【優秀】習俗的作文5篇
無論在學習、工作或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編整理的習俗的作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
習俗的作文 篇1
我的家鄉在三明大田，在這里有一個傳統節日，那就是“迎靈相尊王”活動，五年一次，周期比奧運還長，吸引媒體之盛，熱鬧之極，人們興奮之至尤其令我無法忘懷！
盼望中，迎尊王活動在人們的期盼中慢慢的到來了。活動開始前，大家都在靈相尊王廟前集中準備，正裝待發，那種專注，似乎隨時等待神的召喚。首先吸引人們眼球的是樂隊和舞獅隊，接著十里八鄉的人都慢慢趕到了，四處人山人海，大家都在盼著尊王起身的時刻。尊王共三位，每位尊王的靈位都有兩名壯士前后抬著，隨著20發手提火炮的鳴放，活動開始了。整個隊伍行進時，是由火炮隊帶頭的，每過一地，他們都會鳴放，以為著驅魔趕鬼。緊跟在火炮隊后面的是一百多名兒童組成的紅旗方陣，里邊最小的兒童只有四、五歲，最大的也不過八、九歲。每次，紅旗方陣往往成為孩子們最揪心的，最搶手的活動。因為大人們認為，為靈相尊王拿紅旗可以保平安，而且有不累，又鍛煉孩子筋骨。接下來是七架“鐵機”，之所以叫“鐵機”呢，是因為整個架子的很多部分都是由鐵組成的“機器”。這些鐵機先是用在下方搭起一個立方體的空心木架，再用鐵在木架上方搭制簡易的椅子，然后讓一個兩三歲大的孩子坐在上面，再在周圍以花朵修飾。鐵機被人們抬肩膀上行走，上面坐著的孩子離地面就足有4、5高，所以這就特別需要一些膽子大的孩子，不然孩子受怕后的啼哭可就影響這還了的氣氛了。
鐵機后邊緊跟著樂隊，在那最熱鬧的時刻，往往是他們將氣氛推向最高潮。接著是舞獅隊。要說這些舞獅子，那是相當的有意思。共由兩種獅子組成，一種是布獅子，一種是獅子身由布做的，而頭確實由大平木頭鏤刻而成，這些巧奪天工的民間手藝都有著源遠流長的文化傳承。“獅子”里藏兩個人，正如大多數人所知道的，一個人負責舞獅子頭，一個人彎腰配合前面的人做“獅尾”。再就是金鼓隊，共20個人，一根兩頭漆紅，中間漆黑的大棍做擔，一頭綁著紅毯子，以示喜慶，另一頭掛著金鼓，整個金鼓隊一起敲著相同的節奏，總能吸引旁觀者的許多注目。
尾隨金鼓隊后的是三位菩薩的神像了，每一位菩薩的神像都被小心翼翼地安放在轎子里，由兩名虔誠的教徒前后抬著。
整個行進隊伍有好幾百米長。它們從靈相尊王廟出發，環繞村子的每個角落，“靈相尊王”經過哪里，哪里的村民就出來恭迎，全家老小先是朝三位尊王恭敬地叩拜三下，在鳴放鞭炮，響聲震天，村子里的鞭炮聲此起彼伏。隊伍每到一個祖祠都會停下，把尊王們的.轎子齊放一塊，許多村民邊蜂擁而至，燒香祈福，鳴放鞭炮，熱鬧至極。這時舞獅隊、樂隊、花鼓隊也會在也會在祖祠里，各就各位表演精彩的舞獅等節目，圍觀的群眾每每達到幾堵墻那么厚，里三層，外三層，真是水泄不通。精彩的“人獅對打”“雙獅對斗”……更是引起歡呼陣陣！
整個隊伍在村子里的環繞，速度較為緩慢，因為在這個南方村莊，大大小小的橋梁還真不在少數。隊伍在橋上的行進可謂小心翼翼，特別是舞獅隊，總是左探深右探淺，謹慎異常。因為獅子怕水！最驚險的是村子里有一座距水30米高的橋，隊伍經過這個橋時，舞獅的人要被繩子綁著，從橋上被吊到水面。這種場面在淳樸的農村也可謂驚險壯觀了！
鄭重其事的“尊王”游行在白天。到了晚上，村民們會請來戲班，演社戲，要知道，在農村，看戲可是最好的娛樂休閑方式，所以整個戲場座無虛席，見縫插針，連行進都有困難，知道半夜才會散場。
為期兩天的“迎靈相尊王”活動告一段落了。興奮之余，我也有很多感想。這不是一次簡單的尊王游行活動。解放初，我們的傳統文化一度招致破壞，許多風俗民俗不再，而如今有繁榮起來。其中的每個細節都足以讓人神游古國。這是“新農村建設”的碩果，體現了農村物質建設，精神建設的新風貌。在尊王活動中村委干部團結合作，分工負責，是活動圓滿成功，獲得了《三明日報》等媒體的極大好評。也是村民兼加強了了解，加強了團結，相處更加和諧了。村干部的辦事能力也得到體現和提高。當然最重要的還是延續了傳統文化。真是一句多得呀！
但愿這喜慶的氛圍隨時間發酵，越釀越醇，越釀越香！揭開紅布蓋，醉的春風楊柳酣眼不欲醒。也愿祖國各地的風俗文化都能很好的復活于人民生活中！
習俗的作文 篇2
除夕是我國的一個傳統節日。家家戶戶都很忙，我家也不例外。一大早，爸爸媽媽都很忙。
我看見我母親用她的擦洗在全家人面前光彩照人。爸爸小心翼翼地用透明膠水把“福”字倒貼在大門上，我問爸爸：“為什么要倒貼？”父親告訴我：“福落福來，意為福來快。”突然意識到，哦！原來貼春聯有這么多知識！
我的家人在樓上忙著的時候匆匆趕回爺爺奶奶家。
我和爸爸回到老家后，開始貼春聯，爺爺奶奶媽媽忙著做飯。我們家分工明確，又開始忙碌起來。我和爸爸在貼春聯上已經是“老伙伴”了，協調性可謂完美。所以，短時間內，我們就能完成所有門貼春聯。即使貼完春聯，也不能停下腳步。走一會兒跑一會兒都停不下來。
終于到了下午，一家人聚在一起吃團圓飯，聊起了一些開心的事。那是春節聯歡晚會，我們饒有興趣地看著。“咚”在天空中笑了笑，我催促爸爸趕緊放煙花。首先，放一掛土紅色，他像一條龍，在他身上舞動著金色的.鱗片；然后，有好幾種煙花，像金菊、流星、串珠……笑臉在天空中綻放，把夜空變得美麗。聲音過后，各種煙花紛紛飄落在空中，像美麗的花朵，五彩繽紛，真的很美！
春節的氣氛很熱鬧，春節的人都興高采烈，春節的孩子們更開心。我喜歡春節！
習俗的作文 篇3
過春節啦！春節是我國最傳統的節日，各地的人們會用不同的習俗來歡度這個節日。唯一相同的是晚輩們給長輩們拜年，長輩會給我們壓歲錢。你們知道壓歲錢的來歷嗎？讓我來告訴你們吧！
傳說古代有一個叫“祟”的小妖，黑身白手，他每年年三十夜里出來，專門摸睡熟小孩的腦門。小孩被摸過后就會發高燒說夢話，退燒后也就變成“祟”。有一大戶人家，夫妻老年得子，十分珍愛。在年三十晚上，為防小偷，兩人將錢幣包了又拆，拆了又包，睡下前，把紅紙包著的八枚銅錢放在了枕邊。半夜里，一陣陰風吹過，黑矮的`小人正要用他的白手摸孩子的頭，突然孩子枕邊迸出一道金光，祟尖叫著逃跑了。于是祟不敢再來侵擾了。很快，這件事就傳揚開來，大家紛紛效仿，在大年除夕夜里用紅紙包上錢放在孩子的枕頭下面，祟就不敢再來侵擾了。因而人們把這種錢叫“壓祟錢”，“祟”與“歲”發音相同，日久天長，就被稱為“壓歲錢”了。
這就是壓歲錢的來歷了。今年我給長輩們拜年，收到了許多的壓歲錢。我想用壓歲錢請婆婆爺爺吃頓火鍋，再用剩下的壓歲錢送一副手鐲或一條項鏈給婆婆。
壓歲錢是長輩們對我們的關心和愛護，可不能亂花哦！要用在一些有意義的地方，小朋友你們的壓歲錢會怎么用呢？
習俗的作文 篇4
（一）
我的家鄉在茂名，我們茂名有一個獨特的節日年例。顧名思義，年例就是年年有此例。年例來由歷史悠久，早在明清時期的地方志就有記載，光緒《茂名縣志·風俗》載：“自十二月到是月（農歷二月）鄉人儺，沿門逐鬼，唱土歌，謂之年例。”也就是說，在年例那一天要進行游神，用于驅鬼。
“游神”就是把神像抬起來，繞著村子走一圈，據說這樣做可以驅鬼，也可以保佑自己家以及全村的村民身體健康，五谷豐登。說起游神，這里面還有一個小故事：傳說在光緒時期，有一個地方出現罕見的大旱災，當地的縣官不忍心看到老百姓處于水深火熱之中，便開倉救人。誰知縣官因為這件事得罪了朝廷，有一大批官員上奏將他斬首示眾。在他行刑前的一個晚上，他夢見了一位神仙，神仙對他說：“你是個好人，你不應該死的，當你重新生活后，要把我抬出來繞著村子走一圈，以保佑全村各家平安、吉祥、五谷豐登。”第二天，他果然沒死，他再三回憶著夢，發現夢中神仙與小廟里的安濟圣王長得一模一樣。于是這個地方便有了年例，也就是游神這樣一個習俗。當然，每個地方抬的神像不一樣，我們茂名所抬的神像是觀音菩薩像。
年例不僅要游神，還要在家中擺上十幾圍的酒席，菜主要是白切雞、鴨、炒白菜、炒米粉……在年例，每家每戶都要趕回家鄉，準備酒席、食物、飲料等東西。年例一定要吃雞、鴨、鵝，這樣可以保佑自家的雞鴨鵝不受病毒感染，而且越養越多。
年例是我們家鄉一個獨特的節日，它擁有獨特的習俗，所以我們一直保留著這個節日。
（二）
說到我家鄉的春節習俗，那可真多啊！讓我給你細細道來。
貼春聯：
春聯也叫門對，春貼、對聯、對子、桃符，等等。每逢春節無論是城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼與門上，為節日添加喜慶氣氛。
貼福字
在貼春聯的同時，大家要在屋門上、墻壁上，門楣上貼大大小小的“福”字。
拜年
人們穿上最漂亮的衣服，扮的整整齊齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。
我最喜歡的就是除夕了。
因為我喜歡聽那個傳說，我給大家講講吧！
相傳在遠古時候，我們的祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅。這種猛獸叫"年"，它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時，還會闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓惶惶不可終日。人和"年"斗爭了很多年，人們發現，年怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。于是在冬天人們在自家門上掛上紅顏色的桃木板，門口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。這天夜里，"年"闖進村莊，見到家家有紅色和火光，聽見震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來。夜過去了，人們互相祝賀道喜，大家張燈結彩，飲酒擺宴，慶祝勝利。
怎么樣，看了我們這兒的習俗，才知道各地習俗沒多大差別吧！
（三）
我的家鄉在四川，那里的.各個節日的風俗和別的地方有所不同，那么就由我來把家鄉的風俗介紹給大家吧！
春節是中國最隆重、熱鬧的傳統節日，(.)俗稱“新年”。年節從農歷正月初一至十五日。廣大城鄉年節前就開始備辦年貨，殺豬、羊、兔等，制臘肉、購食品、逢新衣，過年時大家穿好衣服、掛年畫、貼春聯，年三十吃團年飯，初二、三就開始走親戚家拜年，祭祖等活動。這就是我們四川的風俗！清明節在一年的二月中旬，公歷的4月5日前后，主要是郊游踏青、野炊；有的是祭祖上墳掃墓等活動。這一習俗活動也是城鄉較普遍的活動。這就是我們四川的風俗！彝族火把節：火把節是四川涼山彝族最盛大的傳統節日。時間為每年農歷六月廿四日，家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。人們穿新衣，開展具有民族特色的文體活動，男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤；婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉；第三天晚上成群結隊地舉著火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一處點燃篝火，打著火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮結束。這就是我們四川的風俗！我們四川的風俗都很特別，我喜歡我的家鄉！
習俗的作文 篇5
中秋節，有許多的游戲活動，首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節之一，過節要玩燈。當然，中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。
早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節俗，就有‘將“一點紅”燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈，多集中在南方。如前述的佛山秋色會上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等，令人贊嘆。
在廣州、香港等地，中秋夜要進行樹中秋活動，樹亦作豎，即將燈彩高豎起來之意。小孩子們在家長協助下用竹紙扎成兔仔燈、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起于高桿上，高技起來，彩光閃耀，為中秋再添一景。孩子們多互相比賽，看誰豎得高，豎得多，燈彩最精巧。另外還有放天燈的.，即孔明燈，用紙扎成大形的燈，燈下燃燭，熱氣上騰，使燈飛揚在空中，引人歡笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。
在廣西南寧一帶，除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外，還有很樸素的柚子燈、南瓜燈、桔子燈。所謂柚子燈，是將柚子掏空，刻出簡單圖案，穿上繩子，光芒淡雅。南瓜燈、桔子燈也是將瓤掏去而成。雖然樸素，但制作簡易，很受歡迎，有些孩子還把柚子燈漂入池河水中作游戲。
廣西有簡單的戶秋燈，是以六個竹篾圓圈扎成燈，外糊白紗紙。掛于祭月桌旁祭月用，也可給孩子們玩。
如今廣西廣東的不少地區，在中秋夜布置燈會，扎制用電燈照亮的大型現代燈彩，還有用塑料制成的各式新型花燈供兒童玩，但卻少了一份舊時燈彩的純樸之美。
另外南方還廣泛流傳著燒瓦子燈（或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔）的游戲，在江西、廣東、廣西等地都有流傳。如《中華全國風俗志》卷五記：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。黃昏時于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時四野火紅，照耀如晝。直至夜深，無人觀看，始行潑息，是名燒瓦子燈”。廣東潮州的燒瓦塔，也是以磚瓦砌成空心塔，填入樹枝燒起火來。同時還燃煙堆，就是將草柴堆成堆，在拜月結束后燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔，亦類似這種活動，但民間傳說是為了紀念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼（法國侵略者）燒死的英勇戰斗，頗有愛國的思想。福建晉江亦有“燒塔仔”的活動。
傳說這種習俗與反抗元兵的義舉有關。元朝確立后，對漢人進行了血腥的統治，于是漢人便進行不屈的反抗，各地相約中秋節起事，在寶塔的頂層點火為號。類似于峰火臺點火起事，這種反抗雖被打壓下去，卻遺存了燒寶塔這一習俗。這個傳說與中秋吃月餅的傳說有異曲同工之妙。
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