我們是否最后做到了，而是是否有了進(jìn)步。

　　最后，我想強(qiáng)調(diào)的一句話是，既然是對話 ，就不是自言自語。既然是對話，就要假設(shè)一個對話人。人在孤獨(dú)的時候不愿超前走，但是，如果找到了一個可以和自己對話的智者，我們就不會感到孤獨(dú)了，因?yàn)楹脮�總是讓人心智洞開而不知疲倦。

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