思考作文(精華9篇)
無論是在學校還是在社會中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編收集整理的思考作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

思考作文 篇1
思考是行為的種子。
——題記
思考,就是用大腦去干某一事物,身體可動可不動。
我經常思考,但我的思考是想入非非,也十分古怪,我媽說我是在胡思亂想,但我不那么認為。有時我的思考的確不同尋常,比方說,我如果融入到游戲《我的世界》中會不會變方?《我的世界》如果是圓形的會是什么變成什么樣?同種物動物長的都一樣,人類不是由動物進化成的嗎?為什么人長的不一樣?世界上有沒有外星人?是誰發明的學校?我的思緒天馬行空,可我總是沉迷于此。
有時候,我寫的隨筆也是“胡思亂想”寫出來的,但大多數是為了發泄心中的不滿,或者是我的想法事與愿違,只能用文字來表達。
數學是一個思維性的學習,所有的解答問題都是邏輯思考,我的“胡思亂想法”用在上面,一定會讓我的數學一塌糊涂,事實也是如此。
我喜歡在自己的屋子里亂跑,或在玩《我的世界》時建一道長長的迷宮跑道,在里面漫無目的跑,跑步的時候,我的`身心都放松下來了,大腦也空閑了下來,我的大腦也在瘋運轉中可以知道我不會的數學題的解法,也可以從中放松放松,快樂快樂,業余之間的快樂。
思考,是一個發散性的光,而不是墨守成規的做數學題。思考,是我的一大樂趣。
思考作文 篇2
利用寒假的時間,我仔細閱讀了《積極思考的力量》這本充滿激情靈感的時代暢銷經典,使我明白了一些看似深奧的道理。作者年輕時曾不停地貶低自己,自認缺乏頭腦和能力,可能永遠不會有所作為,而這種情節很深的自卑性格貫穿了他的成長過程。直到一位教授真摯誠懇地肯定了他的頭腦和內在能力,通過研讀一些闡述人類思想內在動力的著作,他的思想變得越來越積極,從而逐步建立了一套自己的思想的體系來戰勝自我。
在閱讀的過程中,我邊閱讀邊思考,仔細琢磨書中的教導,現在結合書中的觀點和自身感悟最深的幾點闡述如下:
開篇的“相信你自己”章節中,許許多多的人都被自卑情結所困擾變得不自信,而通過書中所舉實例和解決的方法,我也懂得了要克服自卑情結首先要找出自己感覺無能為力的原因,這需要花時間仔細分析,生活的打擊,重重的困難,交織的問題往往是我們精力枯竭,灰心喪氣。在這種情況下,態度比事實更重要。我們所面臨的實際情況無論有多難,甚至似乎毫無希望,都不會比我們采取的態度更重要。
具體怎樣做才能樹立信心,書中就此給出了十條簡單可行的規則,用來幫助我們克服自卑。1、在你心里為自己銘刻一張不可磨滅的成功照。永遠不要把自己想象成失敗者,永遠不要懷疑這張心像的真實性,因為我們的頭腦總是想完成他們所看到的景像。2、如果頭腦里出現關于你個人能力的負面想法時,要故意講出正面的想法來抵消它。3、不要在想象中設置障礙。要貶低每一個所謂的障礙,將他們化小,困難必須加以研究并有效地戰勝它。但必須客觀看待困難,絕不能因害怕而夸大。4、不要被他人的氣勢嚇住,也不要模仿別人。5、一次重復十次這句有力的話語:“上帝若幫助我們,誰能抵擋我們呢?”6、找一位有能力的心里咨詢人員來幫助你理解為什么你在做現在做的事,了解你自卑和自我懷疑的根源,這往往始于童年,了解自己有助于痊愈。7、每天練習十次以下的宣告,可能的話,大聲念出來:“我靠著那加給我的力量,我凡事都能。”8、對自身能力做個真實的估價,然后再加上10個百分點。9、將自己交托在上帝的手中,要做到只需說:“我在上帝的手中。然后相信你此時正在接受你所需的全部力量。”10、提醒自己,上帝與你同在,而且沒有任何事能打敗你。第二個讓我感觸頗深的話題就是如何創造快樂。書中耶穌的話告訴我們活在世上的方法就是有一顆孩子般的心靈和頭腦。我們要成為一個快樂的人需要有一個清潔的靈魂,一雙從平凡中看見神奇的眼睛,一顆孩子的心和積極靈魂里的單純質樸。
事實上很大程度上的思想和態度決定我們從生活的各個方面為自己選擇是快樂的還是不快樂的,下面是書中提到的七條教我們如何將自己的心態從消極的轉變為積極的,將自己的思維思維模式從錯誤的轉變為正確的:1、在接下來的二十四小時里你應當有意的帶著充滿希望的口吻來談論每件事情,包括你的工作、你的健康、你的未來。要特意地用樂觀的口吻來談論所有事情。這做起來會有難度,因為你或許已經習慣于用悲觀的語氣說話。2、你用充滿希望的口吻說了二十四小時之后,在這樣堅持做一周然后你可以現實一兩天。這時你會發現你一周前所指的現實其實就是悲觀,而你現在所指的現實就是完全不同的東西了。這是形成積極正面觀點的`開始。3、你必須要像填飽自己的肚子一樣那樣來填充你的大腦。要使你的大腦健康你就必須用健康的、富有營養的思想來填充它。所以從今天開始,將你的大腦從消極的思維轉變為積極的思考。從《圣經·新約》的開篇開始把所有有關信心的句子都劃線。4、然后你應當把所有劃線的段落的背下來。一天背一段,直到你能把所有的段落都背出為止。這會花費很多時間,但是記住:你當時成為一個消極思考者所花掉的時間可比這個要多得多。要去除你的消極的思維模式是需要努力和時間的。5、把你的朋友列出來,看看誰是其中最積極正面的人,然后就有意的多和他交往。不要拋棄你的那些思維消極的朋友,但是有一段時間你要和那些思維積極的朋友多接近一點,直到你已經吸收了他們的思想精髓。6、你應當避免爭論,但是只要有人流露出了消極的態度,你就要用積極樂觀的觀點去給予回應。7、你要多多禱告,并且在假定上帝正在賜予你神奇而又偉大的東西之下,讓你的禱告充滿感恩;因為如果你認為他是在這么做,他就真的會這么做的。
讀完這本書,我的思想為之一振,如果我認真實踐這些原則和標準,我應可以經歷到內心奇妙的改變。通過運用書中的技巧調整和改變自身的處境,從而化消極為積極,摒棄自卑,充滿自信,積極快樂的生活下去,也愿把我的積極的思想帶給我身邊的朋友們。
思考作文 篇3
多數人說,青春帶著感性的光芒,的確,青春并不是政治書上的那樣,感性的光芒里也掠過了理性的思考。
數學——青春
數學是建立在理論上的,卻與青春相交。
現定義函數f.net,作為人在不同時期承擔的責任值,觀察該函數在橫坐標為13-18(歲)是的圖象,分析并指出函數的增減。
解:所謂橫坐標在13-18之間,即人們所說的花季歲月,美好年華。成長的過程中,你是否發現,你必須獨自承擔一些繁瑣的食物,需要靜靜地思考,不得不獨自面對挫折,總是被告知要主動承擔責任。是的,你應該承擔起更多的責任。如果把這個函數所在平面的原點上多做一個坐標軸,作為你的能力,你能發現,隨著年齡的增長,能力不斷的提高,相應的責任也就越來越多,因為你已經有能力去面對你所應負的責任。直線方程是理想狀態下的數學模型,自由曲線才是生活中的函數,是無法給出判別式的函數。但是這個函數并非沒有規律。設函數上橫坐標為13與18兩點連線l1=kx+b,則函數圖像在該直線周圍波動,整體呈上升的趨勢。
物理——青春
物理之廣,大至時空宇宙,小至粒子微波,力熱電光氣聲一起囊括,大大小小,組成了物理。青春也是這樣,有小小的事件,具有多個角度。而站在時間光錐頂點,通過不同的角度俯視青春,就會發現:
1青春的美麗與否是相對的。盡管它不會是孿生子佯謬那樣的相對運動,但站在兩個不同的觀察點所觀察到的事件,就是從不同的角度看到的事件,品味起來是不同的。正是因為多角度的觀察與事件的多樣性,青春才在光譜上散射出美麗的光芒。
2據多普勒效應,波離物體近時物體觀察到的波長比遠去時候的短。青春到來的時候覺得急促而詫異,只能手忙腳亂地迎接,在走的時候又無法挽留,留下長長的回味,還余有動人的樂章。
3青春不是單純的熵疊加。隨著人知的過程推進,我們認識到的東西越來越多,有的.來自學習,有的來自生活,甚至有的是自己在思考的時候“悟”出來的。隨著知識越來越豐富,有時卻覺得混亂了些(也就是熵的疊加)。說是這么說,但并不是標準正態分布,所以也更易于管理。沒事的時候可以理清一下思路,說不定一團亂麻就能很快解開,從而造成混亂程度的反向增加(這也是青春與物理的不同,物理上熵的反向運動很慢)。而清晰的思路無疑是重要的,因為它是青春不因熱變化而喪失自我,不因氣壓的增加而失去特征短路后也能在反省中調整而恢復通路。——時間畢竟是青春的資本(盡管有限,但顯然更富余)。
4薛定諤方程能夠預言未來的波函數(理論上,理想化方程),但青春無法預言。唯有三思而后行,才是避免波函數塌陷的好辦法。并不是說老成,而是謹慎,畢竟太沖動了不好。青春是沒有那個方程能夠代表它的狀態的。
化學——青春
化學的核心是化合物,盡管化學還不成熟。
青春更類似于離子鍵,因為它不穩定,而且它和離子鍵一般活潑。再適合的環境下,元素電子發生變化,呈現出不同的根,并產生化學反應而已離子鍵結合。青春正是在正負平衡后才匯聚成的晶體,以絢爛的圖案附著著色散后的繽紛。平衡,造就了青春的美麗。青春有傾斜,有偏轉,但在平衡時才折射出最美的光。
分子的碰撞時家常便飯,碰撞→匯聚是熵的變化過程。在一塊一塊的事件中,青春變化著,化學性質活潑。在元素與元化合物邂逅后——
碰撞,碎片在激烈的碰撞中產生,并因為思想運動的加劇而速度越來越快。開始分裂——結合循環。
結合,碎片重新結合,不同的碎片進行電子交換,準備以共價鍵或離子鍵(金屬鍵,視穩定情況而定)結合。
最終,在不停的碰撞與摩擦下,青春收獲了更大的成果,這是在激烈的運動中所產生的。青春需要激烈地碰撞,激情的火花中獲得價值。
生物——青春
生物是研究生命本質的,我認為生物也可以對青春作出解釋。
光合作用與呼吸作用,是生命體將一種能量轉化為另一種能量的過程。光能→化學能→熱能是這條生產線上的過程。青春與此,是因為要懂得轉化。
外界的恩賜,許許多多,但要善于把握。這些恩賜,在自己轉化后才能為己所用,至于如何轉化,每個人都不同。一次轉化還不一定到位,那就多來幾次,在思考中將事物為己所用,使得自己的倉庫更滿。而這樣下去,供自己所用的有機物會越來越多。
數理化生,似與青春沒有關系,但仔細一看又有千絲萬縷的關聯,以上僅為滄海一粟,冰山一隅。感性與理性并存的青春,才是更完美的青春。
思考作文 篇4
曾經一個青春、朝氣、活力、向上的男孩子,從三十多米深的洞穴中“爬”出來后,今天,已是一具僵硬冰冷的死尸。一個十七歲的少年,怎么會如此不珍惜這寶貴的生命,為一次與父母激烈的口角,結果了生命?給父母“釀造”這么一個慘痛的惡果。面對報道,我已無語,這讓人們共鳴。
一個蓬勃健康的十七歲,居然掩藏這樣一具冰冷脆弱的死尸;一個幸福美滿的家庭,一夜之間支離破碎,這個三十多米的深洞,還要收留多少無辜不幸的少年?這樣的惡夢還要襲擊多少家庭?
一次的口角換取一次生命,一個磕碰結束一次燦爛,這樣的代價,我們承擔不起。
搏一次彩,逃一節課,上一會兒網,吸一口煙,談一場戀愛……因為未來,父母為我們心痛,因為前途,父母為我們落淚,因為明天,父母為我們操心,付出,處處為我們著想,我們為什么不為有這樣的父母而倍加珍惜,為這樣的父母而自豪,拍手稱好。可憐天下父母心!
可是,我們心里矛盾的那一刻也曾知道父母一切都是為向著我們好啊!時時刻刻,父母都在為我們作長遠的打算,一切指望著我們。面對沉痛的事實,短暫的'十七個年頭,父母辛勤的培養、教育頃刻間幻化為烏有,鑄造了這令人撕心裂肺的疼痛。
魚對水說:“你不能感覺到我的淚。”
水對魚說:“我能感覺到你的淚,因為你在我的心中。”
魚說:“不,是你束縛了我的自由,我才……”
是啊,魚要自由,我們也要自由,在得到美滿的物質基礎的同時,我們的心靈也在吶喊發展的空間與自由。正是簡單的自由,一個十七歲的生命才被排擠,因為自由,正確的動機卻釀造了苦果,多少父母的教育、指導噬去了寶貴的十七歲。
走在90的道路上,80后的后輩90后,千千萬萬的被這些帽子壓倒了。敢問屬于我們的空間還有但是兆?秘密的隱私該藏往何處?日記本的鑰匙父母看管,信件的 內容也需老師“安檢”。與人交朋友,要向父母問通行證;想上qq,密碼得向父母驗證……這樣累的日子,換個世界不是更自由、快活?
十七歲,苦惱著離開了人世,“病孩子”,在老師的威懾之下也變得“自立、強壯”起來。許多人想長大,不就是希望能撐得一片自由的天空,更好的發展。魚,也抱怨了水的束縛。
邁過十七歲,明天就是十八。十八,是自由,是成熟,是收獲,是穗滿園的秋色,是五彩繽紛的燦爛。
思考作文 篇5
馬云曾經說過,“盲目從眾,將引你走向深淵”。的確,正是由于盲目的從眾心理,這只蠅子喪了命,倘若它沒有盲從,而是更改思考,就可保全性命。由此可見,盲目從眾是可怕的,我們要拒絕盲從,運用自己的理性看待事物。
拒絕盲從,擁抱理性能讓我們保持清醒的頭腦。曾國藩在家書中寫道,“人云亦云,非真我也,惡之”。韓寒也說過,“拋棄盲從,活出處自我,才是真正的人生”。由此可見,盲目從眾是不可取的。在最近的“搶鹽風暴”中,一人搶購得三多斤鹽,最終還是在親朋友鄰的幫助下,才得以低價賣出,最終損失了數萬元,由此觀之,盲目從眾會給我們帶來巨大的危害。盲目從眾會沖暈我們的頭腦,使我們喪失理智。所以,只有我們都拒絕盲從,都擁抱理性,我們才能保持清醒的頭腦。
拒絕盲從,擁抱理性能讓我們年自己的處境。李嘉誠說過,“任何時候都不可盲目從眾,無論順境逆境,盲從的結果都是失敗。”正是由于李嘉誠從不盲目從眾,他總是保持更改的頭腦,看清自己的處境,審慎運行,最終才得了巨大的成就。試想,如果僅僅是盲目從眾,不做理性的分析,那么就等于喪失了自己的思想,又怎么能夠做出一番成就呢?因此,無論何時何地,我們都應保持理性,看清自己的處境,再做出符合實際的決策,只有這樣,才會避免錯誤,取得一番成就。
拒絕盲從,擁抱更改能幫助我們走向成功。美國著名收藏家諾曼·伍德與他人不同,他的藏品都是大師筆下的殘畫,而并非完整的.畫。他在華盛頓舉辦展覽,取得了空前的成功。正是由于他沒有盲目從眾,而是反其道而行,所以取得了巨大的成功。伽利略因為拒絕盲從,最終發現了自由落體定律,載入史冊;愛因斯坦因于拒絕盲從,創立了相對論,獲***獎;央行行長周先生因為拒絕盲從,提出“世界幣”,受人尊敬。由此可見,只有拒絕盲從,提出“世界幣”受人尊敬。由此可見,只有拒絕盲從,擁抱更改才能取得真正的成功。
讓我們拒絕房價黑暗,擁抱更改的陽光;讓我們拒絕盲從的苦澀,擁抱理性的甘甜:讓我們拒絕盲從的沖動,擁抱理性的睿智,讓我們拒絕盲從,擁抱理性,迎接成功。
思考作文 篇6
又到了我們盼望已久并一周才一度的作文課了,同學個個歡天喜地,班里竟像過節一樣熱鬧。可是,老師的嘴巴緊緊的關著門,都可以調到保密局工作了。
上課后,老師又不動聲色地發下來一張紙,上面只寫著:五〈1〉座位表,下面畫著一張表格。我們個個莫名其妙,用疑問的眼神看著老師,老師卻向姚羽佳提問:“你了解你同學的名字嗎?”“當然!”她答。“那這位同學叫什么?”老師指著坐在她旁邊的一個男同學問。“陳維啊!”“這位呢?”老師又指著梅卓瀅問她,“梅卓瀅!老師!”“哦!”老師越問越簡單,我們卻越聽越迷糊。
最后,老師又問了一個史上最雷人的問題問大家:“你們會寫班里所有人的名字嗎?”“會!”就是嘛!同窗5年,哪有不會的道理,我心想。“那好,你們把他們的名字按座位寫好!”“太簡單了!”我們37個人不約而同、異口同聲地說。
開始寫了,我輕而易舉地寫出了10位同學的大名,得意洋洋。可是,在寫第十一位同學那,卡殼找上門來了,我怎么也寫不出“埮”字,一會兒寫成“淡”字,一會兒寫成“哇”字,我好后悔當時沒問問她啊。終于,我放棄了思考,改為“偷”。我先往四周看了一下,“嘿!”還真有一位同學讓我有機可乘。我裝著笑把頭探到她面前,皮笑肉不笑地說:“你不會吧?”“還好!”“我來教你吧?”我邊說邊先偷看了她的“埮”字,之后又假惺惺地告訴她其中一個不會寫的字,裝孫子的'感覺真不好。我以后不會再把牛皮吹得這么大了,爆破了。
最后,當同學寫得差不多了時,老師又拿了幾本畫滿圈圈的紙給我們參觀,我們邊看邊笑,因為有的上面寫著:鄧OO、岳O洋,把同學的名字都改了。
從這次游戲中,我們應該不僅得到歡樂,同時也要反思為什么同窗這么多年,不會寫同學的名字呢?我要反思反思,不會寫他們的名字是因為我不了解他們,以后我一定要多觀察身邊的事物和人物!
思考作文 篇7
“人類一思考,上帝就會笑”,笑什么呢?不思考,上帝就會恩你嗎?雖然我的性格看起來比較內向,但是我也愛思考,而且思考的也不比你們少。人人都會犯錯,老師也不例外。老師在課堂上也會犯錯,老師犯錯了怎么辦呢?那就要看我們愛不愛思考了。
記得在一節數學課上,老師在講一道數學題,題目是:“甲乙兩人上樓梯(從一樓開始)。甲第一次上到四樓,乙第一次上到三樓。問甲上到十五樓時,乙上到幾樓?老師說:“這道題應該寫十樓,因為甲第一次到四樓,其實爬了三層;乙從一到三樓,其實爬了兩層。”但我寫的答案是十一樓。我是通過畫圖得到的答案,應該是對的,可我的答案為什么和老師不一樣呢,我想到了不太可能的.結果,會不會是老師錯了?我在那里絞盡腦汁,想證實我這個觀點,并畫了畫。最終得出老師在最后得數上忘了加上一樓的這個“1”了。
想到這里,我決定去找老師,在老師走到教室了的那一刻,我鼓起勇氣,三步并作兩步地走到老師的身后,但想起數學老師那張嚴肅的臉就不敢說了,我心里拼命地想:“有什么大不了的,有什么大不了的……”終于走到老師面前,我對老師講了我的想法,并給老師看了我畫的圖,告訴他得數上忘加了數字。老師細想后,說:“這題是我的錯!你真是一個愛思考的孩子啊!”聽后,我又蹦又跳地回到了教室。
是呀,每個人都有可能犯錯誤,但只有愛思考的人才能發現,不是嗎?
思考作文 篇8
庫克認為他不擔心人工智能會讓計算機如人般思考,他更擔心人類會想計算機一樣思考,失去價值觀、同情心。
人類與機械的差別在于,人類可以根據現有的客觀規律并發揮其主觀能動性,而機械只能根據現有的算法重復執行。故此,機械無法跳脫算法來進行獨立且帶有個人價值判斷與情感思考,而本性就有惰性驅使的人類卻有著被機器束縛的本能,最終使人的主觀能動性喪失,成為了無價值觀、無人性的“機器”。
不可否認的是科學技術的發展給人帶來了巨大的便利性,但是又使人類愈發向機器靠攏那般冷冰冰、機械式的,愈發喪失思考本能,故在面對社會問題或是人性問題時應杜絕用機械化、直線性的眼光來看待問題,帶有個人價值判斷與情感的、以“人”的眼光來看待問題。
在人類像計算機般思考這一現象的本質是什么?一是因為人類的惰性。計算機式的思考意味著人類只需要在得知問題的同時運用人類本能的智慧“下意識”地去解決問題,就如同計算機處理問題時只需開機后運行本固有的算法,稍等幾秒便能得出結論那般簡單。確實,這樣的操作就如同反射弧,只要能觸碰到感受器便萬事大吉,后來發生什么人就無需耗費體力和腦力得知了。而這導致的是人做什么事都用這樣的反射,無論輕重緩急,缺少了對于一切事物的價值判斷和認識,漸漸變得脫離、懶散,以一種主觀思考力“螺旋下降”的方式最終失去了自我的價值觀,只剩下了冷冰冰的驅殼和一顆空有計算卻無自我思想的頭。
二是因為時代環境下利益至上的想法。這是一個快節奏的時代,容不得你停下腳步去思考一件事我該怎么做,恰巧這又是一個利益至上的時代,于是一切就演化成了脫離事件本身以自身利益為考量的.我會怎么做才能不損害自身利益。而計算機式的思考就像時鐘般精準無誤,以算法自身為邏輯支點來衡量遇到的指令,我想人類想要的利益至上也恰如其分吧。前段時間中頗為熱門的話題“老人摔倒了該不該扶?”人性向善,從本性的角度來說一定是該扶的。但實際情況呢?冷眼旁觀者數不勝數,想扶著卻唯唯諾諾。為何會如此?因為之前爆出扶老人者卻被老人敲詐。當自身利益與社會道德起矛盾沖突之時,那些旁觀者就以自身利益來衡量道德性事件,美其名曰如同計算機般的理性思考,但實則是背離了生而為人的道理,趨向于無同情心的機械。
這樣喪失了自我道德價值觀的取向和同情心的人,我們還能稱之為人嗎?——那般無主觀能動性卻仍自以為是的“人”大概是機器吧。我們應該有時放下手頭上的工作,去看看大自然與周圍的人情冷暖,重新領會人情美好、善良,明白世間從不是只有機械式的算計和利益。當在面臨世間美好之事時,人性被機器工作、忙碌所褪去的價值與同情心便會換上一層新衣,熠熠生輝。所以我們應該在工作上理性思考,在面對一切有關人性問題時以“人”的眼光來看待問題,這樣才能不罔顧后果,達到人的自我和諧。
計算機的思考是冷冰冰的,而人性卻是溫暖的,以人性的溫暖和其嚴謹性來看待世間人情冷暖,使人的情感更有熱度,使人的思考更有價值。
思考作文 篇9
周五,新初一年級開始了學生會大小干部的競選,我競選的是衛生部部長。進入階梯教室前,我在門口看了看其他部擠得滿滿的名字,再看看衛生部,空落落的,只有寥寥11人,我心中放松了些:衛生部人少,當不上部長就是副部長,再不濟也是個干事,恐怕再添幾個人還不夠呢!
看到競選其他部的人的名單看得頭大,我暗笑,心中有了些底子,淡定地走進階梯教室。
坐下來后,我心想:為什么報衛生部的人這么少?多半是因為他們不知道衛生部長的重要性?還是覺得衛生部看起來不是那么風光,給人的感覺只是個打掃衛生的`?這就像是在說中國的生態環境不重要一樣,很顯然,同學們低估了它。
校園的干凈整潔,人員的井然有序,難道不重要嗎?這就像是北京是一個秩序井然、草木一新的城市,人民生活在這樣的環境里幸福感滿滿。但是如果北京是一個垃圾滿地、人流混雜的城市,那還會有誰喜歡這里,夢想這里呢。同理,我們白天的大多時光,大都在這個“家”里度過,那么這個“家”的學習與生活環境的干凈整潔,自然是非常重要的。
就像保持城市整潔的環衛工人和保持城市秩序的警察,都是我們最應該尊重的人。
大人們常說,綠水青山就是金山銀山。整潔的教室、干凈的環境也是我們學校的綠水青山,也是我們的金山銀山!希望大家從我做起,愛護環境,為學校這個小“家”貢獻自己的微薄之力。
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